開(kāi)始音樂(lè)家陸華柏研究很是偶然。2004年，我正在上海師范大學(xué)攻讀碩士學(xué)位，導(dǎo)師讓我們擬定碩士論文方向，開(kāi)始論文資料收集工作。2004年初的一天，我到上海音樂(lè)學(xué)院圖書館查閱資料，和在那里讀博士的同事王小龍商談。王小龍對(duì)我說(shuō)，有一個(gè)叫陸華柏的音樂(lè)家，他寫過(guò)歌曲《故鄉(xiāng)》，還為劉天華的十首二胡曲寫過(guò)鋼琴伴奏，但是研究他的人還不多，可以查查是否有相關(guān)資料。聽(tīng)了他的話，我猛然想起曾在1993年冬的一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)上聽(tīng)到同事演唱的《故鄉(xiāng)》，富有效果的鋼琴伴奏給我印象很深。后來(lái)我才知道，在我聽(tīng)到《故鄉(xiāng)》時(shí)，陸華柏已病重，不久后就駕鶴西行。2004年，我選定了對(duì)音樂(lè)家陸華柏音樂(lè)貢獻(xiàn)作研究。

以今天的眼光來(lái)看，陸華柏是一位集音樂(lè)創(chuàng)作、音樂(lè)教學(xué)、音樂(lè)表演、音樂(lè)翻譯、音樂(lè)理論研究于一身的具有多方面才華的音樂(lè)家。然而，自陸華柏逝世的1994至2004年，學(xué)界研究他的成果還很少。2004年赴廣西南寧收集資料前，我已讀到上海音樂(lè)學(xué)院錢亦平為其父親錢仁康編的《錢仁康音樂(lè)文選》。陸華柏與錢仁康是出生于1914年的同齡人。得知陸華柏后代無(wú)人學(xué)音樂(lè)，我就非常希望能為陸家做些什么。

2004年到南寧時(shí)，陸華柏夫人甘宗容還住在廣西藝術(shù)學(xué)院教授樓里，陸華柏遺稿整整齊齊地存放在小屋二樓朝北書房。甘老師對(duì)我說(shuō)，不想破壞陸華柏生前資料擺放的樣子，所以一直未動(dòng)這些資料。她還和我說(shuō)，陸華柏逝世后的十年間，沒(méi)有人來(lái)看過(guò)這些資料。那次，甘老師每天從樓上取一部分資料下來(lái)給我復(fù)印，待我復(fù)印歸還后，又將資料放回原處。雖然我在有限的資料儲(chǔ)備下完成了碩士論文，但我預(yù)感陸華柏的遺稿很豐富。

2008年10月，我應(yīng)邀參加廣西藝術(shù)學(xué)院70周年校慶系列活動(dòng)，有機(jī)會(huì)第二次到陸華柏故居�？吹疥懭A柏更多遺稿，研究歷程就注定路漫漫。十多年來(lái)，我一方面全面梳理甘老師給我的研究史料，另一方面繼續(xù)通過(guò)多方途徑收集資料。在2005年完成的碩士論文《論陸華柏的音樂(lè)貢獻(xiàn)》基礎(chǔ)上，我進(jìn)一步尋找梳理核實(shí)陸華柏各時(shí)期發(fā)表和未發(fā)表的作品文論及它們的精確出處，在將陸華柏音樂(lè)文論盡量找到整合成《陸華柏音樂(lè)文集》的同時(shí)，對(duì)陸華柏各方面的貢獻(xiàn)作進(jìn)一步探究。

這些年，似乎有一種神奇的魔力將我牢牢吸引在電腦旁。因?yàn)槲蚁肱�清楚陸華柏到底有多少學(xué)術(shù)成果，為什么他會(huì)取得如此多的學(xué)術(shù)成果，還有多少成果還未被收入戴鵬海編的《陸華柏音樂(lè)年譜》。當(dāng)然，最樸素的動(dòng)因是為了不辜負(fù)甘宗容對(duì)我的信任甘老師無(wú)私將陸華柏遺稿提供給我，我有責(zé)任將了解的陸華柏一點(diǎn)點(diǎn)寫出來(lái)，有義務(wù)將陸華柏的學(xué)術(shù)成果一樣樣整理出來(lái)。

細(xì)讀陸華柏的作品文論，我甚至?xí)�產(chǎn)生一種幻覺(jué)：　我仿佛也經(jīng)歷了陸華柏經(jīng)歷的一切。有時(shí)，我居然有自己的生命也始于1914年的錯(cuò)覺(jué)。這樣離奇的體驗(yàn)是在一遍遍校對(duì)整理《陸華柏音樂(lè)文集》時(shí)產(chǎn)生的。我好像越來(lái)越了解陸華柏，他跌宕起伏的音樂(lè)人生在我腦海里就像是一幕幕電影。我好像見(jiàn)到過(guò)英俊瀟灑滿腹才華的青年陸華柏，也見(jiàn)過(guò)孤獨(dú)不被人理解又十分清瘦的晚年陸華柏。我好像看著他在1937年抗戰(zhàn)烽火中，在山水甲天下的桂林象鼻山麓噙著眼淚譜寫《故鄉(xiāng)》；我仿佛在1947年江西牯嶺鎮(zhèn)小禮堂，聽(tīng)到過(guò)他彈奏的古色古香的自創(chuàng)鋼琴曲《潯陽(yáng)古調(diào)》；我好像還看著他在20世紀(jì)50年代到達(dá)人生巔峰：　不到七年時(shí)間，連續(xù)出版十多部作品集；我甚至感受到了在艱難歲月中，陸華柏仍然堅(jiān)持翻譯英文原著，對(duì)廣西多聲部民歌情有獨(dú)鐘；我好像體會(huì)到了1977年廣西東蘭銅鼓聲帶給陸華柏的歡呼雀躍！甚至能夠感受他1987年撰寫《四十年前我對(duì)新音樂(lè)的態(tài)度以及我當(dāng)時(shí)的音樂(lè)觀》時(shí)內(nèi)心的辛酸遲疑……

本書將陸華柏的音樂(lè)貢獻(xiàn)分成各個(gè)板塊，主要是出于分類整理的需要。正如《陸華柏在音樂(lè)教育方面的貢獻(xiàn)》一文所言，陸華柏一生從事音樂(lè)教育，他的音樂(lè)創(chuàng)作、音樂(lè)文論、音樂(lè)理論研究、音樂(lè)活動(dòng)都以音樂(lè)教育為中心，各領(lǐng)域間互相影響又互相作用，構(gòu)成了陸華柏全方面音樂(lè)貢獻(xiàn)的各個(gè)方面。幾次廣西行留下的日記隨筆記錄了我收集資料的點(diǎn)滴。為了增加大家對(duì)陸華柏音樂(lè)生涯的了解，本書收錄了陸華柏自傳。承接戴鵬海的《陸華柏音樂(lè)年譜》，我續(xù)編了《陸華柏音樂(lè)年譜（19901994）》。這些和《21世紀(jì)十年代陸華柏研究述評(píng)》都是首次發(fā)表。

這是一位因在特殊年代坦誠(chéng)表達(dá)了自己的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)而被歷史一度遺忘的音樂(lè)家。隨著研究不斷深入，對(duì)陸華柏的評(píng)價(jià)也將越來(lái)越全面客觀。