《嫘祖》是一部長(zhǎng)篇小說(shuō),書(shū)寫(xiě)了中華文明曦光微露時(shí)祖先的生活,是一部泛著神性光芒的祖先文明肇造記。
西陵嫘祖數(shù)千年來(lái)被一代又一代的百姓膜拜,她不僅是人文始祖軒轅黃帝的元妃,也是母儀天下的偉大女性。她發(fā)現(xiàn)了蠶桑的秘密,并將養(yǎng)蠶與絲綢奉獻(xiàn)給了人族的世俗生活。她以母性的輝光,在黃帝建功立業(yè)的路途中韌性輔助、慈性矯正、智性引導(dǎo),深度參與了文明的奠基工程,在中華民族的燦爛星河中始終被后世銘記和拜祭。
本書(shū)以詩(shī)化的語(yǔ)言書(shū)寫(xiě)了黃帝時(shí)代人神共處的生活場(chǎng)景,很多文化源頭的故事,比如文字的創(chuàng)造,釀酒、制陶、舟車(chē)、衣飾、房屋等等最初的由來(lái),以及人族和天地間各種生物部族的交集和分化,以驚人的耐力為我們展示了先祖?zhèn)兗冋鏍漫的靈魂和不斷成長(zhǎng)的曲折經(jīng)歷,幫助讀者認(rèn)識(shí)祖先的高貴和榮光。
后記
如果要找一棵代表中國(guó)的樹(shù),我選桑樹(shù)。
如果要找一個(gè)代表中國(guó)的蟲(chóng)子,我選蠶蟲(chóng)。中國(guó)或中國(guó)人一詞在希臘和拉丁文中,就是蠶(Sinae、Serica、Seres)。
蠶吃青青桑葉,吐出白白蠶絲。一個(gè)叫嫘的西陵女子頭一個(gè)發(fā)現(xiàn)了這個(gè)奇妙的情景。她養(yǎng)蠶抽絲,成為人族最偉大的事跡之一,開(kāi)啟人族的新時(shí)代,我稱(chēng)之為嫘時(shí)代。人與桑蠶一起成長(zhǎng)。桑蠶改變了人的某些特征。
那潔白綿長(zhǎng)的蠶絲,從蠶神嫘祖手中一誕生,美麗與華貴就與中國(guó)人緊緊地聯(lián)系在了一起。
因?yàn)樾Q絲,因?yàn)榻z綢,人族變得高貴起來(lái),柔軟起來(lái),交流起來(lái),戰(zhàn)斗起來(lái),和諧起來(lái)。因?yàn)榻z綢,人們擁有夢(mèng)想跟遠(yuǎn)方。
古時(shí)候的天地還在,古時(shí)候的日月還在,古時(shí)候的山河還在,古時(shí)候的人卻不在了。時(shí)間吞噬一切。真相被一代接一代的死亡帶走。嫘祖事跡若隱若現(xiàn),已成云煙。文獻(xiàn)上對(duì)嫘祖的簡(jiǎn)略記載,與她的偉大貢獻(xiàn)極不匹配。我相信,事跡在被死亡跟時(shí)間帶走的同時(shí),也隨著新生命的誕生而延續(xù)。那些遺失的嫘祖消息,時(shí)刻通過(guò)最細(xì)微的毛細(xì)血管流傳在天地之間,并在時(shí)空的褶皺里遺存。
黃帝開(kāi)創(chuàng)中國(guó)、文明中國(guó)、改變中國(guó)的宏大歷史敘事中,攜帶著元妃嫘祖的氣息。黃帝開(kāi)天辟地、驚天動(dòng)地的偉大故事中,保留著嫘祖的指紋。一切即將發(fā)生。黃帝及嫘祖共同選擇的生活,是對(duì)文明走向的最初判斷跟選擇。命名世界,建立秩序,中華民族開(kāi)始走出暗黑時(shí)代。我們今天的日常,是從黃帝嫘祖那里開(kāi)始的。
關(guān)于嫘祖的故里,存在十余種說(shuō)法:河南的西平、開(kāi)封、滎陽(yáng);湖北的宜昌、遠(yuǎn)安、黃崗、浠水;四川的鹽亭、茂縣、樂(lè)山;還有山西的夏縣、山東的費(fèi)縣和浙江的杭州等。如此多的地方都以嫘祖故里為榮光,可見(jiàn)嫘祖的影響深入人心。我們每個(gè)人都是嫘祖的孩子啊。
《水經(jīng)注》記載:西陵平夷,故曰西平。老天把我生在嫘祖生活的土地上,讓我在西陵的風(fēng)土人情中生活近二十年。我從小就聽(tīng)媽媽說(shuō)過(guò)嫘母的故事,我好奇地看著媽媽養(yǎng)蠶抽絲織布,我枕著媽媽給我做的蠶沙枕頭進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。當(dāng)我年過(guò)半百之后,忽然覺(jué)得我應(yīng)該寫(xiě)寫(xiě)嫘祖,才無(wú)愧于嫘祖的子孫。我在桑蠶大地上尋找嫘祖。遙遠(yuǎn)的嫘祖,像親娘一樣牽起了我的小手。
萬(wàn)物有靈。一個(gè)鴻蒙世界存在于桑蠶之中。今天的每一棵桑樹(shù)、每一只蠶都攜帶著從創(chuàng)世之初以來(lái)的全部信息。一片桑葉一粒桑葚,它們攜帶著自桑樹(shù)誕生以來(lái)所有的桑樹(shù),所有的滄桑。一只蠶身上,存在著所有的蠶,以及蠶跟人的互動(dòng)歷史。桑蠶就是整個(gè)宇宙。
桑蠶生長(zhǎng),文字生長(zhǎng)。從嫘祖和桑蠶開(kāi)始,我與古老漢字進(jìn)行對(duì)話。我往記憶的深處走,一點(diǎn)一滴地收拾、修補(bǔ)并且恢復(fù)那些被遺忘的記憶碎片、靈魂碎片。嫘時(shí)代的聲音、氣息、風(fēng)俗跟景物撲面而來(lái)。我寫(xiě)不出黃帝的創(chuàng)世史詩(shī)、寫(xiě)不出國(guó)族寓言,那么我能否寫(xiě)出祖先的日常、肉身的記憶?能否走進(jìn)文明的源頭跟初始?走進(jìn)黃帝建立的秩序中?
反者道之動(dòng)。我從最開(kāi)始的地方最簡(jiǎn)單的地方寫(xiě),寫(xiě)出世界最初的樣子,事情最初的樣子,祖先最初的樣子,沒(méi)有受到儒佛道影響的樣子。寫(xiě)出原始的樣子,傳達(dá)出祖輩的價(jià)值觀。
我看見(jiàn),嫘祖跟他的丈夫黃帝身上洋溢出來(lái)的那種高貴的單純,簡(jiǎn)單的豐富,靜穆的偉大,與生俱來(lái)的憂(yōu)傷……
偉大的黃帝,偉大的嫘祖,偉大的倉(cāng)頡,偉大的祖先向我伸出了援助之手。
筆寫(xiě)造化,桑蠶有功。丟失的歷史,涌現(xiàn)出來(lái)。
我慶幸自己對(duì)嫘祖的書(shū)寫(xiě),使我聆聽(tīng)跟接觸到偉大。
寫(xiě)出《嫘祖》一稿后,我竟然好意思拿著粗糙的稿子請(qǐng)著名學(xué)者、編輯家、魯獎(jiǎng)得主穆濤老師批評(píng),穆老師一字一句看了(估計(jì)是皺著眉頭,煩得夠嗆),寫(xiě)了三頁(yè)筆記,對(duì)小說(shuō)的結(jié)構(gòu)提出意見(jiàn),引導(dǎo)我關(guān)注黃帝嫘祖建構(gòu)的文明秩序。小說(shuō)家、魯獎(jiǎng)獲得者弋舟先生放下正在創(chuàng)作的長(zhǎng)篇,與我討論,他說(shuō):我們的日常是從黃帝嫘祖那里過(guò)來(lái)的,連黃帝跟嫘祖的爭(zhēng)吵,也不僅僅是夫妻的矛盾,是對(duì)文明走向的選擇跟判斷。他怕我修改時(shí)有畏難情緒,還含蓄地說(shuō):一部作品,最幸福的階段是修改階段。
最后的修改是在老家西平進(jìn)行的。改完最后一個(gè)字,抬起頭,我看見(jiàn)嫘祖慈祥的笑,跟親娘一樣。
還得感謝河南文藝出版社的黨華女士,她從朋友那里得知我正在寫(xiě)這篇小說(shuō),立即約稿,用心審讀了這部書(shū),并且寫(xiě)下了她對(duì)這部書(shū)的判語(yǔ),直接導(dǎo)致這部書(shū)的順利出版。該感謝的還有美術(shù)編輯吳月。
寫(xiě)《嫘祖》時(shí)我感嘆,春蠶制繭亦可憐春蠶制繭最堪哀,皆是不通。不會(huì)作繭的蠶,是沒(méi)有完成自己的蠶。蠶的生命過(guò)程就是春蠶吐絲,就是作繭自縛,就是化蛹為蛾。無(wú)喜無(wú)悲,自自然然。只有作繭自縛,才能完成自己。只有化蛹為蛾,才能升華自己。這是我們應(yīng)該從蠶身上學(xué)到的美德。
歲月不居,時(shí)節(jié)如流。蠶蛹化蝶、嫘祖抽絲之后,天地間令人激動(dòng)的事物已經(jīng)不多。
好在,我們走在大路上,穿著蠶神嫘祖留下來(lái)的絲綢,并有行神嫘祖的佑護(hù),我們安然無(wú)恙……
胡松濤
壬寅年春于嫘祖書(shū)屋