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如今，隨處可見一種痛苦恐懼癥，一種普遍的對痛苦的恐懼。人們對痛苦的忍受度也在迅速下降。痛苦恐懼癥導(dǎo)致一種長效麻醉。人們對所有痛苦狀況避之不及，甚至連愛情的痛苦也漸漸變得可疑起來。這種痛苦恐懼癥也蔓延至社會性事物。沖突和分歧越來越?jīng)]有立足之地，因?yàn)樗鼈兒芸赡軐?dǎo)致令人痛苦的爭論。痛苦恐懼癥也席卷政治領(lǐng)域。一致之強(qiáng)制和共識之壓力與日俱增。政治安守在一個妥協(xié)區(qū)域，失去一切生機(jī)與活力。

妥協(xié)社會與功績社會相伴而生。痛苦被看作虛弱的象征，它是要被掩蓋或優(yōu)化的東西，無法與功績和諧共存�？嚯y的被動性在能所支配的主動社會中沒有立足之地。如今，痛苦被剝奪了所有表達(dá)的機(jī)會，它被判緘默。

新自由主義的幸福預(yù)期物化了幸福。幸福絕不僅僅是眾多能帶來更高績效的積極情感之總和，它對優(yōu)化邏輯避之不及，不可用性是其特征。幸福中蘊(yùn)含著否定性，真正的幸福絕不可能是完美無缺的。使幸福免于被物化的恰恰是痛苦。痛苦承載著幸福，使幸福長久。痛并快樂著并非矛盾的修辭。

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韓炳哲作品（第2輯）
《山寨：中國式解構(gòu)》（2023年1月出版）
Shanzhai. Dekonstruktion auf Chinesisch.
《超文化：文化與全球化》（2023年1月出版）
Hyperkulturalitt. Kultur und Globalisierung.
《妥協(xié)社會：今日之痛》（2023年1月出版）
Palliativgesellschaft. Schmerz heute.
《不在場：東亞文化與哲學(xué)》（2023年3月即將出版）
Abwesen. Zur Kultur und Philosophie des Fernen Ostens.
《禪宗哲學(xué)》（2023年3月即將出版）
Philosophie des Zen-Buddhismus.
《什么是權(quán)力》（2023年3月即將出版）
Was ist Macht？
《儀式的消失：當(dāng)下的世界》（2023年3月即將出版）
Vom Verschwinden der Rituale.Eine Topologie der Gegenwart.
《資本主義與死亡驅(qū)力》（2023年5月即將出版）
Kapitalismus und Todestrieb.
《大地頌歌：園藝之旅》（2023年5月即將出版）
Lob der Erde. Eine Reise in den Garten.
《沉思的生活，或無所事事》（2023年5月即將出版）
Vita contemplativa.oder von der Unttigkeit.
《時間的香氣：逗留的藝術(shù)》（2023年5月即將出版）
Duft der Zeit. Ein philosophischer Essay zur Kunst des Verweilens.

（1）韓炳哲被譽(yù)為德國哲學(xué)界的一顆新星。他回歸哲學(xué)的人文傳統(tǒng)和批判傳統(tǒng)，在學(xué)院化的哲學(xué)研究之外，獨(dú)辟哲學(xué)寫作新境界，在數(shù)字媒體時代照察社會情狀和人類心靈，被稱為互聯(lián)網(wǎng)時代的精神分析師大數(shù)據(jù)時代的哲學(xué)批判指南。
（2）兼具韓國人的浪漫氣質(zhì)和德國哲學(xué)傳統(tǒng)的理性精神。韓炳哲對當(dāng)代社會的洞察深刻，剖判犀利，而其內(nèi)在的精神訴求卻是寧靜沉思的、美學(xué)意義的生命存在，具有東方哲人的細(xì)膩與韻味。
（3）哲學(xué)小品式的文字風(fēng)格，長于思辨，而又勝在言傳。韓炳哲的作品簡潔、明快，充滿靈性，鋒芒畢現(xiàn)。中譯者的認(rèn)真細(xì)致和精敏才思也為中文版增色頗多。
（4）在世界范圍內(nèi)已然成為現(xiàn)象。韓炳哲作品被譯成20余種文字，包括法國哲學(xué)家阿蘭·巴迪歐在內(nèi)的諸多學(xué)者對韓炳哲做出了回應(yīng)和稱贊，巴迪歐親自為其代表作《愛欲之死》作序。
（5）在國內(nèi)學(xué)界和讀者群體迅速覓得知音。韓炳哲作品第1輯共9種（中信出版集團(tuán)，2019年）出版后，來自哲學(xué)界、藝術(shù)界、政治學(xué)界、傳播學(xué)界、文學(xué)界的專家學(xué)者和普通讀者對韓炳哲及其作品做出了積極回應(yīng)和高度評價，其中《愛欲之死》《倦怠社會》《他者的消失》《在群中》等書備受歡迎。
（6）中文世界較系統(tǒng)和完整的韓炳哲作品集。韓炳哲作品第2輯共11種，預(yù)計2023年5月出齊，與第1輯圖書共同囊括了作者主要的和代表性的作品（計20種）。
（7）《妥協(xié)社會：今日之痛》：在大流行時代直面痛苦、思考生命，重建意義世界和價值體系的勇氣之作！
面對全球大流行，妥協(xié)社會變成茍活社會。病毒進(jìn)入健康的緩沖區(qū)，將它變成勉強(qiáng)維持生存的隔離區(qū)。越來越多的人幸存下來，越來越多對死亡的恐懼積累起來，那原先被我們小心翼翼地壓制、置之不理的死亡，重新變得可見。無論在什么地方，生命的延長都以卓越價值的喪失為代價，人們甚至準(zhǔn)備犧牲所有一切，只為能夠生存下去。
這是韓炳哲在大流行時代對全球政治生態(tài)和社會問題的最新思考。訴諸尼采、海德格爾等哲學(xué)大家以及卡夫卡、漢德克等文學(xué)名家，作者揭示出痛苦之于人的存在論意義和倫理學(xué)、美學(xué)意義，引導(dǎo)讀者在過度注重自我、過度追求幸福，而現(xiàn)實(shí)又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足、甚至稱得上是殘酷的當(dāng)今時代，重新思考生命的意義，避免被抽空意義的為生存而生存。

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