《梵語戲劇概論》是一部系統(tǒng)概述梵語戲劇的起源、發(fā)展及梵語戲劇學(xué)著作《舞論》的專著。梵語是古代印度使用的語言，用梵語寫成并演出的戲劇就是梵語戲劇，它是世界戲劇文化中的瑰寶。而《舞論》就是總結(jié)梵語戲劇、音樂和舞蹈創(chuàng)作的一部百科全書式的著作，與亞里士多德的戲劇學(xué)著作《詩學(xué)》雙峰并峙，成為東西方兩大戲劇理論系統(tǒng)的前驅(qū)。本書試圖通過對梵語戲劇的起源、歷史、作家作品和《舞論》的介紹，使讀者對這些內(nèi)容有全面的認(rèn)識。

由于《舞論》版本繁多，閱讀起來有一定的難度，為了讓讀者更加便捷地了解這部巨著，筆者根據(jù)2007年阿迪亞·蘭嘎查亞（Adya Rangacharya）在新德里出版的英譯本《舞論：英語翻譯及譯注》（The Natyasastra: English Translation and Critical Notes）翻譯了個別篇章，分別是第一章戲劇起源、第二章演劇場所、第三章祭祀舞臺和眾天神、第四章坦達瓦舞、第十八章和第十九章語言運用規(guī)則�？偟膩碚f，側(cè)重于戲劇表演。

附錄中還有根據(jù)吐火羅文A（俗稱新博本）文獻翻譯的《彌勒會見記》。之所以選譯這個戲劇殘本，是因為部分中國學(xué)者認(rèn)為，通過古代絲綢之路，梵語戲劇對中國戲劇產(chǎn)生過重要影響。但是由于史料匱乏，學(xué)者們雖然大膽假設(shè)，卻難以證實，而近幾十年在中國新疆地區(qū)發(fā)現(xiàn)了不少戲劇文獻，讓大家意識到，新疆是中外戲劇交流的一個節(jié)點。吐火羅文A《彌勒會見記》的原本由古印度語言寫就，雖然還不能確定它使用的一定是梵語，但是從形態(tài)方面看，該劇與梵語戲劇有不少聯(lián)系。

此外，由于梵語是印度古老的語言，有些術(shù)語的翻譯是古代先哲確立下來的，加上梵語又非通用語言，查找不便。因此，本書附錄中加入《梵漢譯名對照表》，將梵語用拉丁字母轉(zhuǎn)寫并加上漢語翻譯，便于讀者查閱。

毛小雨 2022年8月25日