本書主要內(nèi)容涵蓋兩個(gè)方面:第一,侵權(quán)法的哲學(xué)基礎(chǔ)是由人性奠定的,需要從人性中找尋制度的表達(dá)方式;第二,侵權(quán)法中蘊(yùn)含豐富的道德元素以及那些被相信可以作為侵權(quán)法規(guī)范的正義觀念,為其提供了實(shí)質(zhì)性的哲學(xué)基礎(chǔ);社會事實(shí)是侵權(quán)法抽取其生命之液的秘密根莖,生活世界給予其真實(shí)的內(nèi)涵和正當(dāng)性基礎(chǔ);關(guān)于侵權(quán)法的未來:在哲學(xué)關(guān)照下思考侵權(quán)法塑造理想社會和人的品性的社會擔(dān)當(dāng),并在適可的邊界令其收斂起生硬而冰冷的面孔。
張鐵薇
1966年出生,黑龍江省鶴崗人,法學(xué)博士。現(xiàn)任黑龍江大學(xué)法學(xué)院二級教授,博士研究生導(dǎo)師。兼任中國法學(xué)會社會法學(xué)研究會常務(wù)理事、中國法學(xué)會民法學(xué)研究會理事、黑龍江省法學(xué)會經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究會常務(wù)理事,黑龍江省人大常委會立法咨詢專家。主要研究領(lǐng)域?yàn)榉ɡ韺W(xué)、經(jīng)濟(jì)法學(xué)和民商法學(xué)。曾在臺灣東吳大學(xué)(2011.9-2012.2)、美國維克森林大學(xué)(2016.1-2017.1)訪學(xué)。
出版《共同侵權(quán)制度研究》等學(xué)術(shù)專著和教材6部,在《中國法學(xué)》《法學(xué)家》等期刊、報(bào)紙上發(fā)表學(xué)術(shù)論文近30篇,主持、參加國家級及省部級科研項(xiàng)目10余項(xiàng),獲教育*和省級科研獎(jiǎng)項(xiàng)10余項(xiàng)。榮獲2008年黑龍江省第三屆優(yōu)秀法律工作者、2021年黑龍江省第二屆中青年法學(xué)家的榮譽(yù)稱號。
緒論:哲學(xué)之于侵權(quán)法的重要性
一、侵權(quán)法的危機(jī):自負(fù)與貧困的雙重面相
二、侵權(quán)法的基礎(chǔ)面臨哲學(xué)性改造
三、侵權(quán)法哲學(xué)基礎(chǔ)的思考維度
第一章 侵權(quán)法的人性基礎(chǔ)
第一節(jié) 侵權(quán)法預(yù)設(shè)的人像
一、抽象平等意義上的人:形式倫理中的自然人
二、趨利避害意義上的人:經(jīng)濟(jì)倫理中的經(jīng)濟(jì)人
三、區(qū)辨是非與善惡意義上的人:道德倫理中的理性人
第二節(jié) 侵權(quán)法對人性的揭示
一、侵權(quán)法與人性的生存論:人的個(gè)體性與社會性
二、侵權(quán)法與人性的倫理觀:利己心與有限的利他心
三、侵權(quán)法與人性的認(rèn)識論:理性與經(jīng)驗(yàn)
第三節(jié) 侵權(quán)法危機(jī)的倫理診斷
一、現(xiàn)實(shí)人的多義性與抽象掉了人的差異性的侵權(quán)法
二、侵權(quán)法的類型化與隱去的人之身份和角色
三、侵權(quán)法的物化趨勢與人的尊嚴(yán)性存在
四、侵權(quán)法對行為人主觀動(dòng)機(jī)與目的的回避
五、侵權(quán)法疏于關(guān)注人對行為的內(nèi)心感受
第二章 侵權(quán)法的道德基礎(chǔ)
第一節(jié) 侵權(quán)法的起源:道德觀念的一種表達(dá)
一、侵權(quán)責(zé)任的原始形態(tài):復(fù)仇制度
二、體現(xiàn)報(bào)償正義觀念的損害賠償機(jī)制
三、過錯(cuò)責(zé)任原則在古代侵權(quán)法中的確立
第二節(jié) 古典哲學(xué)對侵權(quán)法的思想啟蒙
一、亞里士多德的矯正正義觀念
二、阿奎那的自然法思想
三、啟蒙時(shí)代的理性自然法理論
第三節(jié) 自由意志論對近代侵權(quán)法的智識貢獻(xiàn)
一、康德的法哲學(xué):自由意志論
二、以天賦權(quán)利和權(quán)利本位為意指的權(quán)利觀念
三、以自主決定和自己責(zé)任為內(nèi)容的責(zé)任觀念
第四節(jié) 現(xiàn)代侵權(quán)法的哲學(xué)轉(zhuǎn)向
一、理性主義侵權(quán)法的危機(jī)
二、現(xiàn)代侵權(quán)法轉(zhuǎn)向?qū)嵱弥髁x哲學(xué)
三、現(xiàn)代侵權(quán)法對分配正義和社會正義觀念的接納
四、現(xiàn)代侵權(quán)法的倫理訴求
第三章 侵權(quán)法的社會事實(shí)基礎(chǔ)
第一節(jié) 侵權(quán)法中倫理訴求與規(guī)則世界的溝通
一、侵權(quán)法的敘事方式:主體性與主體間性
二、實(shí)現(xiàn)侵權(quán)法正當(dāng)化的責(zé)任倫理
三、風(fēng)險(xiǎn)社會與侵權(quán)法的新理念
第二節(jié) 侵權(quán)法的文化意蘊(yùn)
一、作為文化鏡像的侵權(quán)法
二、侵權(quán)法與文化分歧
三、侵權(quán)法與文化共識
第三節(jié) 后侵權(quán)時(shí)代的侵權(quán)法與社會法
一、后侵權(quán)時(shí)代的侵權(quán)法
二、社會化侵權(quán)法規(guī)范的第一次出走
三、侵權(quán)法的社會雷達(dá)角色:社會法的低級伙伴
四、社會法的文化動(dòng)員:侵權(quán)法的沉默說服者
五、系統(tǒng)中思考侵權(quán)法與社會法
結(jié)論:哲學(xué)關(guān)照與侵權(quán)法的社會擔(dān)當(dāng)
一、哲學(xué)對侵權(quán)法的關(guān)照
二、當(dāng)代侵權(quán)法的社會擔(dān)當(dāng)
三、侵權(quán)法的邊界
參考文獻(xiàn)