中國少數(shù)民族史詩蘊藏豐富、形態(tài)多樣，其中很多仍以活形態(tài)方式傳承，可以為史詩理論研究提供鮮活的研究文本。然而中國史詩學(xué)在理論研究方面，缺乏原創(chuàng)性、體系性、學(xué)理性研究，對國際史詩學(xué)理論的研究也未真正深入到本土化建構(gòu)的層面�；�于此，關(guān)鍵詞研究可以成為中國少數(shù)民族史詩研究的重要路徑。本書突破中國史詩研究常見的個案研究法，運用跨學(xué)科研究方法，參考口頭程式理論、表演理論、民族志詩學(xué)等理論，酌取中國史詩學(xué)最具代表性的六個關(guān)鍵詞及其問題域：史詩、口頭詩學(xué)、演述、文本、歌手、文化記憶進行研究。“史詩”決定史詩學(xué)的研究對象與邊界，口頭詩學(xué)是當(dāng)代史詩研究的軸心范式，演述是當(dāng)代史詩研究的核心，文本是當(dāng)代史詩研究的書面維度，歌手是史詩的傳承者，文化記憶代表了史詩的文化維度。六個關(guān)鍵詞，既有獨立的問題域，又互相滲透和參照，輻射到新時代中國少數(shù)民族史詩研究的各個論域。對關(guān)鍵詞及其子概念追本溯源，又力求推陳出新，將當(dāng)代意識和當(dāng)代話語融入到科學(xué)闡釋和理論反思之中。著作立足中國史詩材料和問題，融通具體少數(shù)民族史詩與史詩學(xué)理論體系，著眼于構(gòu)建新時代具有中國特色與民族品格的史詩學(xué)理論話語與方法論體系，具有鮮明的學(xué)術(shù)創(chuàng)新價值。