德國哲學(xué) 2022年卷（上） 總第41期
《德國哲學(xué)》是由湖北大學(xué)哲學(xué)學(xué)院、湖北省哲學(xué)史學(xué)會聯(lián)合主辦的專門研究德國哲學(xué)及相關(guān)問題的學(xué)術(shù)集刊�！兜聡軐W(xué)》首任主編為張世英先生，洪謙先生、賀麟先生和熊偉先生為顧問，現(xiàn)任主編為鄧曉芒、舒紅躍。本輯為總第41輯，分為5個專題，從康德對本體論證明的反駁、康德對先驗(yàn)自有可能性的證明、主觀邏輯在整個黑格爾思辨哲學(xué)中的地位等視角入手，展開對康德哲學(xué)、黑格爾哲學(xué)的研究與分析，聚焦斯賓格勒的時(shí)空觀、海德格爾存在概念的特殊性、萊布尼茨的統(tǒng)一思維與存在思想等當(dāng)前德國哲學(xué)研究領(lǐng)域的前沿問題，為國內(nèi)外熱愛德國哲學(xué)、熱衷于外國哲學(xué)研究的學(xué)界同仁提供一個深入研究德國哲學(xué)和外國哲學(xué)的理論平臺和前沿陣地，促進(jìn)了一大批學(xué)術(shù)新秀的健康成長，對推進(jìn)德國哲學(xué)乃至整個外國哲學(xué)的研究做出了積極貢獻(xiàn)，幾乎國內(nèi)從事外國哲學(xué)特別是德國哲學(xué)研究的主要專家學(xué)者都曾在《德國哲學(xué)》發(fā)表自己的重要論文。
鄧曉芒，男，1948年4月生，湖南長沙市人，1982年武大哲學(xué)系碩士研究生畢業(yè)，獲碩士學(xué)位，現(xiàn)任武漢大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，西方哲學(xué)研究所所長，中華外國哲學(xué)史學(xué)會常務(wù)理事，專攻德國哲學(xué)，亦研究美學(xué)、文化心理學(xué)、中西文化比較等。積極展開學(xué)術(shù)批評和文化批判，介入當(dāng)代中國思想進(jìn)程和精神建構(gòu)，在學(xué)術(shù)界和思想界有很大的影響力。
舒紅躍，男，漢族，1964年7月出生，湖北大學(xué)哲學(xué)學(xué)院院長，教授，博士生導(dǎo)師，《德國哲學(xué)》主編。1985年畢業(yè)于咸寧學(xué)院物理系；1990年畢業(yè)于西南師范大學(xué)，獲哲學(xué)碩士學(xué)位；2002－2005年在中國社會科學(xué)院攻讀哲學(xué)博士學(xué)位，2005年調(diào)入湖北大學(xué)哲學(xué)學(xué)院，從事西方哲學(xué)、科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究工作。代表性科研成果有《技術(shù)與生活世界》（中國社會科學(xué)出版社，2006年8月）譯著哈奇森《道德哲學(xué)體系》（浙江大學(xué)出版社，2010年10月）《西方哲學(xué)原著導(dǎo)讀》（湖北人民出版社，2010年6月）等。
譯稿 德國觀念論中的存在論神學(xué)批判 [德]拉斯洛·滕格義/文 王熙/譯 康德與“應(yīng)當(dāng)蘊(yùn)含能夠” [美]馬庫斯·科爾/文 張楊/譯 肖像制作與人的自由 [德]漢斯·約納斯/文 舒紅躍 陳翔/譯 康德研究專題 康德的《純粹理性批判》讀書筆記 殘雪 論康德對先驗(yàn)自由可能性的證明 ——以“第三個二律背反”為中心 羅喜 論康德對本體論證明的反駁 李揚(yáng) 康德有沒有區(qū)分倫理與道德? ——從Sitten和Moral之譯名談起 馬新宇 黑格爾研究專題 黑格爾主觀邏輯概念的自身中介 彭超 黑格爾量的范疇演進(jìn)的內(nèi)在動力問題 鄧小豐 中青年學(xué)者專欄 走出連續(xù)體的迷宮 ——對萊布尼茨統(tǒng)一思維與存在的再解讀 唐東哲 青年叔本華的“更好的意識”和“否定意志”概念 ——與楊宗偉先生商榷 卓洪峰 論斯賓格勒的時(shí)空觀 彭洋 海德格爾的“存在”概念有何特殊性 王曉升 全球化世界的別樣意味 ——彼得·斯洛特戴克基于球域機(jī)制的世界想象 葉瑤 真理與自由 ——試析楊祖陶先生的德國古典哲學(xué)研究觀及其啟示 彭志君 域外來稿 Die Technik und die Seinsvergessenheit der Metaphysik：Martin Heideggers problematische Rekonstruktion des abendlndischen Denkens und Weltverstndnisses [德]Manuel Knoll 《技術(shù)與形而上學(xué)的存在遺忘》論點(diǎn)提要 曹忠來 英文、德文提要 《德國哲學(xué)》稿約
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