《中國文化概論(卓越教師培養(yǎng)計劃系列教材)》這本書講述了文化是伴隨著人類的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。從這個意義上說，人類全部的歷史，就是一部文化史!人類一切的活動，都體現(xiàn)為文化，都具有文化的意義。因而，與學習自然科學主要以認識外部世界為目的不同，學習文化，其實是人類以認識自身為目的，因而在根本上可以看做是一種人類的認祖歸宗行為。就像一個個體生命從孕育到出生，重演了人類的進化過程一樣，一次從洪荒的野蠻時代到高度文明的現(xiàn)代的人類文化歷程的巡禮，也是向人類自身的回歸和認同的過程。中國文化是中華民族的偉大創(chuàng)造，我們學習中國文化，同樣不僅是一種以積累知識為目的的學習，而且也帶有接受洗禮之后精神回歸的意義。大學生是國家和民族的未來，是中華民族偉大復興的生力軍，為擔起這樣的歷史重任，不能不經(jīng)歷這樣一種洗禮，并最終完成精神的回歸。
總序
緒論
第一章 中國文化形成發(fā)展的自然與社會條件
第一節(jié) 中國歷史地理環(huán)境的特點
第二節(jié) 中國文化植根的經(jīng)濟基礎
第三節(jié) 中國文化所依賴的社會政治結構
第二章 中國文化的發(fā)展歷程
第一節(jié) 上古：中國文化的形成
第二節(jié) 中古：中國文化的發(fā)展與隆盛
第三節(jié) 近古：中國文化的延續(xù)與演變
第三章 中國語言文字
第一節(jié) 漢語的歷史與特點
第二節(jié) 漢字的演變與特點
第三節(jié) 漢語漢字的文化功能
第四章 中國古代宗教
第一節(jié) 原始宗教和信仰
第二節(jié) 傳統(tǒng)文化孕育的道教
第三節(jié) 佛教及其中國化
第四節(jié) 中國古代宗教的功能和特征
第五章 中國古代哲學
第一節(jié) 中國古代哲學的發(fā)展階段
第二節(jié) 中國古代哲學的思維方式
第六章 中國古代文學
第一節(jié) 中國古代文學的發(fā)展歷程
第二節(jié) 中國古代文學的文化價值
第三節(jié) 中國古代文學的文化精神
第七章 中國古代藝術
第一節(jié) 源遠流長的遠古藝術
第二節(jié) 古代藝術的各個門類
第八章 中國古代史學
第一節(jié) 中國古代史學的發(fā)展歷程
第二節(jié) 古代史學的多樣化形式
第三節(jié) 古代史學的優(yōu)良傳統(tǒng)
第九章 中國古代民俗
第一節(jié) 民俗的產(chǎn)生、類型與特性
第二節(jié) 民俗的生活應用
第三節(jié) 民俗在傳統(tǒng)文化中的地位和作用
第十章 中國古代教育
第一節(jié) 中國古代的教育機構
第二節(jié) 中國古代的教育思想及其特色
第十一章 中國古代科技
第一節(jié) 中國古代科學的偉大成就
第二節(jié) 中國古代科技的偉大成就——四大發(fā)明
第三節(jié) 中國古代科技的特點及近代發(fā)展遲滯的原因
第十二章 中國傳統(tǒng)文化的特點及其基本精神
第一節(jié) 中國傳統(tǒng)文化的特點
第二節(jié) 中國傳統(tǒng)文化的基本精神
第十三章 中國傳統(tǒng)文化的價值取向
第一節(jié) 天人關系上的不同價值取向
第二節(jié) 群己關系的定位
第三節(jié) 人格理想與價值目標
第十四章 中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化
第一節(jié) 中國傳統(tǒng)文化的近代危機
第二節(jié) 中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化
第三節(jié) 中國傳統(tǒng)文化與中國先進文化
參考文獻
后記
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