提到無用，你會想到什么？
是尤瓦爾·赫拉利展望中被技術(shù)取代的無所事事、目光呆滯的新階層？
是阿西莫夫筆下被精致地豢養(yǎng)然后殘忍地食用的埃洛伊人？
是莊子那棵荒野里站成永恒的大櫟樹？
還是王爾德一切藝術(shù)皆無用的主張？

當(dāng)下，卷似乎成了這個時代的代名詞，談?wù)摕o用仿佛是一件極古老又超現(xiàn)實甚至是令人恐慌的一件事情。在這種背景下，維也納美術(shù)學(xué)院的教授米歇爾·霍華德和盧西亞諾·帕羅迪，提出無用是否也是人類最有價值的工具？這一問題，集結(jié)藝術(shù)、建筑、古人類學(xué)、政治學(xué)、哲學(xué)、流行文化等領(lǐng)域的學(xué)者，從不同角度對無用以及無用的重要角色進行了剖析，讀者會看到有用背后，關(guān)于藝術(shù)、建筑、人類自身豐富多彩的內(nèi)涵。

正如文中所說無用性既不是有用性的對立面，也不是有用性的對應(yīng)物，而是一對中的一半，它也應(yīng)該能夠像有用一樣存在和發(fā)揮作用。

讀完這本書，會給不斷趕路的行人片刻喘息的時間，跳出有用=價值的方程式，在積極內(nèi)卷的同時，擁有自由而無用的靈魂，在走出格子間后，把噪音、汽車、商業(yè)和一切功利拋諸腦后，靜靜享受曾照耀在第歐根尼身上的陽光。