《靜思語的智慧人生》可說是生命的經(jīng)典,是人生必備之書!鹅o思語的智慧人生》從千百則故事中,輯錄了七十余則慈濟人以具體行動,活出《靜思語》的深刻見證,他們動人的智慧人生,肯定會觸動每一位讀者的心弦,從中得到生命的啟發(fā)。
證嚴上人,臺灣著名宗教家、慈善家,是慈濟基 金會的創(chuàng)始人與領導人,開創(chuàng)慈濟世界,含括“慈善”、“醫(yī)療”、“教育”、“人文” 四大志業(yè)。二○一○年,被臺灣民眾推選為“最受信賴的人”。
一九三七年,出生于臺灣臺中的清水鎮(zhèn)。
一九六三年,依印順導師為親教師出家。師訓“為佛教,為眾生”,奉持不懈。 一九六六年,創(chuàng)辦佛教克難慈濟功德會。
一九六六年以后的數(shù)十年來,慈濟世界在上人慈悲呵護下。
一步一步,堅實的茁壯:如今遍布全球的慈濟人,出現(xiàn)在全世界許許多多有災難與苦痛的地方:親手拔除人們的苦與痛,秉慈運悲行于菩薩道,同心實踐證嚴上人三愿: 人心凈化,社會祥和,天下無災難。曾獲諾貝爾和平獎提名,并獲得“全球佛教貢獻獎”“艾森豪威爾國際和平獎”“亞洲最杰出女性獎” “庭野和平獎”等眾多國際性榮譽。
編者的話
以德為品
人性的苦
互助即菩薩
覺有情
理直氣和
活出人生的快樂
清凈的大愛
善用財富
最幸福的人生
自我要求
轉煩惱為智慧
心存祝福
重視心靈溝通
對子女放心
為孩子種福
早起練心
心正自在
修福修慧
懺悔
下定決心
智信與迷信
去貪就簡
自覺與自性
信心、毅力、勇氣
勇于承擔
以他人為鑒
以善為寶
人有無限可能
一言為重
人生的創(chuàng)造者
發(fā)恒常心
天堂和地獄
佛陀的教育
保持開朗的心念
智慧與聰明
心量開闊
有心有福
心無怖畏
有即煩惱
時日莫空過
愛與幸福
惜物愛物
慈悲的法喜
歡喜心
愛心與耐心
知足的人
大智若愚
做人的開始
感恩父母與眾生
重業(yè)輕受
執(zhí)著的困境
寬諒和樂面對業(yè)力
讓生命發(fā)光
感恩的人文
至誠的愛心
大愛齊心
以病為師
生命力的春天
心寬就是福
也是一種福氣
赤裸裸地來去
看輕病痛
痛苦換成痛快
自造福田
菩薩的恒常心
愛無分別
化小愛為大愛
人生終有聚散
為眾生求安樂
慧命永存
愛最有價值
及時伸出援手
在醫(yī)院修行
發(fā)揮良知良能
附錄:慈濟語匯
【覺有情】
有智慧的人,即是覺悟后的有情眾生。
——《靜思語》第一集
天底下最不自由的地方,應該是監(jiān)獄。但是,身陷囹圄的王師兄,一念之間的轉變,從此心靈不再受監(jiān)牢的四面高墻束縛,拔救自己出離苦痛深淵。
王師兄曾是職業(yè)軍人,擔任海軍陸戰(zhàn)隊營長,退伍后轉換跑道,前往菲律賓從商,經(jīng)營龍蝦養(yǎng)殖有成,不僅擁有自己的漁船,也練就一口流利的菲律賓英語。
沒想到在人生得意之時卻遭友人誣陷,入獄服刑十七年;在獄中,他的心充滿恨意,唯一能撫慰他的是每周日的“慈濟世界”廣播,聆聽證嚴上人“靜思晨語”開示后,開始讀佛經(jīng),從而體會《水懺》真諦,日日自省懺悔,更發(fā)愿出獄后要回饋社會。
假釋出獄之后,師兄主動到斗南聯(lián)絡處找慈濟人,投入志工行列,做環(huán)保,且參與慈誠培訓;原本破裂的家庭,也在太太的信任和諒解下破鏡重圓,夫妻同心做慈濟。目前他經(jīng)營有機農(nóng)場,種植蔬菜,并開放就業(yè)機會給更生人,協(xié)助他們適應社會、培養(yǎng)技能,并做心理輔導,已輔導十多位更生人。
《靜思語》與《慈濟月刊》中的每一則慈濟故事,都帶給王師兄心靈上的沖擊,慈濟人生命中的點滴之愛,灌注到他的生命中,進而改變了脾氣、觀念、思想,讓他不再埋怨而化解仇恨。
他讀到上人的《靜思語》:“普天下沒有我不愛的人,沒有我不信任的人,也沒有我不原諒的人!彼谷幻鎸^往,把握機會調適、轉變自己的人生。所以人人愛他,也陪伴著他,即使仍在假釋中,師兄也到觀護所去輔導別人,以同理心分享自身受過的苦,猶如對癥下藥,能有更大的成效。
【理直氣和】
理直要氣“和”,得理“要”饒人。
——《靜思語》第一集
當我們和別人發(fā)生沖突時,常常理直氣壯地認為:“你不讓我,我為什么要讓你?”彼此互不相讓,為的就是爭一口氣。
曾經(jīng)有一位年輕小姐,自認在工作上受盡委屈,她說:“我工作得這么賣力,經(jīng)常幫同事做很多他們不愿意做的事,他們不但不感謝,還抱怨我做得不夠多、不夠好。我實在咽不下這口氣!”后來聽到證嚴上人的開示:“很多人只學到‘忍’的功夫而已,還沒辦法做到‘吞下去’;不過,更上一層的功夫,還不只是吞下去,而是能夠消化掉,這才是真本事!
那位小姐聽了,有所領悟,原來她的自尊心太重,別人嫌一句不好,自己就起煩惱心了。確實如此,一個人自尊心太重時,就會形成“我慢心”,總覺得自己已經(jīng)做得很好了,為何還遭人嫌厭?自尊心讓人能夠自我要求,把事情做好;不過,也要小心因為過度的自尊而轉成了傲慢,也就是所謂的“卑劣慢”。自己徒增煩惱,也不能虛心求進步。
修行的功夫方法很多,也有層次之別?墒侨绻倭恕叭套尅焙汀跋簟钡墓Ψ颍敲催是不得解脫,陷入無窮盡的煩惱之中。我們要常常提醒自己,做事要能盡心盡力、追求完美,但也不要生起“卑劣慢”,完全不能忍受一些責難。若是修養(yǎng)很好,既能容,又能讓,懂得消化掉那口“氣”,平和應對別人的意見,一定可以在工作及修行上不斷精進。
【活出人生的快樂】
待人退一步,愛人寬一寸,在人生道中就會活得很快樂。
——《靜思語》第一集
一位師姊曾經(jīng)為了婆媳問題,痛苦許久。她先生是獨子,她也認為要做一個好媳婦,應該忍氣吞聲,對婆婆的任何苛責都不回嘴。但白天的忍耐累積到了夜晚,火氣愈積愈高漲。先生一下班回家,她就開始“算賬”:“早上八點你媽媽罵我怎樣怎樣,九點時嫌我怎樣怎樣……”每一天都有好幾筆受委屈的賬,她真的用筆記本記下這些苦悶,整整記了一大疊。
于是,先生回來必須聽她訴苦抱怨母親的不是,還必須百般依順地向她賠禮。她每天都在埋怨中度日,連覺都睡不好,日子過得非常痛苦。
等到她進入慈濟當志工,又埋怨婆婆的不是,“你先生對你好不好?”有人提醒她,她回答:“我先生實在非常好!薄澳阆壬鷱哪睦飦恚俊彼蝗汇蹲×。一念之間,她想通了,先生是婆婆生給她的,今天先生能對她這么好,要感謝婆婆。≡趺床粫卸髌牌,反而埋怨婆婆?只愛先生不愛婆婆,那真是本末倒置!
她深深反省自己,發(fā)愿好好彌補,做個好媳婦。一大早起床,她把工作做好,體貼地向婆婆噓寒問暖,看她喜歡吃什么、喜歡穿什么,就買什么,做婆婆的非常高興媳婦的改變,婆媳倆處得非常好。
她的婆婆以前認為女兒比媳婦好,現(xiàn)在才感覺到媳婦比女兒更好。婆媳之間親密和諧,一個家庭變得非常和睦,孩子也因為父母和家庭氣氛的改變,而從即將變成叛逆少年的邊緣回頭,一家其樂融融。