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青少年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀與自我發(fā)展
本書主要探討了在互聯(lián)網(wǎng)時代泛娛樂文化背景下,青少年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀的心理特點及其對自我概念清晰性發(fā)展的影響機(jī)制。本書包括六個部分:第一部分通過文獻(xiàn)回顧網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀與自我概念清晰性的相關(guān)理論;第二部分探討青少年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀的心理特點;第三部分探討網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀與青少年自我概念清晰性的關(guān)系,驗證網(wǎng)絡(luò)的自我分化假說;第四部分探討網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀對青少年自我概念清晰性的作用機(jī)制之中介作用,具體探討角色認(rèn)同、沉浸感和自我擴(kuò)展的多重中介作用;第五部分討論網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀對青少年自我概念清晰性的作用機(jī)制之調(diào)節(jié)作用,主要探討性別、年齡、同伴和家庭的調(diào)節(jié)機(jī)制。第六部分,針對前五部分研究進(jìn)行總體討論,研究啟示和展望。
本書推薦的受眾為開設(shè)網(wǎng)絡(luò)心理與行為、傳播心理學(xué)、發(fā)展與教育心理學(xué)相關(guān)課程的相關(guān)高等院校,同時本書也可以作為專業(yè)指導(dǎo)讀物推薦給中學(xué)和大學(xué)相關(guān)的心理健康教師、班主任和學(xué)生家長。
前言近二十多年來,互聯(lián)網(wǎng)及由其孕育產(chǎn)生的流行文化一直處于日新月異的發(fā)展中,對當(dāng)代青少年的自我發(fā)展、價值觀念、生活方式等產(chǎn)生重大影響。與此同時,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在傳統(tǒng)通俗文學(xué)的基礎(chǔ)上,借助互聯(lián)網(wǎng)快速迭代和跨媒介傳播的東風(fēng),迅速發(fā)展成一個規(guī)模巨大的文化產(chǎn)業(yè),即集數(shù)字化閱讀、實體書出版、文學(xué)網(wǎng)站運營、影視改編、游戲改編于一體的現(xiàn)代文化產(chǎn)品,堪稱世界級文化現(xiàn)象。隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的迅猛發(fā)展,寫手群體、讀者群體以及作品數(shù)量都在迅速擴(kuò)張,大量網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺和數(shù)以千萬計的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品呈現(xiàn)在廣大青少年的視野中。截至2020年12月,我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶量達(dá)到4.6億,較2020年3月增加450萬,占網(wǎng)民總量的46.5%,其中手機(jī)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶規(guī)模為4.59億,占手機(jī)網(wǎng)民總量的46.5%(中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心,CNNIC,2021)。一方面,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的類型從傳統(tǒng)通俗文學(xué)的言情、武俠、鬼怪等擴(kuò)展為玄幻、奇幻、穿越、宮廷、校園、都市、軍事、歷史、二次元、耽美等,不一而足。另一方面,以 “起點中文網(wǎng)”“晉江文學(xué)城”“紅袖添香”“派派小說”等為代表的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺逐步積累了海量閱讀用戶,市場規(guī)模也越來越大。同時,隨著手機(jī)應(yīng)用軟件(APP)的更新和普及,“百度文學(xué)”“阿里文學(xué)”“微信讀書”“QQ閱讀”“掌閱iReader”等移動閱讀軟件為掌上閱讀提供了便利,更帶來了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)流量的井噴式上升。作為新時代的青少年,尤其是成長于數(shù)字化環(huán)境中的95后、00后,是*活躍的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀群體,也*容易受到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影響。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀的年輕化趨勢愈加明顯,根據(jù)第十八次全國國民閱讀調(diào)查報告顯示,截至2020年,青年群體是網(wǎng)絡(luò)閱讀的主力軍,其中14~17歲未成年人的閱讀量*多,平均達(dá)到13.7本,遠(yuǎn)高于成年群體的4.9本。青少年成為網(wǎng)文讀者中的主體力量,根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的《2020年全國未成年人互聯(lián)網(wǎng)使用情況研究報告》統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,截至2020年,35.4%高中生和27.7%初中生在網(wǎng)絡(luò)上閱讀小說。另外,掌閱數(shù)據(jù)研究中心主導(dǎo)發(fā)布的《2020年中國數(shù)字閱讀行業(yè)創(chuàng)新趨勢專題研究報告》顯示,我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶學(xué)歷分布以初中和高中學(xué)歷為主,占比高達(dá)65.3%,25歲以下群體占比34%。同時,閱文集團(tuán)的《2021網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家畫像》報告還指出,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作已經(jīng)迎來95后時代,閱文平臺作家中,95后占比*多、增長*快。95后作家在閱文作家中占比超36%,90后和85后緊隨其后,分別以26.4%和19.3%位列前三名。由此可見,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)成為青少年互聯(lián)網(wǎng)使用中不可或缺的活動形式。由于青少年自身發(fā)展的特點,還沒形成穩(wěn)定而統(tǒng)一的自我,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀必然對他們的自我概念形成和發(fā)展產(chǎn)生不可忽視的影響。從文化研究的角度看,研究者認(rèn)為我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有*大程度影響、改變、重塑年輕一代的力量(歐陽友權(quán), 2008;竺立軍, 楊迪雅, 2017)。然而,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的流行在豐富青少年娛樂生活的同時,也伴隨著一系列問題。針對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)迅猛的發(fā)展速度與監(jiān)管力度和效度的不匹配問題,2017年,國家新聞出版廣電總局也發(fā)布了《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出版服務(wù)單位社會效益評估試行辦法》,在肯定網(wǎng)絡(luò)文學(xué)極大豐富了廣大群眾生活的基礎(chǔ)上,也特別強(qiáng)調(diào)肅清網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場,降低低俗文學(xué)和出版市場的混亂給廣大讀者帶來的不良影響。來自傳播學(xué)、文學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)等領(lǐng)域的研究者在肯定了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)積極作用的基礎(chǔ)上,更加批判了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)質(zhì)量良莠不齊、內(nèi)容黃色暴力、極端娛樂化、故事邏輯性差等問題。特別是,青少年由于沉溺于網(wǎng)絡(luò)小說而影響學(xué)習(xí)和生活的例子比比皆是,很多學(xué)校甚至禁止學(xué)生閱讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué),家長們也越來越擔(dān)心孩子被網(wǎng)絡(luò)文學(xué)帶入歧途。因此,青少年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀行為雖然受到社會、家庭和學(xué)校的高度重視,但是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)究竟如何影響青少年自我成長,以往研究還不能很好地回答這個問題。 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀影響個體的自我發(fā)展。以往研究發(fā)現(xiàn)個體在閱讀故事的時候,他們的態(tài)度、信念等常常會無意識地被故事中的信息所影響,變得和故事中明確表達(dá)或隱含的態(tài)度、信念等相一致(Escalas, 2007)。一方面,社會學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)替代自我的重要性,個體可以通過觀察和模仿他人的行為來塑造自我(Bandura, 1986)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)內(nèi)容的豐富性和交互性,為青少年提供了多種觀察和模仿他人的機(jī)會,所以青少年既可以通過網(wǎng)絡(luò)文學(xué)習(xí)得自我探索與建構(gòu)路徑,又可以通過模仿小說主人公的言行改變自己原有的行為方式。另一方面,自我擴(kuò)展性理論認(rèn)為當(dāng)個體完成了新的任務(wù)或者在自我概念中增加了新的觀念、身份和資源后,會體驗到的一種自我成長的感覺 (Aron,Norman,Aron,1998; Aron,Lewandowski,Mashek,Aron,2013)。青少年在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所營造的虛擬故事中伴隨主人公成長,帶入自我,從而體驗主角傳奇人生。這種體驗可能帶來個體理想自我與文學(xué)主人公的融合,從而將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)主人公的信念、態(tài)度和行為方式納入自我概念中,進(jìn)而改變了青少年的現(xiàn)實自我概念。那么,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀究竟如何影響青少年自我概念清晰性?有利還是有弊?這一問題尚處于爭論中,缺乏系統(tǒng)、科學(xué)的研究。網(wǎng)絡(luò)使用與自我概念清晰性的關(guān)系自傳統(tǒng)CMC(computer-mediated communication)交流模式興起之后,也成為廣大研究者關(guān)注的。關(guān)于網(wǎng)絡(luò)與自我概念清晰性的關(guān)系,Valkenburg和Peter(2008,2011)提出兩個相反的假說:“自我概念統(tǒng)一假說”(self-concept unity hypothesis)和“自我概念分化假說”(self-concept fragmentation hypothesis),用來解釋網(wǎng)絡(luò)使用對自我概念清晰度可能產(chǎn)生的影響。自我概念統(tǒng)一假說認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)給個體提供的與來自不同背景的人進(jìn)行交流的機(jī)會比任何時候都要多,這為個體提供了諸多檢驗自我認(rèn)同的機(jī)會,并能接收他人的反饋和驗證,這有利于個體澄清和統(tǒng)一對自我的認(rèn)識。而自我概念分化假說則認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)給個體提供了與各種不同的人進(jìn)行互動的機(jī)會,個體也可以輕松地探索并嘗試自我的不同方面,這不僅會使個體面臨自我不同方面無法統(tǒng)合的風(fēng)險,還會瓦解個體已經(jīng)形成的統(tǒng)一穩(wěn)定的自我,造成自我概念混亂;相關(guān)實證研究發(fā)現(xiàn),互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)使用確實與青少年自我概念清晰性密切相關(guān)(Alysson,Penny,2013; Quinones,Kakabadse, 2015; Valkenburg,Peter,2008; 牛更楓等, 2016; 徐歡歡等, 2017; 楊秀娟等, 2017)。就網(wǎng)絡(luò)文學(xué)而言,一方面,青少年可以根據(jù)自己的意愿來自由地選擇喜愛的文學(xué)作品,不論人物的年齡、性別還是外貌、性格,乃至人物生活的時代和空間,個體都可以按照自己的喜好進(jìn)行挑選。所以,青少年可以輕松地通過閱讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)了解各種自我發(fā)展的可能,在閱讀的過程中進(jìn)行自我對照,從而有利于青少年更好地進(jìn)行自我建構(gòu)和反思,支持了自我概念統(tǒng)一假說。但另一方面,青少年在閱讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的時候,他們在文學(xué)作品中體驗自我發(fā)展多種可能(理想自我的模范)的同時,必然會代入跨時空、跨性別的多重身份,沉溺于小說角色們跌宕起伏的人生中,而這種多重身份和經(jīng)歷也有可能會分化個體的自我概念,似乎又支持了自我概念分化假說。那么網(wǎng)絡(luò)文學(xué)到底對青少年自我概念清晰性的影響如何,分化還是統(tǒng)一?是目前需要解決的問題。同時,以往關(guān)于青少年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀的研究也認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)使得青少年閱讀性質(zhì)朝著享樂化和實用化發(fā)展(楊軍, 2006),閱讀深度也變得更為淺顯化(曾克宇,2007;邵燕君,2015),這種泛娛樂和淺閱讀的閱讀傾向會大大降低青少年對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的思考,陷入盲目認(rèn)同網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所塑造的虛擬世界的不良境地。同時,青少年由于缺乏自我控制能力,容易迷失在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)世界中,沉浸于虛構(gòu)的故事情節(jié)中不可自拔而上癮(張杏杏等, 2012),有些學(xué)生甚至可能將文學(xué)世界等同于現(xiàn)實世界,從而可能阻斷了現(xiàn)實探索這一自我建構(gòu)的必要通道,給當(dāng)代青少年的自我發(fā)展和社會適應(yīng)帶來不良影響。綜上所述,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這一現(xiàn)象級的文化產(chǎn)業(yè),作為我國互聯(lián)網(wǎng)流行文化中的重要組成部分,它的迅猛發(fā)展對青少年自我發(fā)展的影響已經(jīng)成為國家、社會乃至家庭關(guān)注的重要問題。青少年是否在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中迷失了自我,具體來說就是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀是否以及怎樣影響青少年自我概念清晰性是本書解決的核心問題。為了解決這一問題,首先需要了解青少年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀的現(xiàn)狀(閱讀比例、頻率、類型、方式等)和閱讀特點(心理特點);其次,探討網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀是否影響青少年自我概念清晰性,支持分化假說還是統(tǒng)一假說?再次,如果支持某一種觀點,那么這一影響又是如何以及怎么樣產(chǎn)生的?特別是哪些因素在這一個過程中起到核心作用,同時這些因素之間又是如何互相影響的?*后,青少年時期同伴和家庭在自我成長過程中起著不可忽視的作用,同伴和家庭在預(yù)防青少年在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中迷失自我所起的作用也是本書探討的重要問題。
張冬靜,女,博士,F(xiàn)為華中科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師,青少年網(wǎng)絡(luò)心理與行為*重點實驗室研究員。研究領(lǐng)域為發(fā)展與教育心理學(xué),主要研究工作集中于網(wǎng)絡(luò)心理與行為,心理健康教育、思想政治教育、跨文化研究等方向。主持和參與*、省部級、國際合作項目10余項,發(fā)表SSCI、CSSCI等科研論文17篇。
前言
從應(yīng)用價值上來說,本書探討了青少年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀現(xiàn)狀、閱讀偏好和動機(jī)等心理特點,也進(jìn)一步探討了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀對青少年自我概念清晰性的影響路徑和邊界條件。研究的系列結(jié)論有助于社會、家庭和學(xué)校更好地理解青少年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀行為,并且引導(dǎo)青少年更好地從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀中獲利,規(guī)避負(fù)面影響。
首先,塑造青少年健康閱讀意識,由于青少年很容易受到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的角色同化影響,網(wǎng)絡(luò)小說作者在保證小說創(chuàng)作速度的同時,更應(yīng)注意小說的質(zhì)量,在人物的塑造上應(yīng)該更加合理和符合邏輯性。 其次,由于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)娛樂休閑的特點,青少年往往會由于沉浸在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中而忽略了文學(xué)對自我成長帶來的影響。因此需要指導(dǎo)學(xué)生理性閱讀,在體驗到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)帶來精神愉悅的前提下,也對故事本身進(jìn)行思考,客觀地看待網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的價值觀和人物行為。 再次,同伴友誼相關(guān)的同伴支持和接納有助于青少年降低網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀對自我概念清晰性的負(fù)性影響。因此,我們應(yīng)該鼓勵青少年更多發(fā)展現(xiàn)實生活中的同伴關(guān)系,多與朋友溝通交流,積極尋求朋友支持,朋友的支持與分享可以幫助青少年更好地從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中獲益。 然后,家長和教師應(yīng)該盡早地對青少年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀行為進(jìn)行干預(yù)。由于閱讀的私密性,很多家長和教師很難發(fā)現(xiàn)青少年沉溺在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中不可自拔。本書研究結(jié)果也發(fā)現(xiàn),年齡越小,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對自我概念清晰性的影響越大。結(jié)合青少年心理發(fā)展的特點,初中生剛進(jìn)入青春期,對自我的認(rèn)識和評價都不客觀,同時自我監(jiān)督和控制的能力也比較欠缺,自我概念尚處于建構(gòu)階段。特別是在剛接觸網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的時候,會如同發(fā)現(xiàn)新世界一樣,沉溺在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所塑造的虛擬世界中迷失自我。所以,家長和教師要特別重視低年級學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀行為,從剛開始接觸網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的階段,培養(yǎng)孩子積極健康的閱讀素養(yǎng)。 最后,從本書研究結(jié)果來看,男生喜愛看玄幻奇幻類網(wǎng)絡(luò)文學(xué),并且男生在閱讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)時,更容易通過對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的自我擴(kuò)展影響自我概念清晰性。也就是說,男生更容易在故事中將故事塑造的世界和主人公的經(jīng)驗和經(jīng)歷與自我融合。由于男生觀看的類型偏好主要以玄幻奇幻為主,他們更加容易陷入與現(xiàn)實差距極大的異世界中,也更容易帶來不良影響,故家長和教師應(yīng)該更多地關(guān)注男生的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀行為,特別是對暴力等消極價值觀進(jìn)行描述的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀。
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