本書是根據(jù)作者在中央電視臺(tái)“百家講壇”開講的《人間詞話》完善而成。書中內(nèi)容以《人間詞話》的重要觀點(diǎn)分為十講，將《詞話》所引用的古人詩詞名句，演化為一個(gè)個(gè)雅趣盎然的故事，借此介紹詞人生平、作品背景、詩詞意境等，并進(jìn)而簡要介紹《詞話》的理論體系，引人入勝，雅俗共賞。故事雖多敷演，但絕非戲說，言必有據(jù)，引注原文，體現(xiàn)了學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)。附錄則有《人間詞話》全文以及重要概念、范疇簡釋，以利讀者深入閱讀。《人間詞話講演錄》是作者第一次以一種雅俗共賞的方式來講解《人間詞話》，其中不乏作者的新觀點(diǎn)新看法。該書既有作者較通俗的講解，又有相對深刻的對各個(gè)概念的解釋，最后還加上了《人間詞話》的多種版本以及王國維的詞論�？梢哉f通過這一本書就可以對王國維的《人間詞話》及他的詞論有一個(gè)相對完整的了解和認(rèn)識(shí)。
全書分為十講，分別是三種境界、無我之境、有我之境、赤子之心、自然之眼、詞品人品、憂生憂世、隔與不隔、何謂境界和回歸傳統(tǒng)，這些話題都從詩詞的寫作背景生發(fā)開來。如三種境界說就講述了“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的作者晏殊的經(jīng)歷和心路歷程，里面還穿插了晏殊失去心愛的小妾，和詞人張先的交往、唱和，晏殊殿試，宋真宗對他的賞識(shí)等故事。有人說這兩句詞所表達(dá)的悲傷是因?yàn)殛淌馔词欐幻怆y過，也有人說晏殊是借男女之情來表達(dá)君臣之間的微妙之感。作者列了這兩種可能任由讀者去評(píng)說。由此可見，本書幾乎全部以故事來說明詞???????紊?紊?紊??捳楲瑰
彭玉平，江蘇溧陽人，文學(xué)博士， 中山大學(xué)中國語言文學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師、系主任，《中山大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)主編。教育部長江學(xué)者特聘教授，國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)中文學(xué)科評(píng)議組成員。兼任中國詞學(xué)會(huì)副會(huì)長、廣東省中國文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長等職。著有《王國維詞學(xué)與學(xué)緣研究》《況周頤與晚清民國詞學(xué)》《詩文評(píng)的體性》《人間詞話疏證》《唐宋詞舉要》等，其中前兩種均入選“國家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫”。學(xué)術(shù)成果獲教育部高等學(xué)�？茖W(xué)研究(人文社會(huì)科學(xué))一等獎(jiǎng)、廣東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)、龍榆生韻文學(xué)獎(jiǎng)特等獎(jiǎng)、夏承燾詞學(xué)獎(jiǎng)特等獎(jiǎng)等。國家社科基金重大項(xiàng)目“中國詞學(xué)通史”首席專家。
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