第一章　羅夏墨跡測驗誕生的歷史 一、“投射”與羅夏墨跡測驗 投射與人生觀、人生經(jīng)驗有關(guān)。每個人內(nèi)心對外界刺激都有一種反應機制,又稱投射,是弗洛伊德的精神分析中的自我防御機制之一( 投影)。在個體的內(nèi)心深處,都存在著某種情感、欲求、沖動和觀念,在現(xiàn)實中難以表現(xiàn),留存在潛意識中,當外界給予某種適當?shù)拇碳?這種留存在潛意識中的東西就會反映出來了,以與自我無關(guān)的形式,保持一定的距離進行觀察。就像月光、日光下的人影,這個影子與人本身不同,但必然源自人的形體,與個人有關(guān)。 弗洛伊德的弟子弗蘭克認為:“為了研究和理解人格,比較精確、但間接的科學方法,就是投射測驗法(projective methods for the study of personality)�！� 投射測驗法于20 世紀20—40 年代創(chuàng)立,有以下幾種: (1) 語言刺激　榮格語詞聯(lián)想測驗 (2) 視覺想象　羅夏墨跡投射測驗與TAT 測驗 (3) 藝術(shù)創(chuàng)作　樹木人格測驗 1921 年9 月,由十張墨跡圖組成的羅夏墨跡測驗首次在心理學界亮相,羅夏發(fā)表了他著名的專著《心理診斷學》。以此為開端,羅夏墨跡測驗吸引了眾多關(guān)注,人們廣泛地使用它,認真仔細地研究它。僅20 年以后,也就是20 世紀四五十年代,羅夏墨跡測驗已成為精神分析學或臨床心理學的同義詞。在那個時期,臨床心理學家的首要任務就是心理診斷和評估。而到了六七十年代,臨床心理學家的任務領(lǐng)域與工具已經(jīng)擴大和多樣化了,即便如此,羅夏墨跡測驗仍是臨床上最常用的心理測驗,它的這一權(quán)威地位保持至今。如果能做到正確地施測、記分和解釋,從羅夏墨跡測驗中就能得到大量有用的信息。其中一些信息將有助于我們在臨床診斷時作判斷、制定心理干預計劃、或?qū)Σ∏榈陌l(fā)展進行預測。但大多數(shù)的信息則是描述了被測者的心理特征。 投射測驗的特征: (1) 刺激的材料與被檢查者的反應方法不像問卷調(diào)查等測驗法那樣直接固定(注重施測者的經(jīng)驗、洞察力)。 (2) 測驗者與被測驗者的人際關(guān)系非常重要。測驗者的可信賴度等人格魅力與他的專業(yè)技術(shù),共同影響測驗的整個過程及對測驗結(jié)果的最終解釋。 (3) 測驗的目的不易被當事人察覺,它繞過了被測者的防御機制,因此,當事人想要虛偽、歪曲地回答十分困難。 (4) 投射測驗沒有正誤之分。沉默是無聲的語言,“不回答”也是一種回答。 (5) 當事人所有的反應,并不可以直接統(tǒng)計計算,必須通過記號化翻譯后根據(jù)一定的程序進行解析。 (6) 投射測驗對人格的分析從表層直至深層,幅度很廣。 (7) 結(jié)果的整理不僅依靠數(shù)據(jù)評定,還要依賴于測驗者的學識、生活經(jīng)驗、內(nèi)省力、洞察力、直覺力…… (8) 投射測驗除了可測定人格外,還可測智力、精神病理狀況和心理障礙的癥結(jié)所在。 (9) 正因為以上特性,投射測驗對測驗者的專業(yè)要求很高,須經(jīng)大量的臨床實踐訓練,對技術(shù)熟練度的要求也相當高。 但是羅夏本人卻認為,他的著作本質(zhì)上不是提出一個測驗,而是一篇關(guān)于人類感知覺研究的成果,而這一研究成果最終適用于精神分裂癥分類的精細復雜的臨床診斷。顯然,羅夏把墨跡當作圖形刺激物,然而這并非由他首創(chuàng)。恰恰相反,早在羅夏開始他的研究之前,人們就曾幾次嘗試使用墨跡做測驗。比納和亨利(Binet,Henri,1895,1896)在編制智力測驗的早期階段,曾試圖把墨跡圖納入測驗項目。他們同當時的不少人想得一樣,認為墨跡刺激圖可能對研究視覺想象力有用。比納和亨利后來因為團體操作時的困難而放棄了墨跡刺激測驗。美國和歐洲的其他一些研究者發(fā)表了使用墨跡刺激研究想象力和創(chuàng)造性的文章(Dearborn, 1897, 1898; Kirkpatrick, 1900; Rybakov, 1911; Pyle, 1913, 1915;Whipple, 1914; Parsons, 1917)。所有這些文章是否對羅夏的獨創(chuàng)性研究有所啟發(fā),這一點值得我們進一步驗證。然而非常有可能的是,羅夏在寫他的專著之前,已經(jīng)熟讀了其中的大多數(shù)文章。