“隨園夜話”作為一種實(shí)踐教育學(xué) 南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院班主任研究中心是由班華教授倡議，于1994年10月成立的，當(dāng)時(shí)是作為教育系下面的一個(gè)研究機(jī)構(gòu)，中心主任都是由教育系主任兼任的。中心第一任主任是高謙民教授，歷任中心主任有李學(xué)農(nóng)、馮建軍等。班主任研究中心作為國(guó)內(nèi)第一個(gè)專門從事班主任研究的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，在國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界發(fā)揮了重要影響作用。從班華教授提出班主任專業(yè)化的概念到系統(tǒng)構(gòu)建班主任專業(yè)化的理論體系，從提出班主任應(yīng)成為學(xué)生的精神關(guān)懷者到構(gòu)建班主任專業(yè)化的社會(huì)支持系統(tǒng)，中心始終引領(lǐng)著國(guó)內(nèi)班主任理論的發(fā)展。目前，中心是江蘇省教育學(xué)會(huì)班主任專業(yè)委員會(huì)的掛靠單位，同時(shí)作為教育部班主任“國(guó)培項(xiàng)目”的承辦單位，在班主任實(shí)踐領(lǐng)域同樣發(fā)揮著重要的專業(yè)引領(lǐng)作用。 一、我與“隨園夜話”的十年情緣 中心自成立以來(lái)，已經(jīng)走過(guò)了25個(gè)春夏與秋冬。如果說(shuō)班主任研究中心已經(jīng)成長(zhǎng)為一棵參天大樹(shù)，那么，“隨園夜話”就是這棵參天大樹(shù)上結(jié)出的一個(gè)果實(shí)。從最初與幾位教師一起研討《精神家園共營(yíng)造——班主任與每個(gè)班級(jí)》中各不相同的班級(jí)案例，到大家自發(fā)地組織起來(lái)開(kāi)展系列主題沙龍，不知不覺(jué)間，我與廣大一線班主任老師一起走過(guò)了人生中最寶貴的十年。除了在81期沙龍中對(duì)諸多班級(jí)教育問(wèn)題的探討外，我們還收獲了深厚的友誼，結(jié)識(shí)了一群班主任研究的志同道合者。因?yàn)樗�是一個(gè)自發(fā)的民間活動(dòng)，因此，來(lái)到這里的老師大多是出于對(duì)班主任工作的熱愛(ài)，而我自己，作為一位有著中學(xué)教學(xué)和班主任工作經(jīng)歷的高校教師，對(duì)于中小學(xué)教育實(shí)踐有著近乎本能的深切體悟與實(shí)踐關(guān)懷，與一群志同道合者一起相伴成長(zhǎng)，成為一件再自然不過(guò)的事情。在這里，我找回了久違的教育激情，開(kāi)始與自己的生活史和生命成長(zhǎng)歷程對(duì)話，從一群年輕班主任身上似乎看到了初為人師、初為班主任的自己。作為過(guò)來(lái)人，我深知在他們的成長(zhǎng)中需要專家的引領(lǐng)、同伴的支持，更需要成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。于是，“隨園夜話”這一來(lái)自民間的自發(fā)組織就這樣應(yīng)運(yùn)而生了。 為此，我們選擇了一種輕松自由、平和自然的研討方式和表達(dá)方式，選擇在晚上這樣一個(gè)讓人身心放松的空閑時(shí)間，就是不希望給已經(jīng)身心疲憊的班主任老師增加太多的負(fù)擔(dān)；我們把沙龍的研討地點(diǎn)放在南師大，是希望圓很多老師的大學(xué)夢(mèng)，讓他們能夠經(jīng)常走進(jìn)大學(xué)校園，在感受大學(xué)學(xué)術(shù)氛圍的同時(shí)，不斷激發(fā)自己學(xué)習(xí)的激情，因?yàn)樽鳛榻處煟�作為班主任，為了更好地引領(lǐng)學(xué)生的生命成長(zhǎng)，自己必須成為永遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)者；我們把沙龍安排在南師大美麗的隨園校區(qū)，選擇教科院602會(huì)議室這個(gè)研究生論文答辯的場(chǎng)所，讓普通班主任老師成為沙龍的主持人，就是希望他們找回作為教師的專業(yè)自信和職業(yè)幸福。這一系列美好的心愿就這樣在班華教授、黎鶴齡主任兩位長(zhǎng)者的支持與見(jiàn)證下，在一大批有理想、有情懷的優(yōu)秀班主任數(shù)十年如一日地堅(jiān)持下，變成了現(xiàn)實(shí)，成為一個(gè)美麗的教育神話。因?yàn)檫@樣的活動(dòng)沒(méi)有任何的經(jīng)費(fèi)支持，沒(méi)有來(lái)自行政的命令，完全出自每個(gè)人的意愿；這里人來(lái)人往，沒(méi)有任何的強(qiáng)求，越是這樣，大家越是樂(lè)此不疲，往往是夜話結(jié)束后，在結(jié)伴回家的汽車上、高鐵上，大家仍然意猶未盡，繼續(xù)著沙龍?jiān)掝}的研討。沙龍成了一個(gè)傳奇，很多同行好奇地詢問(wèn)：你們是怎樣做到的？沙龍與其說(shuō)傳遞的是知識(shí)，不如說(shuō)是一場(chǎng)修煉，是對(duì)一個(gè)人定力、恒心的考驗(yàn)。每個(gè)人都渴望傳奇，難能可貴的是，我們把自己變成了傳奇，這就是沙龍的魅力所在。原來(lái)教育可以這樣來(lái)做，一群人的事業(yè)可以這樣美好…… 二、“隨園夜話”作為一種實(shí)踐教育學(xué) 我一直在思考，“隨園夜話”作為一個(gè)班主任的“實(shí)踐共同體”和一種班主任的專業(yè)成長(zhǎng)模式，究竟意味著什么，改變著什么？也許，“實(shí)踐教育學(xué)”這一概念可以表達(dá)這樣一種意義的建構(gòu)過(guò)程。在這里，我們踐行了這樣一些教育理念。 第一，我們踐行了教育即生活的教育理念。在這里，高校教師與班主任教師一起過(guò)一種專業(yè)生活，自由研討成為一種生活樣態(tài)，讓年復(fù)一年、日復(fù)一日忙碌著的班主任教師有了靜心思考的時(shí)間和空間，為教育即生活的教育理念提供了一個(gè)實(shí)踐載體。這樣的載體無(wú)論是對(duì)于高校教師還是一線班主任教師都是非常缺乏的，因而顯得彌足珍貴。 第二，我們踐行了教育即生長(zhǎng)的教育理念。沙龍?jiān)掝}大多來(lái)自班主任的日常生活實(shí)踐，沙龍活動(dòng)意在與班主任的日常生活世界進(jìn)行對(duì)話與研討，在這一過(guò)程中，專家學(xué)者與一線教師成為生命成長(zhǎng)共同體。除了班主任日常工作操作層面的問(wèn)題，例如班會(huì)課的主題化、系列化研究和班主任的批評(píng)權(quán)問(wèn)題之外，我們還研討了讀書與教育、音樂(lè)與教育、繪畫與教育、詩(shī)歌與教育、交往與教育、體驗(yàn)與教育、美育與教育、生活與教育等話題。除此之外，我們還對(duì)班主任的帶班方法與策略、學(xué)生發(fā)展中的問(wèn)題、班主任的專業(yè)成長(zhǎng)路徑、班主任專業(yè)化的社會(huì)支持系統(tǒng)等問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)化的設(shè)計(jì)與探討，把教育深深植根于學(xué)校教育以及班主任的生活土壤中。 第三，我們踐行了生命教育的理念。班主任的教育實(shí)踐是植根于他們的完整生活和生命質(zhì)量基礎(chǔ)之上的，所以，作為研究者，我們無(wú)法從他們作為人的完整生活中抽離出他們的教育理念和方法策略，恰恰相反，應(yīng)該將這一切還原到他們的真實(shí)生活中去。為此，我跟蹤了數(shù)十位優(yōu)秀班主任教師的生命成長(zhǎng)歷程，敘寫了班主任的生命成長(zhǎng)故事，深入探究班主任教育情懷的由來(lái)，為班主任研究打上生命的底色。理論不再是灰色的，而是有血有肉且血肉豐滿的。 第四，我們踐行了教育即創(chuàng)造的理念。沙龍的研討方式本身就是一種教育創(chuàng)新，這是班華教授對(duì)于這一實(shí)踐活動(dòng)的肯定與評(píng)價(jià)。這里同樣不乏一線班主任教師實(shí)踐智慧的創(chuàng)生。例如，成功轉(zhuǎn)化自閉癥孩子的郭文紅老師，對(duì)高中班會(huì)課進(jìn)行課程化、主題化、系列化探討的袁子意老師，將家長(zhǎng)委員會(huì)、家長(zhǎng)志愿者制度創(chuàng)建在班級(jí)且不斷創(chuàng)生班級(jí)教育資源的楊學(xué)老師，創(chuàng)生班干部晉級(jí)制度的韋成旗老師等。在長(zhǎng)達(dá)十年的研討過(guò)程中，大家相互啟迪智慧，分享成為一種習(xí)慣，班華教授堅(jiān)持為大家薦書，黎鶴齡主任更是把沙龍不斷推介給身邊的年輕班主任�！半S園夜話”就這樣在大家的口耳相傳中，輻射力和影響力不斷提升。例如，“隨園夜話”在仙林大學(xué)城落地生根，形成“隨園夜話”的仙林聯(lián)盟；鎮(zhèn)江潤(rùn)州區(qū)班主任工作室的成員不僅每月到南師大參加沙龍活動(dòng)，還堅(jiān)持自己每月開(kāi)展沙龍研討，形成“隨園夜話”分店式的運(yùn)作模式。大家相互支持，取長(zhǎng)補(bǔ)短，在各自的實(shí)踐領(lǐng)域不斷將這一模式發(fā)揚(yáng)光大。 第五，我們踐行了教師應(yīng)成為批判反思者的教師教育改革理念。經(jīng)過(guò)十年的努力，“隨園夜話”班主任沙龍形成一種批判反思的沙龍文化，大家不唯書、不唯上，從慣常的成功經(jīng)驗(yàn)的介紹走向一種多角度看問(wèn)題的思維方式。這里不是只有一種聲音，而是有著不一樣的聲音和不同的表達(dá)；努力尋求教育的另一種可能，而不是追求標(biāo)準(zhǔn)答案。進(jìn)而逐漸擺脫學(xué)科中心的固化思維，向著求異思維、復(fù)雜性思維方向轉(zhuǎn)變。批判性思維和轉(zhuǎn)化型知識(shí)分子的誕生，恰恰是教育改革的關(guān)鍵所在。希望教育變革在優(yōu)秀班主任的主動(dòng)實(shí)踐下變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。面對(duì)問(wèn)題叢生的教育現(xiàn)實(shí)，不是坐等自上而下的改變，而是不斷創(chuàng)生自下而上式的底層教育實(shí)踐。對(duì)此，我們可以說(shuō)，我們可以做到！ 第六，對(duì)于教育研究與社會(huì)科學(xué)研究?jī)r(jià)值和使命的自覺(jué)踐行。教育理論界和實(shí)踐領(lǐng)域從來(lái)就不缺乏先進(jìn)的教育理念，缺少的恰恰是對(duì)這些先進(jìn)教育理念的自覺(jué)踐行。教育理論工作者不應(yīng)僅僅成為新知識(shí)、新觀念的生產(chǎn)者，更應(yīng)成為自己教育理念或主張的自覺(jué)踐行者，言行不一往往是對(duì)自己理論主張的莫大消解和諷刺。通過(guò)理論引領(lǐng)實(shí)踐，變革實(shí)踐，這才是教育理論工作者的使命和擔(dān)當(dāng)，也是教育理論的實(shí)踐價(jià)值所在。 南京師范大學(xué)班主任研究中心　齊學(xué)紅 2018年12月3日