導(dǎo)論
一 研究的緣起
二 國(guó)內(nèi)外研究狀況綜述
三 本書的研究思路與基本框架
第一章 共和與公民
第一節(jié) 從共和到共和主義
一 共和之本：公共性
二 共和主義：實(shí)現(xiàn)"天下為公"的兩條進(jìn)路
第二節(jié) 共和主義的公民身份理論：主題界定
一 共和視閾中的"人"：公民 
二 共和主義的公民身份理論

第二章 古典時(shí)期共和主義的公民身份理論
第一節(jié) 古希臘的公民生活與公民身份理論
二 古希臘的城邦政治與公民生活概略
二 亞里士多德的共和主義公民身份理論
第二節(jié) 羅馬共和國(guó)的公民生活與公民身份理論
一 借波利比阿之眼看羅馬共和國(guó)的制度和精神
二 西塞羅的共和主義公民身份理論
第三節(jié) 古典共和主義的公民身份理論的核心價(jià)值主張
一 古典共和主義公民身份理論的價(jià)值基礎(chǔ)
二 古典共和主義公民身份理論的基本主張
三 關(guān)于亞里士多德與西塞羅的區(qū)別與古典共和主義的內(nèi)部分野
第四節(jié) 從羅馬帝國(guó)到中世紀(jì)：公民理念的流變
一 羅馬帝國(guó)時(shí)期：公民身份理念的蛻變
二 中世紀(jì)：公民理念的退隱

第三章 共和主義公民身份理論在近代的分化與轉(zhuǎn)型
第一節(jié) 歷史的轉(zhuǎn)折與公民理念的發(fā)展
一 意大利的城市共和國(guó)與公民
二 文藝復(fù)興和宗教改革：新的公民理念的孕育
第二節(jié) 馬基雅維利的共和主義公民身份理論：古典與現(xiàn)代之間
一 馬基雅維利公民身份理論的基礎(chǔ)
二 馬基雅維利的公民身份理論
三 "馬基雅維利時(shí)刻" 
第三節(jié) 盧梭式民主共和主義的公民身份理論：從古典走向激進(jìn)
一 從公民理想國(guó)到道德烏托邦：古典情懷
二 從人民主權(quán)到激進(jìn)民主：悖論與困境
三 古典共和主義公民身份理論的現(xiàn)代困境
第四節(jié) 憲政共和主義的公民身份理論：溫和的實(shí)用路線
一 公益優(yōu)先于權(quán)利：對(duì)自由主義的融合與超越
二 建構(gòu)國(guó)家與公民間的和諧關(guān)系
三 "正確理解的自我利益"與公民德性
四 現(xiàn)代共和主義的公民身份理論：超越與融合

第四章 共和主義的公民身份理論在當(dāng)代的復(fù)興
第一節(jié) 公民的缺位與共和主義公民身份理論的復(fù)興
一 代議制民主的悖謬：公共生活的衰落
二 個(gè)體的困境：公民精神的喪失
三 共和主義公民身份理論的復(fù)興
第二節(jié) 批判與重建--新共和主義的公民身份理論的主要議題
一 自由觀的重構(gòu)：批判與超越的新嘗試
二 公民德性：內(nèi)涵的更新與塑造的新方式
三 公共領(lǐng)域的激活：重建公民參與的場(chǎng)域
四 重塑以參與和對(duì)話為核心的民主機(jī)制
第三節(jié) 爭(zhēng)議與挑戰(zhàn)：新共和主義公民身份理論的自我調(diào)適
一 直面自由主義的批評(píng)
二 社群主義與共和主義的區(qū)別
三 全球化時(shí)代的沖擊
四 多元社會(huì)的挑戰(zhàn)
參考文獻(xiàn)