《唐詩(shī)陜西》序
孔 明
今生今世,無(wú)論是誰(shuí),做了陜西人,應(yīng)該為自己慶幸。不說(shuō)黃帝、炎帝,不言周秦西漢,單道唐朝盛世,陜西都堪稱泱泱中華的一方風(fēng)水寶地。陜西遇著了唐朝,而且擁有了京畿之地;陜西遇見了唐詩(shī),而且獨(dú)占了唐詩(shī)高地。唐詩(shī)如同大唐盛世在中國(guó)王朝史上居于峰巔一樣,在中國(guó)文學(xué)史上無(wú)需贅言,自然巍峨。古代中國(guó)享有詩(shī)國(guó)之美譽(yù),不能說(shuō)是唐詩(shī)所賜,卻可以說(shuō)唐詩(shī)的濃墨重彩為中國(guó)披上了絢麗的詩(shī)衣。在唐詩(shī)版圖上,唯獨(dú)陜西得天獨(dú)厚,無(wú)論唐詩(shī)數(shù)量抑或質(zhì)量,只有,沒有第二。博讀唐詩(shī),詩(shī)魂悠悠,在詩(shī)行里游走,浸淫既久,人被詩(shī)化,出口不是詩(shī),也是歌了。唐詩(shī)的魅力、魔力與感化力,于此可想而知!
唐詩(shī)林里,古代陜西的人文大觀、人情風(fēng)土、人物風(fēng)流以及田園山水、名勝古跡等,都是繞不過(guò)去的,就如同皓月當(dāng)空,誰(shuí)也不能無(wú)視一樣;就如同萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅,人不驚艷,咋可能呢?那種獨(dú)有的風(fēng)景、風(fēng)情、風(fēng)物、風(fēng)韻、風(fēng)骨,仿佛春風(fēng)撲面,又如花香襲人,躲猶不及,不期然已身臨其境而嘆為觀止;遍游陜西,旮旯拐角都有唐朝遺韻,稍不留神就有唐詩(shī)余韻,駐足流連就有唐詩(shī)人物形影足跡可覓,洗耳恭聽就有唐詩(shī)本事耳聞能詳。咦!人道是陜西一閾,呈現(xiàn)的卻是大唐王朝的盛世氣象與博大情懷,更兼?zhèn)渲袊?guó)人文地理的國(guó)家特征與民族圖騰。因此之故,飽讀唐詩(shī),讀進(jìn)去了,很容易惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物,此中美妙,一言難盡。就好像是舊地重游,眼前似曾相識(shí),又恍若隔世,忍不住要撫今追昔、緬懷古人了;蛟S自己的祖先就曾生活在陜西,也或許祖上某個(gè)人物曾在陜西宦游,更或許追根問(wèn)底,自己原本就是陜西的唐人!
如果不讀唐詩(shī)呢?那就不無(wú)遺憾了!不讀唐詩(shī),就不能領(lǐng)略陜西的人文豐厚;不讀唐詩(shī),就無(wú)法讀懂陜西的前世今生;不讀唐詩(shī),就難以真正感悟陜西何以成了皇天后土的代名詞。的遺憾是,不讀唐詩(shī),今生今世極可能與陜西皇天后土失之交臂,對(duì)話都少了一種資本,畢竟在這方神奇的故土里,播撒了太多唐賢的種子,抓一把泥土就像抓了一把唐魂,就等同與唐賢握手。妙乎哉,不妙乎?
話說(shuō)到這份上了,再說(shuō)《唐詩(shī)陜西》叢書呼之欲出,真不是夸張;說(shuō)其水到渠成,真不是自作多情;說(shuō)其應(yīng)運(yùn)而生,真不是欺世盜名。
呈現(xiàn)在讀者(唐人后裔)面前的《唐詩(shī)陜西》,分冊(cè)有五:一曰《大唐三百年》,二曰《京城長(zhǎng)安》,三曰《天府關(guān)中》,四曰《秦嶺風(fēng)情》,五曰《人文縱橫》。顧名思義,就足見選注者只眼不俗,匠心獨(dú)具,用心何其良苦,其視野在云橫秦嶺之上,其學(xué)識(shí)如云破月來(lái)花弄影,其鉤沉直似學(xué)海爬梳,梳理出來(lái)的都是唐詩(shī)里的一串串珍珠,都帶有陜西的胎記。一套《唐詩(shī)陜西》在手,唐詩(shī)陜西便橫空出世,唐朝陜西更一覽無(wú)余。
《大唐三百年》,唐詩(shī)三百年。盛世之治,安史之亂,都在陜西地面上演;興而盛,盛而衰,都有唐詩(shī)陜西為證。杜子美詩(shī)云:憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。所謂國(guó)富民強(qiáng),此之謂也!太史公曰:倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。唐人氣度,唐人風(fēng)度,唐人大度,唐人美譽(yù)度,俱從此而來(lái)。這樣的國(guó)度,不被歌唱,那才叫怪了;既然被歌唱,唐詩(shī)焉能不蔚然成風(fēng)?唐朝詩(shī)人輩出,唐詩(shī)登頂稱雄,也就見怪不怪了。在唐朝,即使鄉(xiāng)村野老,甚至婦孺文盲,不出口成章,也能吟出時(shí)尚韻句,那真道是一代風(fēng)流,已惠及田間地頭。那時(shí)候,唐詩(shī)之流行,一如當(dāng)今之流行歌曲,人皆能哼哼幾句,不哼哼那還是唐人么?
《京城長(zhǎng)安》,真可謂詩(shī)城、詩(shī)都!讀唐詩(shī),真能讀出一座城來(lái),此城天下獨(dú)一無(wú)二,那就是唐都長(zhǎng)安。盛世繁華,長(zhǎng)安為證;萬(wàn)國(guó)來(lái)朝,長(zhǎng)安見證;自信風(fēng)度,長(zhǎng)安明證;前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者,唐詩(shī)足可自證。在長(zhǎng)安,詩(shī)仙李白,曾經(jīng)傲視王侯;在長(zhǎng)安,詩(shī)圣杜甫,曾經(jīng)懷抱美夢(mèng);在長(zhǎng)安,詩(shī)魔白居易一曲《長(zhǎng)恨歌》,千年傳唱。長(zhǎng)安,借楊乾坤先生一句話,足可以自美:地域之美,時(shí)代之美,格局之美,氣度之美,文化之美,科舉之美……美中不足的是,唐長(zhǎng)安諸般美輪美奐,后人大抵只領(lǐng)略了皮毛。想要全方位領(lǐng)略,那就非讀唐詩(shī)不可。讀《京城長(zhǎng)安》,就算管中窺豹,也必喜出望外!那可是唐詩(shī)里的長(zhǎng)安!
《天府關(guān)中》,有詩(shī)為證,那只能是唐詩(shī)。杜子美云:回首可憐歌舞地,秦中自古帝王州。秦中,即關(guān)中也!關(guān)中地面上能雄起周秦漢唐,豈偶然乎?至少唐以前的天府之國(guó),不在蜀,而在秦,讀罷《天府關(guān)中》,心中若還有疑問(wèn),那就得去惡補(bǔ)國(guó)史了!讀這一本唐詩(shī),始信關(guān)中的神奇不是吹的,確信天府之桂冠不是自封的。八百里秦川,在唐詩(shī)人韓琮眼里竟然是秦川如畫渭如絲,這樣的目光,這樣的胸襟,這樣的詩(shī)句,唯獨(dú)唐人才能吟出!倘近距離觀賞,躍入眼簾的卻是這樣的畫面:萬(wàn)戶樓臺(tái)臨渭水,五陵花柳滿秦川。哦,這是崔顥的詩(shī)!崔顥是誰(shuí)?就是寫下唐人七律《黃鶴樓》的那位主兒!李白稱羨曰:眼前有景道不得,崔顥題詩(shī)在上頭。想來(lái),也只有天府關(guān)中,才配得韓琮、崔顥的詩(shī)句!
《秦嶺風(fēng)情》,一定是別有風(fēng)情,也是有唐詩(shī)為證。當(dāng)今之世,誰(shuí)人不知,何人不曉,秦嶺不獨(dú)是中華脊梁,而且是國(guó)中后花園,享有中國(guó)肺之清譽(yù)。秦嶺橫亙東西,居然把中國(guó)分為南北,把黃河、長(zhǎng)江劈為兩大水系,作為華夏兒女,豈能不頂禮膜拜?讀罷《秦嶺風(fēng)情》,那風(fēng)情在唐詩(shī)里溫潤(rùn)香郁如美酪,婉轉(zhuǎn)婀娜如歌舞,醍醐灌頂如雷音,不拍案驚奇,也當(dāng)掩卷回味,只恨晚生了上千年,沒趕上那人人挺胸凸肚、神氣活現(xiàn)的如花怒放時(shí)代。然而,雖說(shuō)滄海桑田只能詠嘆,但能讀唐詩(shī)而故國(guó)神游,也可謂三生有幸了!今夕何夕,竟然與唐詩(shī)相遇?今夕何夕,竟然能在唐詩(shī)里飽閱秦嶺風(fēng)情?說(shuō)白了,那正是唐人風(fēng)情!秦嶺如畫,秦嶺如歌,秦嶺如詩(shī),那一定是唐詩(shī)!千年詩(shī)國(guó),首推大唐;萬(wàn)首唐詩(shī),首推秦嶺。美乎哉,真美也!壯乎哉,真壯也!奇乎哉,真奇也!
《人文縱橫》,縱橫人文,人文,非唐詩(shī)而何?唐詩(shī)里有浪漫主義,如李白;唐詩(shī)里有現(xiàn)實(shí)主義,如杜甫;唐詩(shī)里有魔幻現(xiàn)實(shí)主義,如李賀、李商隱。說(shuō)唐詩(shī)是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的登峰造極,至今罕有異議;說(shuō)唐詩(shī)是華夏文明開出的一朵奇葩、結(jié)出的一枚神果,至今罕有質(zhì)疑。唐人風(fēng)流,有詩(shī)為證:虢國(guó)夫人承主恩,平明騎馬入宮門。卻嫌脂粉污顏色,淡掃蛾眉朝至尊。即使諷喻,也難掩唐人審美高調(diào)。唐人多情,有詩(shī)為證:楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。也只有唐朝,才會(huì)如此道情:直白如畫,有隱喻,更有歡快。唐人風(fēng)趣,有詩(shī)為證:兩人對(duì)酌山花開,一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來(lái)。呵呵,那是怎樣的人文環(huán)境,使唐人活得如此怡然自得!唐詩(shī)里更有《登科后》的少年輕狂:昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無(wú)涯。春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。只有人文包容,才有學(xué)子及第的如此張揚(yáng)!人生得意,莫此為甚;人文底蘊(yùn),非此而何?人間萬(wàn)種風(fēng)情,憑借人文東風(fēng),在唐詩(shī)里被發(fā)揮得淋漓盡致!到陜西來(lái),品唐人詩(shī),領(lǐng)略的是陜西風(fēng)情,更是唐朝風(fēng)情的碩果僅存!
楊乾坤先生,何許人也?讀《布鼓集》,便能見識(shí)他才思之敏捷;讀《中國(guó)古代文字獄》,便知他學(xué)識(shí)之淵博;讀《司馬遷與史記》,便服膺他學(xué)問(wèn)之深厚;讀《楹聯(lián)趣話》,便敬佩他讀書之博聞強(qiáng)記。他的記性奇好,加之口才出眾,給他一個(gè)話頭,他就能靈感噴涌,左右逢源,引經(jīng)據(jù)典就像清風(fēng)翻書,旁征博引就像天女撒花,道不盡的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),說(shuō)不完的掌故出處。眼見他信手拈來(lái),又見他拈花微笑;他貌似信口開河,實(shí)則是黃河之水天上來(lái),滔滔不絕是因?yàn)楦共貙W(xué)海,取之不盡,用之不竭也!出于對(duì)他人品學(xué)養(yǎng)的敬重,陜西人民出版社禮聘他為《全唐五代詩(shī)》的特約編輯。與陜西人民出版社合作有年,他的奉獻(xiàn)有目共睹,很多高難度的圖書編輯,例如《關(guān)中方言大詞典》等,都借助了他這個(gè)呼之即來(lái)的活字典。一半敬重,一半信任,合璧而促成我們向他再次約稿,委托他選注了這一套《唐詩(shī)陜西》。
《唐詩(shī)陜西》是陜西人民出版社出版的《全唐五代詩(shī)》的副產(chǎn)品。如果說(shuō)《全唐五代詩(shī)》是一座山,那《唐詩(shī)陜西》就是這座山的峰巔;如果說(shuō)《全唐五代詩(shī)》是一條河,那么《唐詩(shī)陜西》就是這條河的支流。讀唐詩(shī),陜西如影隨形,不領(lǐng)略都不得行;游陜西,唐詩(shī)如魂附體,不閱讀那等于白游了。
把《唐詩(shī)陜西》置于枕邊,詩(shī)有了,夢(mèng)也有了;把《唐詩(shī)陜西》置于案頭,風(fēng)有了,雅也有了;把《唐詩(shī)陜西》置于書架,陜西有了,唐朝也有了。歲月悠悠,詩(shī)意悠悠,擁有《唐詩(shī)陜西》,夫復(fù)何求?夫復(fù)何求?