該書是杭間教授近年所寫有關(guān)設(shè)計的重要文章的輯錄。全書共分五個部分,包括演講錄、論述、對談、策展手記、序與跋,全方位地展現(xiàn)了近年來作者對設(shè)計領(lǐng)域的學(xué)術(shù)思考和探索。本書涉及對"裝飾"問題與中國現(xiàn)代設(shè)計的思考、對工藝美術(shù)的學(xué)術(shù)引領(lǐng)機制的探討,對民藝思想的沉思,對未來的設(shè)計的展望等。作者的學(xué)術(shù)視角獨特,觀點精辟,為讀者呈現(xiàn)了中國當(dāng)代的設(shè)計建構(gòu)與未來理想的設(shè)計框架,體現(xiàn)了作者作為中國設(shè)計史研究的重要學(xué)者的使命與擔(dān)當(dāng)。
本書是作者從北到南,從清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院到中國美術(shù)學(xué)院,躬身返樸,回溯并重走中國現(xiàn)代設(shè)計先驅(qū)龐薰琹、雷圭元、田自秉、何燕明等先生走過的道路,體會思想、社會、體制、人性、科技和藝術(shù)的變化給工藝和設(shè)計帶來的深刻影響的一本作品集,這是作者中年以后以實踐抗拒虛無的湖邊沉思,是真實具體光陰的拾年記錄。本書見證了我國設(shè)計領(lǐng)域歷史發(fā)展、理論沿革和技術(shù)改進,展現(xiàn)出設(shè)計的發(fā)展演進過程。
杭間,文學(xué)博士,現(xiàn)為中國美術(shù)學(xué)院美術(shù)館總館長,教授。畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院,曾任中央工藝美術(shù)學(xué)院《裝飾》雜志副主編、主編,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)史論系系主任,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長,中國美術(shù)學(xué)院副校長。
杭間從八十年代開始致力于美術(shù)、工藝美術(shù)與設(shè)計史論研究,是中國工藝美學(xué)系統(tǒng)性研究的開拓者和早將傳統(tǒng)造物提升至思想層面進行理論闡述的學(xué)者。
他先后出版了《在現(xiàn)實與內(nèi)心之間新具象藝術(shù)》《身體的智慧中國當(dāng)代油畫十年精神景觀》《中國工藝美學(xué)思想史》《中國工藝美學(xué)史》《中國傳統(tǒng)工藝》《手藝的思想》《設(shè)計的善意》《設(shè)計道中國設(shè)計的基本問題》《包豪斯道路》等著作;
他主編出版了《中國古代物質(zhì)文化經(jīng)典圖說》《中國現(xiàn)代藝術(shù)與設(shè)計學(xué)術(shù)思想系列叢書》《視覺革命:觀看的藝術(shù)史》《清華藝術(shù)講堂》《中國設(shè)計全集》《中國設(shè)計與世界設(shè)計研究》叢書等;他早引進日本民藝作家鹽野米松的著作《留住手藝》在中國出版,并與中央電視臺策劃拍攝了8集工藝文化紀(jì)錄片《留住手藝》面向國內(nèi)外發(fā)行。
2000年以來,他先后提出設(shè)計的生活啟蒙論設(shè)計的民主價值和設(shè)計的善意現(xiàn)代設(shè)計的誤讀與自覺誤讀傳統(tǒng)手藝的自我田野等觀點,發(fā)起中國設(shè)計史的敘述體系研究中國傳統(tǒng)圖形與現(xiàn)代設(shè)計東亞三國傳統(tǒng)工藝交流研究等活動,在設(shè)計界產(chǎn)生廣泛影響。
2012年任職中國美術(shù)學(xué)院以后,分管學(xué)校的研創(chuàng),并負(fù)責(zé)籌建中國國際設(shè)計博物館民藝博物館,建成后舉辦了一系列在國際專業(yè)界具有重要影響的展覽。
他還作為主策展人,策劃了首屆北京國際設(shè)計三年展(*、文化部、北京市、清華大學(xué)主辦)第1-3屆中國設(shè)計大展及公共藝術(shù)專題展(文旅部、廣東省、深圳市主辦)美學(xué)城市上海藝術(shù)設(shè)計大展(上海市*、上海市文聯(lián)主辦)中國現(xiàn)代手工藝學(xué)院展(已舉辦十屆、中國美協(xié)主辦)三重階中國當(dāng)代手工藝術(shù)學(xué)術(shù)提名展(中國美術(shù)學(xué)院主辦)等一系列國際國內(nèi)公認(rèn)具有重要影響的手工藝和設(shè)計展覽,以實踐推動本土設(shè)計發(fā)展和傳統(tǒng)工藝的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。