人應(yīng)該從事什么事業(yè)，才能過好這一生？有人說應(yīng)當(dāng)追求智慧；也有人主張追求名利。誰提倡的生活更值得過？又應(yīng)當(dāng)以誰為師？要講清楚其中的道理，恐非易事。
蘇格拉底與智術(shù)師的思想糾葛，一直是人們津津樂道的思想史公案，蘇格拉底本人就曾被誤認(rèn)為是敗壞青年的智術(shù)師而被判刑�；煜呓o熱愛智慧的人造成了不小的困擾他們不知道誰提倡的生活才是真正值得過的生活。因此，重讀柏拉圖，對(duì)于分辨哲人與智術(shù)師極為必要。
柏拉圖的《希琵阿斯》圍繞哲人蘇格拉底與智術(shù)師希琵阿斯之間的兩場(chǎng)對(duì)話，不僅正面回答了上述問題，更邀請(qǐng)我們深入思考：什么是美的事業(yè)；美的事業(yè)是否允許人說謊話。
柏拉圖，古希臘哲人，他是蘇格拉底的學(xué)生，同時(shí)也是亞里士多德的老師。柏拉圖晚年在雅典創(chuàng)辦了著名的學(xué)園。相傳，柏拉圖創(chuàng)作了35篇對(duì)話和13封書信，盡管現(xiàn)代學(xué)者質(zhì)疑包括《希琵阿斯》在內(nèi)的對(duì)話的真?zhèn)�，但古人認(rèn)可全部35篇對(duì)話的真實(shí)性。柏拉圖對(duì)話主要記敘的是其師蘇格拉底的言行，這些對(duì)話成為后人研究柏拉圖思想的主要來源。
王江濤，1986年生，重慶人，哲學(xué)博士，華東政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，主要研究領(lǐng)域?yàn)楣诺湔握軐W(xué)、馬克思主義基本原理。先后開設(shè)《馬克思主義基本原理概論》《西方哲學(xué)經(jīng)典研讀》《拉丁文入門》等課程；已出版專著《美事艱難》，譯著 《蘇格拉底與希琵阿斯》，發(fā)表學(xué)術(shù)論文及社會(huì)評(píng)論文章十余篇，論文多次被《人大報(bào)刊復(fù)印資料》轉(zhuǎn)載；曾主持上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題。
編譯說明
希琵阿斯前篇
場(chǎng) 遠(yuǎn)離政治？
智慧的標(biāo)志在于賺錢
分文未賺的斯巴達(dá)之旅
幕間一 第三者登場(chǎng)
第二場(chǎng) 希琵阿斯論美
美的少女在諸神面前也丑
挑戰(zhàn)斐迪阿斯
美而隆重的葬禮
幕間二第三者的提示
第三場(chǎng) 蘇格拉底論美
美是善的父親？
悅目與悅耳
一與二的離題話
美的二重性
尾聲 美事艱難？
希琵阿斯后篇
開場(chǎng) 話題之父歐狄?guī)焖?br />回合詭計(jì)多端的人
何謂詭計(jì)多端？
詭計(jì)多端者作為說謊者
說謊話者和說真話者是同一類人
第二回合 奧德修斯比阿喀琉斯更優(yōu)秀
插曲一從對(duì)話到演說
誰在模仿奧德修斯？
插曲二乞援歐狄?guī)焖?br />第三回合 有意犯錯(cuò)的人更優(yōu)秀
尾聲 如果真有其人
書單推薦
