中國共產(chǎn)黨成立的一百年，承載著幾代中國共產(chǎn)黨人堅持為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的不懈奮斗歷程，譜寫了一部以為有犧牲多壯志、敢教日月?lián)Q新天的堅定自信為主旋律，不斷展現(xiàn)初心使命的英雄史詩。百年間，不論時代怎樣風(fēng)云變幻，不論實踐怎樣起伏跌宕，黨的奮斗歷程中始終貫穿著一條圖強進取、變革創(chuàng)新的鮮明主線，貫穿著中國共產(chǎn)黨人堅定不移的理想信念、使命自信。
回顧歷史，中國從近代陷入深重民族危機到今天奮力邁向偉大復(fù)興，中國共產(chǎn)黨誕生是劃時代的轉(zhuǎn)折點。為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民，浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就；自力更生、發(fā)憤圖強，創(chuàng)造了社會主義革命和建設(shè)的偉大成就；解放思想、銳意進取，創(chuàng)造了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就；自信自強、守正創(chuàng)新，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，創(chuàng)造了新時代中國特色社會主義的偉大成就。這其中一個重大原因在于，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國億萬軍民以鮮血和生命彰顯了中華民族探索真理、發(fā)展真理、陽剛進取、革新自強的民族稟賦與堅定信念，形成了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神，構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，錘煉出鮮明的政治品格，熔鑄了中國充滿活力、超越時代、贏得未來的強大基因。
1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，傳統(tǒng)的中國經(jīng)濟、政治、意識形態(tài)和軍事在應(yīng)對民族空前危機上全面失效，體制內(nèi)的器物、制度改良先后失敗，凸顯了如何再造一個全新的國家、國民和軍隊這一時代課題的空前難度。
時代呼喚英雄，英雄應(yīng)時而生。正是在這樣的時代背景下，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人用馬克思主義考察中國問題，揭示了當(dāng)時中國的半殖民地半封建社會性質(zhì)，闡明了民族民主革命的反帝反封建指向，認識到農(nóng)民在革命中的歷史作用，締造了一支以馬克思主義為理論武裝、以黨的領(lǐng)導(dǎo)為根本原則、以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨的黨員干部隊伍，形成了聲勢浩大的革命隊伍，開創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國勝利的新民主主義革命道路。這一全新選擇，承載著中國共產(chǎn)黨和廣大革命群眾堅定不移的理想信念，使中國革命、民族自強獲得了全新的時代意蘊和光明前途。
大選擇蘊含著大整合、大創(chuàng)新、大進取。這表現(xiàn)在，中國共產(chǎn)黨從國家、社會、文化、軍事等層面進行全面整合，從根本上再造了國魂和軍魂，造就了完全新型的黨員隊伍和革命軍隊，灌鑄了中華民族全新的愛國主義精神、團結(jié)奮斗和自信進取精神，開創(chuàng)了中華民族在史無前例的付出和求索中浴火涅槃的全新時代。
創(chuàng)新進取，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命、建設(shè)和改革的一條基本經(jīng)驗，彰顯著幾代中國共產(chǎn)黨人與時俱進、持續(xù)創(chuàng)新的鮮明品格，使黨的指導(dǎo)思想與社會實踐不斷升華。
從歷史到現(xiàn)實，大國興衰，潮起潮落；環(huán)視世界，千帆競渡，挑戰(zhàn)叢生。伴著中國持續(xù)深化改革開放的腳步，面對撲面而來的市場化、信息化、全球化大潮，中國又迎來了一個全方位大變革、大轉(zhuǎn)型時期。這是一個使命任務(wù)日益艱巨、內(nèi)外壓力不斷增大的時期，也是一個長期累積的矛盾和問題越來越集中凸顯的時期，更是一個突破各種發(fā)展障礙、向現(xiàn)代化艱難轉(zhuǎn)型的時期。
這場變革無疑是一場嚴峻形勢倒逼出來的變革。習(xí)近平指出，創(chuàng)新驅(qū)動是形勢所迫。面對新形勢新挑戰(zhàn)，我們必須加快從要素驅(qū)動為主向創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展轉(zhuǎn)變。伴隨世界格局新變化、科學(xué)技術(shù)信息化、經(jīng)濟發(fā)展全球化，面對各主要國家綜合國力競爭日益激烈的新局面，面對嚴峻復(fù)雜的安全和發(fā)展挑戰(zhàn)，我們必須看到，我國現(xiàn)代化水平與世界先進國家發(fā)展水平相比差距還很大。一個國家、一個民族，如果在發(fā)展上落后于時代基準，威脅就會從四面八方涌來。在當(dāng)今時代背景下，唯有堅定自信，大改革、大創(chuàng)新，才能成為引領(lǐng)時代的弄潮兒，勝利實現(xiàn)兩個一百年宏偉奮斗目標(biāo)。
這場改革無疑是一場需要克服各種矛盾問題、突破發(fā)展屏障的改革。隨著中國經(jīng)濟的快速升級，一些人相信，現(xiàn)代化已觸手可及。然而，我們必須清醒看到，高端制造產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對不足、社會治理體制有待提升、政策制度改革有待深化等深層矛盾問題依然困擾著國家建設(shè)與發(fā)展。信息時代，人類技術(shù)更新如同海嘯，迭代如同快閃。技術(shù)領(lǐng)先的背后是活躍的思想、進取的風(fēng)氣和充滿活力的體制機制……這些最難超越。轉(zhuǎn)彎道可能是超車道，也可能把落后者甩得更遠，形成新的代差鴻溝！在這樣一個時代，中國已經(jīng)走到了一個老問題、新問題都要靠進一步改革創(chuàng)新來解決，時不我待的歷史關(guān)頭。只有堅定自信，咬定青山不放松、咬緊牙關(guān)不松勁地拼創(chuàng)新，推進全方位革命性變革，才能真正突破各種問題、難題、屏障，在時代大考中交出合格答卷。
習(xí)近平指出：當(dāng)今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。中國共產(chǎn)黨最有理由自信，這一重要論斷彰顯了以習(xí)近平同志為核心的黨中央以史為鑒、開創(chuàng)未來，團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民實現(xiàn)兩個一百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的底氣和決心。而中國共產(chǎn)黨對于初心和使命的自信，則貫穿于領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的全部歷史，為我們留下了與時俱進、革故鼎新的無窮精神財富和歷史啟示。
所謂中國共產(chǎn)黨自信，指的是黨對自身價值的充分肯定，對自身生命力的堅定信念。黨的自信，可以從多個視角來理解把握。從黨自身看，黨的自信體現(xiàn)為廣大黨員和各級黨組織對黨的堅定信心，體現(xiàn)為全國人民對于黨的擁護和信任。從發(fā)展眼光看，黨的自信作為一種歷史與現(xiàn)實的認知和評判，體現(xiàn)為對中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程的高度認同，對其現(xiàn)實表現(xiàn)的高度肯定，在此基礎(chǔ)上對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)展前景的高度期待。從理論邏輯和歷史邏輯辯證統(tǒng)一角度看，黨的自信既不是盲目的，有其深刻的理論支撐，又不是抽象的，有其具體、豐富的歷史內(nèi)容。人民信任和擁護中國共產(chǎn)黨，集中體現(xiàn)在認可黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)，認可黨團結(jié)帶領(lǐng)人民選擇的發(fā)展道路、制度模式和價值觀念，認可黨的人民性、先進性和領(lǐng)導(dǎo)能力上。同時，歷史和人民選擇黨的領(lǐng)導(dǎo)，不是歷史偶然性決定的，也不是人民盲目任性招致的，而是體現(xiàn)了中國社會歷史邏輯、發(fā)展趨勢的內(nèi)在需要。從歷史審視現(xiàn)實、遠觀未來，黨的自信不是人為做成的，而是奮斗長成的。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義的最大優(yōu)勢，是中國政治穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定的根本。只有用馬克思主義理論武裝起來的中國共產(chǎn)黨而沒有別的什么黨派能夠擔(dān)負起民族獨立、人民解放和國家富強的歷史重任，能夠解決中華民族的前途和命運問題。
中國共產(chǎn)黨的自信不是自大。政黨自信說到底是一種理性、清醒、有原則的自信，體現(xiàn)為一種兼收并蓄、開放包容、開拓創(chuàng)新、銳意進取的自信。中國共產(chǎn)黨作為用馬克思主義武裝起來的先進政黨，其領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得的革命、建設(shè)和改革的偉大勝利，歸根結(jié)底是用馬克思主義基本原理觀察解決中國問題，推進馬克思主義中國化的勝利，是其指導(dǎo)思想科學(xué)性、價值追求至上性、政治立場人民性的勝利。中國共產(chǎn)黨站在真理、道義的最高處，站在最大多數(shù)人的一邊，這是黨有自信的根本所在。創(chuàng)新推進發(fā)展、改變命運。習(xí)近平強調(diào)，改革創(chuàng)新是國家發(fā)展的強大動力，要在前人奠定的基礎(chǔ)上把國家建設(shè)不斷推向前進，必須進一步深化改革、擴大開放。這充分顯示了中國共產(chǎn)黨人在風(fēng)險挑戰(zhàn)面前的無比自信與宏大氣魄。以史為鑒、開創(chuàng)未來，進一步深化改革、擴大開放，已經(jīng)成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一場全面徹底的創(chuàng)新行動。創(chuàng)新的大門既已打開，就不會關(guān)閉；不實現(xiàn)中國全方位的歷史跨越，就不可能收兵。
自信不是與生俱來的，也不是一勞永逸的。自信不是天然的，要具備一定的條件。中國共產(chǎn)黨的自信植根于豐富的歷史文化資源中，其中有博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有鮮明獨特、奮發(fā)向上的革命文化，有承前啟后、繼往開來的社會主義先進文化，還有領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的偉大成就和歷史經(jīng)驗。有的同志認為，有了這些資源，就會直接生成理論自信、道路自信、制度自信和文化自信。無疑，堅定的自信離不開上述文化和歷史資源。但自信的資源條件，并不是自信本身。今天，世情國情黨情發(fā)生了深刻變化，在時代大變局中充分展現(xiàn)自信，必須從革故鼎新、奮發(fā)進取、擔(dān)當(dāng)作為上進行更深入思考，以更好地回答和解決自信來源問題。
第一，自信不僅產(chǎn)生于其傳統(tǒng)資源最豐富的時候，更產(chǎn)生于中國共產(chǎn)黨堅持傳承與創(chuàng)新相統(tǒng)一，在傳承和創(chuàng)新上最有建樹的時候。習(xí)近平指出，道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在五千多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信。文化自信奠定在文明傳承基礎(chǔ)上，只有在前人的基礎(chǔ)上有所前進、有所創(chuàng)造、有所建樹，才能確立真正的自信。中華民族擁有在5000多年歷史演進中形成的燦爛文明，中國共產(chǎn)黨擁有百年奮斗實踐和70多年執(zhí)政興國經(jīng)驗。近代中國經(jīng)歷過一個由衰到盛的大轉(zhuǎn)折時期，伴隨著黨領(lǐng)導(dǎo)人民對中國歷史和傳統(tǒng)的自省、自覺、批判和創(chuàng)造，展開過群星燦爛的傳統(tǒng)再造運動，實現(xiàn)了超越前人的理論、道路、制度和文化建樹，形成了中國特色社會主義新理論、新道路、新制度和新文化，彰顯了傳承與創(chuàng)新的有機統(tǒng)一，做到了在延續(xù)民族文化血脈中開拓前進，由此才真正確立起了新的自信。什么叫有所建樹？就是有一種推陳出新的建構(gòu)力，就是在思想文化、社會創(chuàng)制等方面能夠創(chuàng)造出最清楚、最明晰的理論、道路、制度和文化形態(tài)，從而能夠真正點亮和引領(lǐng)人心。
第二，自信不僅產(chǎn)生于注重發(fā)展本土文明的時候，更產(chǎn)生于堅持借鑒與抵制相統(tǒng)一，海納百川、批判借鑒一切人類優(yōu)秀文明成果的時候。習(xí)近平強調(diào)指出，虛心學(xué)習(xí)、積極借鑒別國別民族思想文化的長處和精華，這是增強本國本民族思想文化自尊、自信、自立的重要條件。獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。文明因交流而多彩，因互鑒而豐富。如果沒有一種架構(gòu)中西、海納百川、為我所用的氣魄，沒有一種提煉一切外來文明有益成分和優(yōu)秀成果，站在時代制高點上鍛造高層次文明的構(gòu)建力，不能在世界民族之林中、在國家發(fā)展上彰顯出比較優(yōu)勢，就決不可能增強黨和廣大人民群眾的中國自信。中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民前進的道路，是一條前所未有的嶄新道路。在前進的過程中，中國共產(chǎn)黨遇到過各種各樣的阻力，遭遇過各式各樣的非議和教師爺般的說教。但中國共產(chǎn)黨對此充滿定力、毫無畏懼、沉著應(yīng)對，團結(jié)帶領(lǐng)人民既積極學(xué)習(xí)借鑒人類文明的一切有益成果，歡迎一切有益的建議和善意的批評，同時絕不接受教師爺般頤指氣使的說教，始終堅持走自己的路，在不斷發(fā)展中國特色社會主義過程中取得了一系列歷史性成就，開辟了新的現(xiàn)代化道路。走自己的路，是黨的全部理論和實踐的立足點，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。
第三，自信不僅產(chǎn)生于自身理論臻于完美的時候，更產(chǎn)生于能夠堅持自身理論與自身實踐的有機統(tǒng)一，以知行合一的實踐有效印證和詮釋理論正義性與高尚性的時候。理論自身的完美、在話語表達上的完善，只是理論自身的力量。如果它不能充分體現(xiàn)到黨員干部踐行這種理論主張的現(xiàn)實行動上，換句話說，如果說一套做一套、知行分裂，黨在理論上的正義性、高尚性就得不到來自實踐正義性、高尚性的印證，甚至理論正義性被一些不良作風(fēng)、貪腐行為在事實上證偽，那么，我們的自信也必然喪失。政黨自信本質(zhì)上是一種實踐自信。中國共產(chǎn)黨是否有自信，關(guān)鍵取決于怎么做、做得怎么樣。習(xí)近平高度重視知行合一，大力倡導(dǎo)知行合一。知行合一是張揚理論感召力，從而增強黨和人民整體自信的根本所在。共產(chǎn)黨人是當(dāng)代中國發(fā)展進步的重要擔(dān)當(dāng)者。堅定理論、道路、制度和文化自信的成效、成敗，關(guān)鍵取決于共產(chǎn)黨人能否以實踐的徹底性印證自己理論、道路、制度和文化的正義性、高尚性，能否以自身行為的示范性充分展現(xiàn)當(dāng)代中國發(fā)展進步的精神內(nèi)涵和時代價值。中共十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央勇于擔(dān)當(dāng)，奮發(fā)有為，砥礪前行，咬定兩個一百年奮斗目標(biāo)，全面從嚴治黨，全面深化改革，全面依法治國，全面貫徹新發(fā)展理念，全面構(gòu)建新發(fā)展格局，在改革開放中激活內(nèi)外資源，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系，發(fā)展中高端產(chǎn)業(yè)，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，多維度彰顯高質(zhì)量發(fā)展，攀躍全球價值鏈制高點……中國的改革每推進一步，發(fā)展每前進一步，都已經(jīng)并將繼續(xù)為黨的自信不斷夯實根基。
第四，自信不僅產(chǎn)生于事業(yè)整體繁榮發(fā)展的時候，更產(chǎn)生于堅持事業(yè)發(fā)展與人的價值實現(xiàn)有機統(tǒng)一，使黨和國家事業(yè)整體發(fā)展成為人們自身價值得以實現(xiàn)的可靠依托的時候。黨和國家事業(yè)繁榮發(fā)展只是自信的條件，而不是自信本身。世界上許多政權(quán)垮臺，往往是在其經(jīng)濟社會整體上蒸蒸日上的時候。為什么？因為事業(yè)整體發(fā)展如果背離人民訴求，不能給人希望和自信，仍然是不牢靠的。真正的自信，既需要我們的事業(yè)整體上高歌猛進，更需要我們的事業(yè)與人民訴求最緊密地聯(lián)系在一起，把人民的價值追求、民族大義體現(xiàn)得最為充分。正是在這個意義上，習(xí)近平明確提出了以人民為中心的發(fā)展思想，強調(diào)江山就是人民、人民就是江山，中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民；強調(diào)人民對美好生活的向往就是我們奮斗的目標(biāo)，黨要始終代表最廣大人民根本利益，與人民休戚與共、生死相依，讓生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會；強調(diào)堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，站穩(wěn)人民立場，貫徹黨的群眾路線，尊重人民首創(chuàng)精神，踐行以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)展全過程人民民主，維護社會公平正義，著力解決發(fā)展不平衡不充分問題和人民群眾急難愁盼問題，推動人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展。這些，都深刻揭示了全面建成小康社會、實現(xiàn)國家現(xiàn)代化，對人民建設(shè)美好家園、過上幸福美好生活的重大價值內(nèi)涵，揭示了黨和國家整體事業(yè)發(fā)展與人民價值和利益追求相輔相成、相互依托的辯證關(guān)系，揭示了人民寄望于黨和國家事業(yè)整體發(fā)展來實現(xiàn)自身價值，并在這種價值實現(xiàn)中增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的時代真諦。