三國(guó)想象是一個(gè)影響深遠(yuǎn)的構(gòu)建，就連建安本身也是后來(lái)形成的概念。早在三世紀(jì)后期，人們就已經(jīng)帶著懷舊的向往閱讀建安時(shí)代的作品了。在后世浪漫化的三國(guó)敘述中，建安的意象，以其飲酒宴游、英雄氣概、文采風(fēng)流和男性情誼，一次又一次地復(fù)歸，無(wú)論視作為潛文本，還是作為明確的主題。它漸漸地代表了一種失落的豐滿(mǎn)，這豐滿(mǎn)卻從來(lái)都只存在于想象之中；它代表了一個(gè)已逝的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代充滿(mǎn)龍飛鳳舞的傳奇性人物，在他們身上，史實(shí)與虛構(gòu)難解難分。

田曉菲

三國(guó)與建安經(jīng)歷了一個(gè)從歷史走向文學(xué)，從史實(shí)走向浪漫化的過(guò)程，這是一場(chǎng)迷人而又影響深遠(yuǎn)的建構(gòu)。作者跨越了詩(shī)詞、小說(shuō)、電影、電視等雅俗載體，勾勒出三國(guó)想象的變遷史，在文本細(xì)讀中尋覓被選擇性遮蔽的文化信息，再現(xiàn)那段歷史如何被建構(gòu)成我們心中的三國(guó)：建安風(fēng)骨、慷慨悲歌、浪漫豪情。