本書(shū)以唐宋相關(guān)城市與城市文學(xué)（詩(shī)、詞、傳奇小說(shuō)等）的關(guān)系為中心進(jìn)行的思考。第一章關(guān)注“城市的建筑”，從宮苑、道路、園林、文人雅集的地點(diǎn)等不同的場(chǎng)所考察城市與文學(xué)的關(guān)系。第二章關(guān)注“城市的自然”，從是為唐代四大州治所之一的襄陽(yáng)城中的地域景觀峴山和漢水來(lái)分析城市與文學(xué)的關(guān)系。一方面這些存在城市中的自然景觀承載了人文活動(dòng)，另一方面，這些人文活動(dòng)以文本的方式記載下自然景觀乃至整個(gè)城市的變遷。第三章關(guān)注“城市的心靈”，從城市生活方式、城市輿論、城市精神、城市文化心理這些不同的角度探求城市與文學(xué)的關(guān)系。它們或構(gòu)成城市的“初唐氣象”，或在城市傳奇中呈現(xiàn)出時(shí)代復(fù)雜的情感道德傾向，或出現(xiàn)了領(lǐng)先于西方8個(gè)世紀(jì)的“印象”書(shū)寫(xiě)，或在疊加的文本互涉與創(chuàng)新的詩(shī)意中顯示出時(shí)代的文化心理，或使得整個(gè)時(shí)代的都市迷漫著世紀(jì)末情緒的傷感。第四章關(guān)注“城市的超越”，從唐代白居易以“香山居士”身份創(chuàng)作的文學(xué)態(tài)式，宋代“大相國(guó)寺”宗教與世俗相融的場(chǎng)所產(chǎn)生的文學(xué)、宋代的官員主管退職之地“沖祐觀”時(shí)期的文學(xué)這些方面探求宗教對(duì)于城市文人心態(tài)和文學(xué)產(chǎn)生的影響。