中西語義理論對比研究初探-基于體驗哲學(xué)和認知語言學(xué)的思考
定 價：28 元
叢書名：中國外語知名學(xué)者文庫
- 作者：王寅著
- 出版時間：2007/4/1
- ISBN：9787040187281
- 出 版 社：高等教育出版社
- 中圖法分類：H0-05
- 頁碼：
- 紙張：膠版紙
- 版次：
- 開本：16開
語義與語音、語法相比，顯得更為復(fù)雜，它不但屬于語言學(xué)，還涉及哲學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、邏輯學(xué)、數(shù)理科學(xué)、翻譯學(xué)等學(xué)科。語義學(xué)的研究與其他學(xué)科的研究息息相關(guān)，它處于各種矛盾的思潮和各類學(xué)科的匯合處，是人類研究的焦點，因此無論是在西方的語義理論中，還是在我國的語義研究中也就不可避免地出現(xiàn)了“觀點眾多，學(xué)派林立”的現(xiàn)象。
本書主要從11個方面對中西方語義學(xué)進行了初步的論述和對比，通過對比可見，西方語義學(xué)家所述及的許多觀點我國古代學(xué)者早有論述，而且有些觀點比西方學(xué)者提出的要早很多，論述要精彩得多，我國古代學(xué)者對語義理論研究作出了不可磨滅的貢獻。
前言
章 語義學(xué)與訓(xùn)詁學(xué)
節(jié) 西方語義學(xué)
第二節(jié) 中國訓(xùn)詁學(xué)
第三節(jié) 語義學(xué)與訓(xùn)詁學(xué)
第二章 中國學(xué)者對意義本體的研究
節(jié) 傳統(tǒng)的意義本體觀
第二節(jié) 意義的認知觀
第三節(jié) 結(jié)語
第三章 《周易》與語義的體驗認知觀對比初探
節(jié) 問題的提出
第二節(jié) 《周易》中的語言體驗觀
第三節(jié) 對比《周易》與認知語言學(xué)中的語言體驗觀
第四節(jié) 結(jié)語
第四章 對“名實”與“能指所指”對應(yīng)說的思考
節(jié) 名與實的含義
第二節(jié) “名實”與“能指所指”
第三節(jié) 從認知語言學(xué)角度作出的分析
第四節(jié) 術(shù)語差異溯源
第五節(jié) 學(xué)科上的差異
第六節(jié) 結(jié)語
第五章 中西學(xué)者論唯名論與唯實論
節(jié) 西方學(xué)者關(guān)于唯名論與唯實論的爭論
第二節(jié) 中國學(xué)者關(guān)于唯名論與唯實論的爭論
第三節(jié) 結(jié)語
第六章 茍子論語言的體驗認知辯證觀
節(jié) “約定俗成”不等于“任意性”
第二節(jié) 引用切忌斷章取義
第三節(jié) 茍子對體驗認知辯證觀的論述
第四節(jié) 茍子對名實關(guān)系的論述
第五節(jié) 茍子與《周易》、老子、孔子的觀點對比
第六節(jié) 倚實準確定位歷史人物
第七節(jié) 結(jié)語
第七章 中西學(xué)者對語言體驗性的論述
節(jié) 概述
第二節(jié) 西方學(xué)者論語言的體驗性
第三節(jié) 中國學(xué)者論語言的體驗性
第四節(jié) 結(jié)語
第八章 音義學(xué)與聲訓(xùn)法
節(jié) 音義學(xué)
第二節(jié) 聲訓(xùn)法
第三節(jié) 結(jié)語
第九章 中西語義引申研究對比
節(jié) “0VER”的語義引申分析
第二節(jié) “ON”的語義引申分析
第三節(jié) “上”的語義引申分析
第四節(jié) 中西語法化研究對比
第五節(jié) 字詞意義的引申與句法構(gòu)造意義的引申
第十章 中西隱喻理論對比研究
節(jié) 中國學(xué)者隱喻研究簡史
第二節(jié) “比、興”與“隱喻”
第三節(jié) 隱喻與文化
第四節(jié) 結(jié)語
第十一章 語義研究差異原因初析
節(jié) 對語言認識的差異
第二節(jié) “名”為政治服務(wù)
第三節(jié) 重實用，輕理論
第四節(jié) 重文輕理
第五節(jié) 我國20世紀哲學(xué)研究的局限
第六節(jié) 語言內(nèi)部結(jié)構(gòu)規(guī)律的特殊性
第七節(jié) 中西語義對比研究展望
主要參考書目
附錄1 書中主要外國人名漢譯對照表及主要學(xué)者索引
附錄2 本書主要術(shù)語(含英詞漢譯對照表)及索引
附錄3 中國古代語言學(xué)簡史表
附錄4 西方語言學(xué)簡史表
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