前言
第一章 經(jīng)史關(guān)系論
第一節(jié) 孔子與六經(jīng)
第二節(jié) “六經(jīng)皆史”說
第三節(jié) “六經(jīng)皆史”說的史學(xué)意義
第二章 史學(xué)旨趣論
第一節(jié) “無益而書，豈若遺而不載?”
第二節(jié) “凡文之不關(guān)六經(jīng)之指、當(dāng)世之務(wù)者，一切不為”
第三章 史書義例論
第一節(jié) 講究義例的傳統(tǒng)
第二節(jié) 史義與史書體裁體例
第三節(jié) 關(guān)于史書義例的評論
第四章 名教風(fēng)化論
第一節(jié) “孔子成《春秋》而亂臣賊子懼”
第二節(jié) 春秋筆法對中國史學(xué)的影響
第三節(jié) 倡導(dǎo)名教與有益風(fēng)化
第五章 信史求是論
第一節(jié) 撰寫信史——儒家的史學(xué)理念
第二節(jié) 考信與求是
第六章 史料考據(jù)論
第一節(jié) “多聞闕疑，慎言其余”
第二節(jié) “多聞”——治史的基本要求
第三節(jié) “闕疑”——撰史的一條重要方法論
第四節(jié) 辨?zhèn)慰紦?jù)與史學(xué)
第七章 直書史德論
第一節(jié) 秉筆直書，善惡必記
第二節(jié) 從“書法無隱”到“史德”
第三節(jié) 直書與名教
第八章 史學(xué)二重性論
第一節(jié) “子不語怪、力、亂、神”人本主義史學(xué)傳統(tǒng)的奠定
第二節(jié) 神學(xué)史觀與反神學(xué)史觀
第三節(jié) 史學(xué)二重性及其產(chǎn)生之原因
主要參考文獻(xiàn)