改革開(kāi)放后，外語(yǔ)在中國(guó)對(duì)外交流與合作中的作用日益凸顯，外語(yǔ)教育質(zhì)量已成為中國(guó)教育改革關(guān)注的重點(diǎn)問(wèn)題。遺憾的是，中國(guó)的外語(yǔ)教育卻長(zhǎng)期飽受詬病，“費(fèi)時(shí)低效”“質(zhì)量低下”成為很多教育專(zhuān)家對(duì)當(dāng)下中國(guó)外語(yǔ)教育的評(píng)價(jià)，特別是語(yǔ)言教育與專(zhuān)業(yè)學(xué)科教育的剝離，成為影響中國(guó)外語(yǔ)教育高質(zhì)量發(fā)展的桎梏之一。
中國(guó)外語(yǔ)教育領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者和在不同階段教學(xué)一線(xiàn)的教師，都在執(zhí)著地求索外語(yǔ)教育新路和改革外語(yǔ)教學(xué)方法。正是在這種背景下，漢英雙語(yǔ)教育被當(dāng)作解決中國(guó)當(dāng)今外語(yǔ)教育問(wèn)題的一種探索性的嘗試。漢英雙語(yǔ)教育，指的是根據(jù)實(shí)際教育條件和需要，分別使用漢英兩門(mén)語(yǔ)言教授非語(yǔ)言學(xué)科的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，具有傳授學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)和提升學(xué)生外語(yǔ)水平的雙重目的。然而，雙語(yǔ)教育目前被不少教育實(shí)踐者當(dāng)作一件“舶來(lái)品”，盲目地從西方國(guó)家引入各種雙語(yǔ)教育模式，而忽視中西教育目標(biāo)、教育對(duì)象和教育環(huán)境之間的差異，造成漢英雙語(yǔ)教育出現(xiàn)“水土不服”的新問(wèn)題。美國(guó)、加拿大等西方國(guó)家開(kāi)展雙語(yǔ)教育，主要是針對(duì)少數(shù)移民族裔而言，為了滿(mǎn)足種族同化、文化認(rèn)同、社會(huì)維穩(wěn)等政治需要，這顯然與我國(guó)漢英雙語(yǔ)教育的目標(biāo)有明顯差異。
2013年金秋時(shí)節(jié)，我攜帶關(guān)于晚清新式學(xué)堂雙語(yǔ)教育實(shí)踐的研究論文，參加在上海復(fù)旦大學(xué)舉行的“高等教育國(guó)際化與經(jīng)濟(jì)全球化背景下的特殊用途英語(yǔ)教育”（ESP in the Context of the Internationalization of Higher Education and Economic Globalization）的國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議。在這次國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議上，與會(huì)學(xué)者普遍認(rèn)為外語(yǔ)教育與非語(yǔ)言類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)科教育的結(jié)合，將是未來(lái)中國(guó)外語(yǔ)教育改革的一大趨勢(shì)，這與漢英雙語(yǔ)教育的出發(fā)點(diǎn)和主要目標(biāo)相一致。在會(huì)議上，專(zhuān)家學(xué)者們主要從培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、教材選擇、教師教育、測(cè)試手段等微觀教育方面進(jìn)行研究匯報(bào)，或?qū)��?dāng)今漢英雙語(yǔ)教育模式與西方國(guó)家雙語(yǔ)教育模式展開(kāi)橫向?qū)Ρ龋�而較少?gòu)奈覈?guó)雙語(yǔ)教育發(fā)展史角度探尋外語(yǔ)教育改革之路。
事實(shí)上，中國(guó)并非沒(méi)有雙語(yǔ)教育的先例。早在一百多年前的晚清時(shí)期，雙語(yǔ)教育就已成為新式學(xué)堂實(shí)施的主要教育模式。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國(guó)久閉的大門(mén)被西方堅(jiān)船利炮炸開(kāi)，在西方宗教、文化、科學(xué)、思想被引入東方古國(guó)之時(shí)，中國(guó)也面臨著外敵入侵、民族危亡的嚴(yán)峻形勢(shì)。從“開(kāi)眼看世界”第一人林則徐開(kāi)始，一大批開(kāi)明士大夫、學(xué)者開(kāi)始探索救國(guó)圖強(qiáng)之路。從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的“師夷長(zhǎng)技以制夷”“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”，到甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后的“富國(guó)強(qiáng)兵”“救亡圖存”，以及清末時(shí)期的新政改革，從西方國(guó)家移植先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、知識(shí)與制度，成為晚清近代化進(jìn)程的主線(xiàn)。以外語(yǔ)教育、西學(xué)教育為代表的教育近代化是國(guó)家近代化進(jìn)程的重要前提，也是一個(gè)重要縮影。這一時(shí)期，由于本土外語(yǔ)、西學(xué)教師缺少，聘請(qǐng)外籍教師教授外語(yǔ)和西學(xué)課程成為新式學(xué)堂的主要教育模式，雙語(yǔ)教育就此形成。
研究晚清雙語(yǔ)教育政策與實(shí)踐的價(jià)值，一方面在于以史為鑒，從歷史中尋找當(dāng)今漢英雙語(yǔ)教育發(fā)展可汲取的經(jīng)驗(yàn)，為研究雙語(yǔ)教育在我國(guó)的發(fā)展拓寬視角。另一方面，晚清雙語(yǔ)教育史本身也是一段外語(yǔ)傳播史，在語(yǔ)言這一重要載體和傳播媒介的帶動(dòng)下，西方軍事技術(shù)、文化藝術(shù)、思想觀念、社會(huì)制度的引入，讓“西學(xué)東漸”成為時(shí)代的主題，而語(yǔ)言在“西學(xué)東漸”的進(jìn)程中扮演著重要的角色。然而，晚清“西學(xué)東漸”的進(jìn)程并非沒(méi)有遇到任何阻力，傳統(tǒng)士大夫“天朝上國(guó)”的觀念成為外語(yǔ)和西學(xué)在中國(guó)傳播的主要障礙，外語(yǔ)教育與漢語(yǔ)教育、西學(xué)教育與儒學(xué)教育成為兩對(duì)對(duì)立而統(tǒng)一的整體，這也在客觀上形成晚清雙語(yǔ)教育政策與實(shí)踐的一大特色。傳統(tǒng)儒學(xué)教育和現(xiàn)代西學(xué)教育，就像是天平的兩端，隨著時(shí)代前進(jìn)的車(chē)輪，一直處在左右搖擺中。這種搖擺不僅發(fā)生在晚清那個(gè)“西學(xué)東漸”的時(shí)代，更穿越近代中國(guó)百余年教育發(fā)展史的滄海桑田，延續(xù)到了今天。因此，研究晚清雙語(yǔ)教育發(fā)展史，可以幫助我們從教育史的宏觀視角，尋覓當(dāng)今漢英雙語(yǔ)教育發(fā)展掣肘的歷史淵源，從歷史中尋找解決現(xiàn)今問(wèn)題的思路和經(jīng)驗(yàn)，這也是本書(shū)寫(xiě)作的主要出發(fā)點(diǎn)。
與國(guó)內(nèi)外已出版的同類(lèi)書(shū)籍相比，本書(shū)將研究對(duì)象從晚清外語(yǔ)教育實(shí)踐擴(kuò)大到雙語(yǔ)教育政策與實(shí)踐，研究對(duì)象范圍的擴(kuò)大是本書(shū)的一大特點(diǎn)。范圍的擴(kuò)大主要出于以下兩個(gè)原因：其一，外語(yǔ)教育實(shí)際上僅是晚清新式學(xué)堂教育實(shí)踐的一部分。在晚清西學(xué)東漸的社會(huì)語(yǔ)言環(huán)境下，漢語(yǔ)與外語(yǔ)在地位、功能、價(jià)值方面的差異、聯(lián)系和彼此之間的沖擊與碰撞，是晚清語(yǔ)言教育實(shí)踐發(fā)展的重要特點(diǎn)。其二，本書(shū)并不局限于對(duì)新式學(xué)堂雙語(yǔ)教育實(shí)踐的微觀研究，而是以語(yǔ)言政策理論、教育政策理論、公共政策理論為理論框架基礎(chǔ)，研究晚清雙語(yǔ)教育政策從提出到討論，再到實(shí)施、修訂的過(guò)程。晚清雙語(yǔ)教育政策與實(shí)踐是一個(gè)整體，當(dāng)晚清前期官方顯性教育政策缺失時(shí)，我們可以從官辦學(xué)堂教育實(shí)踐中梳理、剖析清政府教育改革的意圖和主要作為，而且通過(guò)敘述、分析晚清官辦學(xué)堂雙語(yǔ)教育實(shí)踐，也可檢驗(yàn)教育政策與實(shí)踐是否保持一致。
本書(shū)的特點(diǎn)之二，是在學(xué)術(shù)思想方面跳出過(guò)往研究以共時(shí)性靜態(tài)分析為主的研究范式，側(cè)重于對(duì)晚清雙語(yǔ)教育進(jìn)行歷時(shí)性動(dòng)態(tài)分析。通過(guò)比較晚清不同歷史發(fā)展階段雙語(yǔ)教育在目標(biāo)、內(nèi)容、主體、方法等方面的異同，全面分析晚清雙語(yǔ)教育政策與實(shí)踐發(fā)展的內(nèi)外動(dòng)因，以及教育發(fā)展與社會(huì)政治環(huán)境變化的關(guān)聯(lián)。本書(shū)在對(duì)晚清雙語(yǔ)教育史進(jìn)行宏觀敘事與微觀敘事的基礎(chǔ)上，交叉使用語(yǔ)言學(xué)視域下語(yǔ)言政策學(xué)、語(yǔ)言傳播學(xué)等理論，將晚清雙語(yǔ)教育發(fā)展史與外語(yǔ)在中國(guó)的傳播史相結(jié)合，分析外語(yǔ)在晚清中國(guó)的傳播路徑與動(dòng)因，以史料為支撐，豐富關(guān)于語(yǔ)言傳播的理論框架。
本書(shū)的特點(diǎn)之三，是以晚清奏折、諭旨、教育報(bào)告、官員信函、教師與學(xué)生筆記及回憶錄、報(bào)刊文章等翔實(shí)的第一手史料為支撐，既敘述、分析晚清雙語(yǔ)教育發(fā)展的“面”，即發(fā)展全貌與進(jìn)程，又重點(diǎn)剖析晚清雙語(yǔ)教育發(fā)展的“點(diǎn)”，即單個(gè)學(xué)堂雙語(yǔ)教育的特點(diǎn)、進(jìn)程（如福建船政學(xué)堂等有代表性的晚清官辦新式學(xué)堂雙語(yǔ)教育實(shí)踐）。全書(shū)所用以支撐、引用的第一手史料，均可在每個(gè)章節(jié)后的參考文獻(xiàn)中查找出處，供讀者參考、查證，相當(dāng)一部分史料為之前教育史學(xué)研究中尚未挖掘的新史料。
本書(shū)的寫(xiě)作和出版過(guò)程離不開(kāi)眾多專(zhuān)家、老師和朋友的幫助。我要感謝我在香港理工大學(xué)人文學(xué)院英語(yǔ)系攻讀博士學(xué)位時(shí)期，指導(dǎo)我研究的導(dǎo)師史蒂芬·埃文斯（Stephen Evans）教授、何仲光（Victor Ho）教授、葉鳳霞（Yap Foong Ha）教授、漢斯·J.雷德加德（Hans J. Ladegaard）教授。在我遇到困難的時(shí)候，他們鼓勵(lì)我堅(jiān)持自己的研究思路，并多次對(duì)我的研究提出寶貴的意見(jiàn)，沒(méi)有他們的幫助，我很難完成本書(shū)的寫(xiě)作和出版。我還要感謝福建師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院的檀東鍟教授、臺(tái)灣大學(xué)歷史系的王遠(yuǎn)義教授，他們給予了我很多專(zhuān)業(yè)建議。
此外，在本書(shū)史料收集和分析階段，我還要感謝北京大學(xué)、天津大學(xué)、上海交通大學(xué)、英國(guó)格林尼治大學(xué)、中國(guó)船政文化博物館、香港中央圖書(shū)館、英國(guó)國(guó)家檔案館、福建省圖書(shū)館等高校及相關(guān)科研機(jī)構(gòu)，讓我能夠在煩瑣的史料整理和歸納中找到方向，獲得關(guān)鍵史料，重述這段少人研究的雙語(yǔ)教育史。
最后，我還要感謝科學(xué)出版社的編輯們，他們不辭辛勞地對(duì)本書(shū)稿進(jìn)行了一次次細(xì)致的修改，他們一絲不茍的工作態(tài)度是我學(xué)習(xí)的榜樣，也教育我在未來(lái)的學(xué)術(shù)研究中須以更踏實(shí)、更嚴(yán)謹(jǐn)、更細(xì)致的態(tài)度來(lái)對(duì)待每一份工作。
將自己在語(yǔ)言教育史上的研究旨趣與語(yǔ)言教育實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，為當(dāng)今中國(guó)雙語(yǔ)教育、外語(yǔ)教育的發(fā)展中存在的問(wèn)題奉獻(xiàn)出自己的建議，這是高校外語(yǔ)教學(xué)一線(xiàn)教師肩負(fù)的使命和責(zé)任，也是我未來(lái)在教學(xué)和科研上的前進(jìn)方向，我會(huì)為之繼續(xù)努力。
史玄之
2021年5月于榕城