會(huì)計(jì)職業(yè)道德，在許多人眼中是通過(guò)死記硬背來(lái)學(xué)習(xí)的，而我們?cè)诙嗄甑慕虒W(xué)活動(dòng)中深刻體會(huì)到：道德、職業(yè)道德以及會(huì)計(jì)職業(yè)道德，絕對(duì)不是通過(guò)簡(jiǎn)單的背誦就能夠真正掌握和領(lǐng)悟的！道德、職業(yè)道德、會(huì)計(jì)職業(yè)道德就如同我們每天生活中的陽(yáng)光、空氣和水一樣，受益而不覺(jué)，失之則難存。
　　作為大學(xué)所開(kāi)設(shè)之課程，不應(yīng)僅僅止步于知其“然”的階段，更應(yīng)深入探究知其“所以然”，進(jìn)而關(guān)鍵性的“然后”之運(yùn)用與踐行，因本課程是一門(mén)“說(shuō)服力”和“執(zhí)行力”并重統(tǒng)一的教程。對(duì)于幾乎沒(méi)有任何職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)的在校大學(xué)生，特別是會(huì)計(jì)學(xué)、財(cái)務(wù)管理、國(guó)際會(huì)計(jì)、審計(jì)、會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)等相關(guān)財(cái)經(jīng)類專業(yè)之學(xué)子們，要通過(guò)本教材這扇“門(mén)”，開(kāi)拓視野，并在大學(xué)期間有意識(shí)地培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)、家國(guó)情懷和職業(yè)意識(shí)，為日后進(jìn)入社會(huì)和職場(chǎng)做好思想道德心理準(zhǔn)備。
　　我華夏之先人于遠(yuǎn)古時(shí)代即以“天干地支”作為載體�！疤旄伞背休d是天之道，“地支”承載是地之道。在天成象，在地成形，在人成運(yùn)；天道與地道決定著人道，故設(shè)天干地支，以契天地人事之運(yùn)。又“天干地支”之意義來(lái)自于樹(shù)木：干者猶樹(shù)之干也，支者猶樹(shù)之枝也。倘至于行文之中，文之篇如樹(shù)之干，文之章如樹(shù)之枝。故全書(shū)秉承吾中華“天干地支”用于歷法、術(shù)數(shù)、計(jì)算、命名之習(xí)慣，以“天干”為文之篇，以“地支”為文之章。天、地、道、德、篇、章與中華傳統(tǒng)文化一脈相承，古今相通。
　　會(huì)計(jì)職業(yè)道德依托于職業(yè)道德，又植根于道德，我中華悠悠五千年之文明史，從未缺少大德尚道之經(jīng)典之圣賢之膾炙人口。是故即見(jiàn)樹(shù)木，又見(jiàn)森林；即接觸當(dāng)下，又不忘古先；即博采世界，又繼承民族；故行文于系統(tǒng)介紹會(huì)計(jì)職業(yè)道德之基礎(chǔ)上，順理成章融入了“道德”“職業(yè)道德”和“學(xué)習(xí)與思考”等內(nèi)容，即成文之框架筋骨：甲篇：格物致知——道德，乙篇：修身齊家——職業(yè)道德，丙篇：經(jīng)世濟(jì)國(guó)——會(huì)計(jì)職業(yè)道德，丁篇：溫故知新——學(xué)習(xí)與思考。
　　勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。道德、職業(yè)道德、會(huì)計(jì)職業(yè)道德其實(shí)離我們很近。棄，過(guò)往之誤解與枯燥呆板之說(shuō)教“汝等應(yīng)為之”；揚(yáng)，春風(fēng)化雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲“汝等不應(yīng)為之，”“有所為，有所不為”。
　　等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。輔以小知識(shí)、小貼士和故事案例，深入淺出，增加可讀性。而這些“不應(yīng)為之”和“有所不為”正是莘莘學(xué)子們?nèi)蘸筮M(jìn)入社會(huì)必要之了解，以助其未來(lái)之可持續(xù)發(fā)展。
　　德配天地，道貫古今！師者，“傳道”為首業(yè)。自感身負(fù)責(zé)任之重大，故多多參考文獻(xiàn)和涉獵學(xué)科廣泛，不僅參閱了大量古今中外道德、會(huì)計(jì)和職業(yè)道德等方面之文獻(xiàn)，且還吸收諸如國(guó)學(xué)、外交學(xué)、法學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)、民俗學(xué)等眾學(xué)科之觀點(diǎn)與精華。
　　本書(shū)由楊明、常茹、施飛峙擔(dān)任主編，黃秋敏、路耀芬和楊良成擔(dān)任副主編，王印琪、李萍、孫文琪、陳志宏、付靜雯、封雪韻參編。由主編負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)全書(shū)框架并總撰定稿。具體分工：
　　楊明編寫(xiě)子章、巳章、午章；常茹編寫(xiě)丑章、寅章和未章；施飛峙編寫(xiě)卯章、辰章；黃秋敏編寫(xiě)酉章、戌章；路耀芬編寫(xiě)亥章；楊良成和路耀芬編寫(xiě)申章；王印琪、李萍、孫文琪、路耀芬、陳志宏、付靜雯、封雪韻編寫(xiě)丁篇。
　　我們心中一直有個(gè)夢(mèng)想——就是能以“誠(chéng)信”為內(nèi)核，秉承中華民族傳統(tǒng)文化之優(yōu)秀精神，符合新時(shí)代中國(guó)先進(jìn)文化發(fā)展方向，準(zhǔn)確把握和堅(jiān)定“四個(gè)自信”，滿足社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的要求，更為卓越的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義會(huì)計(jì)道德秩序的傳承與發(fā)揚(yáng)，盡些綿薄之力。
　　本書(shū)在編寫(xiě)過(guò)程參考了大量的相關(guān)文獻(xiàn)，并得到了相關(guān)院校的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社的大力支持，在此一并表示誠(chéng)摯的謝意。盡管我們力求盡善盡美，但鑒于主客觀因素的局限，難免存在疏漏和不妥之處，懇請(qǐng)專家同仁和熱心讀者批評(píng)指正。