一次偶然的機會，我從收音機里聽到了一個既古樸又陌生的聲音，它像天籟之音，悠然而至，震撼了我的心靈，并深深地吸引了我。我感到很詫異。自幼習樂，怎么從來沒有聽到過如此美妙的聲音……。這是一套入門的、普及性的、方便于讀者學習的初、中級器樂演奏教程，尤其對于準備考級或者準備繼續(xù)考取高一級的學琴者具有較為實用的功效。與同類教程相比，本套教程在相對“速成”的基礎上，又不失循序漸進的科學性與嚴謹性。同時，為了增加學習者的學習興趣，力求在練習曲的編排上兼具一定的趣味性，因此謂之“快樂音樂”。本教程會使你在快樂的時光，快樂地“玩兒好”快樂的音樂。希望你能在輕松快樂的氛圍中，玩兒好你的“技巧與練習”，成為一位演奏快樂音樂的快樂音樂家。
《古琴演奏教程(技巧與練習)》從古琴的歷史、地位、本體、技法、演奏、琴論、審美和名曲等八個方面，全面而系統(tǒng)地論述了古琴的演奏藝術。其中前三章是對古琴基本知識的介紹；第四章 重點介紹古琴的演奏技法，其中左右手技巧都配以相應的譜例說明和練習，具有很強的針織性；第五、六、七三章論述了古琴的演奏理論、琴論和審美，將古琴的演奏上升到文化視角，使習琴者能更好地理解作品、把握作品的意境；第八章 詳細介紹了十首古琴名曲，并附譜例。全書引據充分、論述詳盡、譜例豐富，是一本優(yōu)秀的古琴演奏教程。
張蔚君，中國廣播民族樂團古琴演奏家，中國古琴學會理事，中國民族管弦樂學會會員。自幼學習琵琶、中阮演奏，二十世紀七十年代考入北京藝校，開始系統(tǒng)的專業(yè)理論學習。后師從古琴名家孫貴生先生專習古琴演奏及琴論研究，曾在《國際文化交流》、《樂器》等刊物上發(fā)表多篇關于古琴的論文。其演奏風格古樸、委婉、清麗，得到乃師及琴界同仁的一致好評。在多次出訪歐美等國家及港臺地區(qū)的演出中，其飽含中國古韻的演奏備受觀眾歡迎。在中央電視臺《風華國樂》欄目播出的古琴獨奏、重奏亦錄制成《天籟之音》專題。出版有《古琴演奏教程》（技巧與練習），以及古琴演奏專輯《流水》。二00六年全國音樂新作品征集活動中，由其演奏的《空城計》（古琴與樂隊）獲得銀獎。
第一章 龍飛鳳舞——古琴的歷史
一、圖騰崇拜龍鳳呈祥
二、始祖發(fā)軔上古濫觴
三、商周成熟先秦風靡
四、兩漢盛極隋唐巔峰
五、歷代永續(xù)世代傳承
第二章 神弦妙樂——古琴的地位
一、樂與禮合禮樂相諧
二、詩詞歌賦撫琴吟誦
三、舞之蹈之操之弄之
四、象外之象出神人化
五、琴棋書畫意象萬千
第三章 金音玉律——古琴的本體
一、古琴制作獨具匠心
二、古琴結構巧奪天工
三、古琴樣式千姿百態(tài)
四、弦序徽位渾然天成
五、古琴琴譜樂中奇葩
第四章 行云流水——古琴的技法
一、學前準備要領為先
二、琴桌尺寸人琴相宜
三、坐姿端莊心靜神定
四、左手如云右手如水
五、曲目繁多風格迥異
鳳求凰／48秋風詞／49良宵引／50關山月／52伯牙悼子期／53火樹銀橋／55春曉吟／57洞庭秋思／60憶故人／62欽乃／66
第五章 古韻清風——古琴的演奏
一、和靜清遠古淡恬逸
二、雅麗亮采潔潤圓堅
三、宏細溜健輕重遲速
四、輕松脆滑高潔清虛
五、幽奇古淡中和疾徐
第六章 琴論擷英——古琴的琴論
一、削桐為琴繩絲為弦
二、音生于琴琴生于律
三、七弦之琴彈撥天下
四、悄悄琴德識音者希
五、品琴其味悟琴其道
第七章 天籟之音——古琴的審美
一、大音希聲清微淡遠
二、聲隨心出音在弦外
三、中和純雅含蓄恬靜
四、琴瑟之音體靜心閑
五、施教于樂樂以載道
第八章 承曲傳經——古琴的名曲
一、《高山流水》《漁樵問答》
二、《梅花三弄)《陽關三疊》
三、《瀟湘水云》《平沙落雁》
四、《廣陵散》《胡笳十八拍》
五、《酒狂》《烏夜啼》《風雷引》
流水／103漁樵問答／113梅花三弄／121陽關三疊／128瀟湘水云／131平沙落雁／140廣陵散(節(jié)本)／144胡笳十八拍／164酒狂／179烏夜啼／182風雷引／190
跋
古琴經過上古時期的濫觴，三皇五帝的極力推崇，又經歷了夏、商、西周、春秋戰(zhàn)國時期的發(fā)軔、發(fā)育和發(fā)展，到了漢唐時代古琴日臻完善、成熟，并進入了它的鼎盛時期。
秦始皇統(tǒng)一中國，從此結束了分封諸侯制國家，進入了郡縣制的中央集權時代。在統(tǒng)一的文字、法律、軌道、計量、貨幣、吏制等規(guī)范的國度里，也給古琴帶來了空前的發(fā)展。
漢代，古琴的形制被固定下來，基本定型。琴弦已由五弦確定為七弦。出現了共鳴箱和標明音位的琴徽。而且，開始正規(guī)辦學，有了“樂教”。
這一時期無論是琴曲的創(chuàng)作，還是理論的總結，都有了很大進步。留下了大量的琴曲和論著，如《鹿鳴》、《淥水》、《坐愁》等。并且，創(chuàng)作了大量的琴賦、琴贊、琴論，如蔡邕的《琴賦》、《琴操》，桓譚的《新論.琴道》，楊雄的《琴清英》等。漢代琴曲作品有著深厚的歷史底蘊和濃厚的生活氣息，故事性強。
魏晉南北朝時期也出現了一些傳世之作，如《廣陵散》、《酒狂》、《長清》、《短清》等。
隋唐時期，由于進入了太平盛世，古琴得到了進一步的發(fā)展。文人雅士，大斫古琴。而且，對琴譜作了更大的改革，由繁冗的文字譜改為減字譜。琴曲題材也大大拓展，名曲有《搗衣》、《風雷引》、《陽關三疊》、《離騷》等。
隋唐琴學著述頗豐，趙耶利著有《彈琴右手法》、《彈琴手勢圖》等專著，詳細記述了古琴的指法、技巧及演奏。還有陳康士的《琴書正聲》、王大力的《琴聲律圖》等。這些琴家理論，為古琴的發(fā)展和繼承起了重要作用。
漢唐是中國歷史上的鼎盛時期，寬松的政治環(huán)境和雄厚的物質基礎，使?jié)h唐盛世文學、藝術得到了發(fā)展，詩、歌、賦都達到了歷史的巔峰，古琴就在這種文化背景和社會條件下，得到了前所未有的蓬勃發(fā)展，迎來了琴的輝煌時代。
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