本書(shū)是研究霍布斯自然法思想的政治哲學(xué)著作。自宗教改革以來(lái)，現(xiàn)代社會(huì)所面臨的一個(gè)基本問(wèn)題是多元時(shí)代的政治穩(wěn)定性問(wèn)題，即是在公民的宗教、哲學(xué)與道德觀念存在不可避免的多元化的前提下，如何建構(gòu)并維系正當(dāng)而穩(wěn)定的政治秩序的問(wèn)題�；舨妓拐撌隽艘环N以自然法為核心的政治建構(gòu)理論，它可被視為基于多元價(jià)值分歧求共識(shí)的穩(wěn)定性謀劃。本書(shū)在分析實(shí)證主義研究范式與神本主義研究范式的特點(diǎn)與不足的基礎(chǔ)上，采用政治建構(gòu)主義范式對(duì)霍布斯自然法思想進(jìn)行了重新詮釋：第一，闡明自然法所蘊(yùn)含的獨(dú)立于特定完備性學(xué)說(shuō)的道德基礎(chǔ)；第二，論證自然法條款是能被所有秉持不同價(jià)值信念的主體共同認(rèn)可的正義原則；第三，依據(jù)自然法的道德要求設(shè)計(jì)正當(dāng)且可行的法律制度。本書(shū)由此辨明了霍布斯的理論既非法律實(shí)證主義先驅(qū)，亦不同于傳統(tǒng)自然法學(xué)說(shuō)，而是現(xiàn)代自然法理論的先聲，這種政治穩(wěn)定性謀劃也能為解決當(dāng)代多元社會(huì)的政治認(rèn)同危機(jī)與社會(huì)融合困境等問(wèn)題提供借鑒。