本書對(duì)歌德與藝術(shù)關(guān)系的發(fā)展采取編年史研究方式，主要是以歌德生活的地點(diǎn)為各章的分期，試圖梳理出歌德藝術(shù)實(shí)踐與藝術(shù)觀發(fā)展變化的清晰脈絡(luò)。本書主要關(guān)注點(diǎn)有：1. 注重分析歌德成長(zhǎng)的時(shí)代精神氛圍與他的藝術(shù)觀形成之間的關(guān)系，并嘗試辨析歌德藝術(shù)觀形成的精神來源的類別，以及分析歌德是怎樣接受與改變這些精神資源，并如何使之成為自己觀察和體驗(yàn)世界的獨(dú)特方式。2. 歌德在藝術(shù)史理論領(lǐng)域的地位與貢獻(xiàn)。歌德是德國(guó)藝術(shù)史理論的主要構(gòu)建者，他為德國(guó)藝術(shù)理論確立了一些重要的范疇。歌德是處在溫克爾曼-歌德-沃爾夫林這樣一個(gè)古典主義美學(xué)精神的藝術(shù)史論譜系上，這個(gè)譜系在德國(guó)藝術(shù)史學(xué)科中占有主流地位。沃爾夫林在《藝術(shù)中的形式感》（1931）中提出了對(duì)比南北藝術(shù)的八個(gè)范疇，這一理論是他在歌德“象征”觀念影響下所形成的，對(duì)于藝術(shù)史論領(lǐng)域的研究意義重大。3. 本書將歌德的科學(xué)研究與藝術(shù)實(shí)踐進(jìn)行整合并給予匯通性思考和研究，以歌德兩本科學(xué)專著《植物變形》（1790）和《色彩理論》（1810）為例，探討其關(guān)于自然-科學(xué)-藝術(shù)的觀點(diǎn)。本書在梳理20世紀(jì)眾多學(xué)者歌德研究成果的基礎(chǔ)上，為歌德的各種發(fā)現(xiàn)及其在科學(xué)-藝術(shù)方法論方面的崇高地位進(jìn)行辯護(hù)。本書涉及的是國(guó)內(nèi)歌德研究界尚未特別關(guān)注的研究領(lǐng)域，將歌德的藝術(shù)評(píng)論與文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)行整合而給予匯通性思考和研究，并結(jié)合具體視覺藝術(shù)作品分析歌德藝術(shù)觀的發(fā)展，是跨學(xué)科領(lǐng)域的一次嘗試。本書參考較多的國(guó)際上一手的歌德研究文獻(xiàn)，在學(xué)術(shù)上具有一定的前沿性。