本書是在宋世義口述資料的基礎(chǔ)上整理匯編而成的關(guān)于其從事玉雕的藝術(shù)人生,是一部宋世義的口述自傳,同時(shí)書中收錄了大量宋世義各時(shí)期的代表玉雕作品,堪稱是其藝術(shù)技藝的全面展示,有藝術(shù)參考價(jià)值。
道在我心·世路從容——宋世義小傳
玉海拾貝·美輪美奐——宋世義玉雕作品
化腐朽終為神奇揮妙筆點(diǎn)石成金
杼發(fā)滿腔之豪情縱觀古今之滄海
靜看行走的詩(shī)篇便賞立體的畫卷
天工巧奪因切磋神工鬼斧自琢磨
傲骨虛心真力量熱腸冷眼大慈悲
以美玉奇展京劇妙絕之韻
人生百態(tài)觀今古讀書之樂方為用
應(yīng)注重形式外化勿過于內(nèi)容深化
冰清玉肌獨(dú)一品時(shí)遇諸君善結(jié)緣
學(xué)養(yǎng)修為當(dāng)為上藝術(shù)氣質(zhì)自然成
珊瑚松石天賦予一生良苦復(fù)雕琢
讀出濃郁的詩(shī)情呈現(xiàn)厚重的古意
學(xué)很好傳統(tǒng)文化傳承華夏之文明
美石驕子風(fēng)沙磨殤俏玉容
灑毫端含英氣柔婉筆中顯貞剛
玉猶在璞·卞識(shí)其精——宋世義談?dòng)竦駝?chuàng)作
技則是藝的栽體藝通過技來(lái)表達(dá)
誶有盡而情無(wú)限畫有盡而意無(wú)窮
五帝森羅移地軸仙女妙絕動(dòng)宮墻
奕世載聰·名師風(fēng)范——宋世義藝術(shù)交流活動(dòng)
問渠哪得清如許為有源頭活水來(lái)
承前啟后·薪火相傳——宋世義授藝課徒
試玉要燒三日滿辨材需待十年期
附錄:宋世義部分獲獎(jiǎng)作品名錄
宋世義,中國(guó)工藝美術(shù)大師、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目(北京玉雕)代表性傳承人,被譽(yù)為中國(guó)當(dāng)代學(xué)者型的玉雕大師,是學(xué)院派工藝美術(shù)代表人物之一。1942年12月22日,出生于北京東南郊馬駒橋鎮(zhèn)一個(gè)中醫(yī)世家,他的祖父、父親都是當(dāng)?shù)赜忻闹嗅t(yī)。因?yàn)槭来嗅t(yī),宋家的國(guó)學(xué)文化底蘊(yùn)豐厚,藏書甚多,與之交往的多是一些有文化的人。在這樣的家庭文化氛圍熏陶下,他從小就喜愛讀書,擅長(zhǎng)繪畫,雅好京劇,有著厚重的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。
1960年7月,宋世義以的成績(jī)考入北京市工藝美術(shù)學(xué)校(現(xiàn)為北京工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院),學(xué)雕塑。1964年畢業(yè)后,被分配到北京玉器廠,從事玉雕生產(chǎn)制作和創(chuàng)作設(shè)計(jì)工作。曾先后師從錢鎬、劉文亨、王永海、王樹森等玉雕老藝人。20世紀(jì)80年代,赴中央工藝美術(shù)學(xué)院(現(xiàn)為清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院)學(xué)史論,后又到中央美術(shù)學(xué)院雕塑高級(jí)研修修。具備較高的文化修養(yǎng)、廣泛的興趣愛好、扎實(shí)的繪畫基礎(chǔ)、豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的宋世義在生產(chǎn)制作、創(chuàng)作設(shè)計(jì)、授藝課徒、理論教學(xué)、繪圖撰文等方面,展現(xiàn)了的藝術(shù)才能。1988年,被評(píng)為北京市工藝美術(shù)大師;1989年,被評(píng)為北京市高級(jí)工藝美術(shù)師;1990年,被輕工業(yè)部授予“勞動(dòng)模范”稱號(hào);1993年,被評(píng)為中國(guó)工藝美術(shù)大師。
2002年,宋世義從北京玉器廠退休,隨后成立了自己的玉雕工作室,繼續(xù)從事玉雕生產(chǎn)制作和創(chuàng)作設(shè)計(jì)工作。后來(lái)又成立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳在從事玉雕創(chuàng)作的同時(shí)開始傳道授業(yè),為玉雕技藝的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。2004年,被評(píng)批中國(guó)玉石雕刻大師;2009年,被評(píng)為非物文化遺產(chǎn)項(xiàng)目(北京玉雕)代表性傳承人。2012年,被授予“亞太地區(qū)手工藝大師”榮譽(yù)稱號(hào)。多年來(lái),他的玉雕作品榮獲了百花獎(jiǎng)、天工獎(jiǎng)、神工獎(jiǎng)等國(guó)內(nèi)多項(xiàng)大獎(jiǎng),其玉雕技藝和藝術(shù)成果得到世人越來(lái)越多的關(guān)注和認(rèn)可,《人民日?qǐng)?bào)》、中央電視臺(tái)等多家知名媒體都介紹了他的作品和突出的藝術(shù)成就!吨袊(guó)當(dāng)代高級(jí)專業(yè)技術(shù)人才大辭典》(中國(guó)華僑出版社)、《中國(guó)美術(shù)家詞典》(國(guó)際文化出版公司)、《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)名人大詞典》(大連出版社)、《中國(guó)當(dāng)代工藝美術(shù)名人詞典》(浙江人民社)等專業(yè)工具辭書都收錄了“宋世義”詞條,介紹其事跡和玉雕藝術(shù)成就。
他是新中國(guó)成立后由國(guó)家藝術(shù)院校培養(yǎng)的玉雕人才,以不張揚(yáng)的務(wù)實(shí)性格、勇于探索的創(chuàng)新精神、堅(jiān)固厚實(shí)的底,以及絢麗多彩的玉雕作品,為傳統(tǒng)玉雕行業(yè)注入了新鮮血液。他的玉雕作品題材廣泛、形式多樣、技藝全面,從巨制到小品,從圓雕到浮雕,從風(fēng)景到人物,從傳統(tǒng)到現(xiàn)代,無(wú)不涉足。其作品格調(diào)高雅、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、章法考究、造型優(yōu)美、做工細(xì)膩,有很高的藝術(shù)品位和深厚的文化內(nèi)涵,深受國(guó)內(nèi)外玉雕愛好者和收藏家的喜愛。
自1964入北京玉器廠工作至今,宋世義勤奮努力、刻苦鉆研,對(duì)玉雕藝術(shù)有深刻的理解和濃厚的感情。經(jīng)過數(shù)十年實(shí)踐,他感悟到玉雕藝術(shù)是一門綜合性藝術(shù),涉及專業(yè)門類很多,同時(shí),又是實(shí)用性和操作性很強(qiáng)的藝術(shù)。玉雕創(chuàng)作要求作者具備很高的綜合素質(zhì),既要有豐富的創(chuàng)作想象力,更要掌握……