本書對朱熹史學(xué)思想進行了整體研究。朱熹以天理論作為理論基石，其歷史哲學(xué)分為天理、事勢、心術(shù)三個層次，具有以理闡史、以史證理的治史特色，完整地構(gòu)建了義理史學(xué)體系。朱熹在史著編纂上強調(diào)史體互補，論證的史家心術(shù)是劉知幾史家三長到章學(xué)誠史德論的中間環(huán)節(jié)。本書考證了《資治通鑒綱目》的成書過程，否定了四庫館臣沿襲宋末王柏的該書為趙師淵所撰的觀點。在朱熹被圣人化的過程中，其史學(xué)思想中的落后因素對后世產(chǎn)生了較大的影響。
湯勤福，1950年生，歷史學(xué)博士，上海師大古籍所教授、博導(dǎo)，史學(xué)理論與史學(xué)史學(xué)科點帶頭人，中國宋史學(xué)會理事、中華朱子學(xué)會理事、中國魏晉南北朝史學(xué)會榮譽理事，國家社科基金重大招標項目中國禮制變遷及其現(xiàn)代價值研究（12＆ZD134）首席專家。
1991年8月，赴德國慕尼黑參加國際中國哲學(xué)學(xué)會第六屆年會并作學(xué)術(shù)報告。1981年至今在《中國社會科學(xué)》（英）、《中國史研究》、《中國哲學(xué)》、《史學(xué)史研究》、《文史》、《中華文史論叢》、《南開學(xué)報》、《社會科學(xué)戰(zhàn)線》、《史學(xué)集刊》、《中央史學(xué)》（韓）等國內(nèi)外刊物上發(fā)表論文160余篇。出版著作《宋史禮志辨證》、《朱熹史學(xué)思想》、《<論語>選評》、《商子答客問》、《半甲集》等7種，主編《中國史學(xué)史》、《歷史文獻學(xué)與史學(xué)方法論》和《中學(xué)生歷史圖冊叢書》（三冊）等7種（10冊），參與國家教委中學(xué)教材《中國歷史》編寫，參編《遼宋西夏金代通史》、《簡明中國通史教程》等7種，主編或參與的辭典有《諸子百家名篇鑒賞辭典》、《哲學(xué)大辭典》等6種，主持開發(fā)科研軟件1種，翻譯1種，點校古籍十余種。
主要研究方向：中國史學(xué)史、歷史文獻學(xué)、中國古代史（魏晉至兩宋）、中國思想史。
章 朱熹史學(xué)思想形成的歷史背景
一 翻天覆地的經(jīng)濟變革
二 危機四伏的政治局面
三 錯綜尖銳的民族矛盾
四 重視鑒戒的兩宋史學(xué)
五 朱熹史學(xué)的家學(xué)淵源
第二章 朱熹的歷史哲學(xué)
一 回歸天理綱常的歷史決定論
二 注重時勢變化的歷史損益論
三 講究心術(shù)本領(lǐng)的歷史經(jīng)世論
四 強調(diào)格物致知的歷史可知論
第三章 朱熹的治史態(tài)度
一 先經(jīng)后史的治史順序說
二 勸善懲惡的治史目的論
三 明道正誼的治史功利說
四 當(dāng)世之用的社會價值論
第四章 朱熹的治史方法論
一 由博返約的治史途徑
二 博采善擇的史料收集方法
三 強調(diào)實證的治史方法論
第五章 朱熹的史著編纂思想
一 辨明正統(tǒng)的編纂綱領(lǐng)
二 史體互補的編著體例
三 秉筆直書的良史風(fēng)范
四 信真?zhèn)鬟h的史著語言
五 從朱熹親撰《通鑒綱目》看其編纂思想的演變
第六章 朱熹的史學(xué)批評思想
一 重理據(jù)實的史著評論法
二 偏重道德的史學(xué)人才觀
三 崇義理而講功業(yè)的人物評價法
第七章 朱熹史學(xué)思想在宋代史學(xué)上的地位
一 朱熹與呂祖謙的史學(xué)思想比較
二 朱熹與鄭樵的史學(xué)思想比較
三 朱熹與葉適的史學(xué)思想比較
四 朱熹史學(xué)思想對后世的影響
第八章 朱熹史學(xué)思想對日本及朝鮮半島的影響
一 朱熹思想進入日本的時間
二 朱熹史學(xué)思想對日本的影響
三 朱熹史學(xué)思想對朝鮮半島的影響
附錄一
朱熹年譜要略
朱熹生前主要著述流傳考
有關(guān)朱陳之辯的幾個問題
朱熹編修《資治通鑒綱目》的再探討
道統(tǒng)之辯：再論朱陳之辯
朱熹是個空談義理的理學(xué)家嗎
附錄二
引用書目
附錄三
博士學(xué)位論文評議意見
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