如何在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間找到適當(dāng)?shù)慕粫c，是當(dāng)今中國建筑師需要面對的一個重要問題。作為臺灣現(xiàn)代建筑思潮的主舵手，作者對六十年來臺灣建筑界面對傳統(tǒng)與現(xiàn)代的問題所做的因應(yīng)予以梳理、評析，對傳統(tǒng)與現(xiàn)代的內(nèi)涵作了精要的闡釋，也將自己一波三折的心路歷程娓娓道出，希望對多元社會中的年輕一代有所幫助。
"三聯(lián)書店漢寶德作品系列，是大陸首次系統(tǒng)出版漢寶德作品，從其四十多種著作中精選十二種，分為三類：**類三本為學(xué)術(shù)性著作；第二類六本是建筑文化普及讀物；*后三本，除一本自傳外，另輯文物與美育這兩大興趣所投注的文集。
這三類著作可以說明我一生努力的三個階段。開始時是自學(xué)術(shù)的研究中掌握建筑與文化的關(guān)系；第二步是希望打破建筑專業(yè)的象牙塔，使建筑家為大眾服務(wù)；第三步是希望提高一般民眾的美感素養(yǎng)，使建筑專業(yè)者的價值觀與社會大眾的文化品味相契合。
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" 漢寶德，1934年出生于山東省日照縣皋陸鎮(zhèn)，1958年國立成功大學(xué)建筑學(xué)士，1965年赴美留學(xué)，先后取得哈佛大學(xué)建筑碩士、普林斯頓大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。
臺灣當(dāng)代建筑的導(dǎo)師，世界宗教博物館館長、總統(tǒng)府國策顧問。活躍于教育界、建筑界、博物館界，一生作育英才無數(shù)，如黃永洪、姚仁祿、姚仁喜、登琨艷等都是其得意門生，有「漢寶德的一小步，建筑界的一大步」之美譽。"
"自序 建筑家的文化責(zé)任感
一 傳統(tǒng)、現(xiàn)代之爭的回顧
二 現(xiàn)代建筑怎么看傳統(tǒng)
三 臺灣現(xiàn)代中國建筑波
四 地域主義的歷史意義
五 有機(jī)建筑算什么
六 現(xiàn)代主義是國際主義嗎
七 回歸鄉(xiāng)土
八 建筑的這一代
九 鄉(xiāng)愁說的批判
十 建筑傳統(tǒng)承襲的思考
十一 蘇州博物館的傳統(tǒng)與現(xiàn)代
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