王蒙始終堅(jiān)持獨(dú)立的思想,在他的作品中絕少出現(xiàn)隨波逐流的敘述狀態(tài)。他的散文創(chuàng)作中始終貫穿著清明的理性精神,貫穿著精神層面的獨(dú)立行走。紀(jì)伯倫說,孩子是住在未來房子里的人。王蒙說:創(chuàng)造是一個(gè)享受的過程,必須張揚(yáng)個(gè)性,糾正他人錯(cuò)誤、發(fā)表與眾不同的觀點(diǎn)也是創(chuàng)造。全社會應(yīng)該從小鼓勵孩子發(fā)揮想象力,而不是過早地以規(guī)范、統(tǒng)一的觀點(diǎn)去抹殺他們天真的想法。喜歡獨(dú)立思考,厭煩理論灌輸,希望在實(shí)踐中激發(fā)新創(chuàng)意、加強(qiáng)認(rèn)同感、增強(qiáng)參與感的同學(xué)們,是否對此感到欣喜?
王蒙的散文中不僅蘊(yùn)含著獨(dú)立的理性思考,還蘊(yùn)含著豐厚的藝術(shù)之妙。真誠和自由是散文的兩大品格。王蒙散文的特色便是這難能可貴的真誠與揮灑自如的自由。真誠體現(xiàn)在寫真人、記真事、抒真情。而自由則體現(xiàn)在形式和語言兩個(gè)方面。他散文中有小說手法的運(yùn)用,有紅線串珠的結(jié)構(gòu),更有多變的體式,這一切構(gòu)成了高度的開放性及語言的立體感。不論是修辭格的并用,還是高密度的句式,都是深思熟慮之后的舉重若輕,是真誠而自由的藝術(shù)表達(dá)。耳濡目染這樣的文、句、段,相信同學(xué)們的表達(dá)也會與眾不同。
有長河的開闊激蕩,有細(xì)雨的灑落紛揚(yáng);有金剛怒目的揮毫直叱,有筆端傾吐的深情款款;有拔地而起哲理的險(xiǎn)峻,有九曲回環(huán)靈魂的沖擊……興觀群怨,跌宕寵辱,仿佛人世間的各種情致況味,都曾與他的文字、與文字背后的生命廝殺過,而后相互賓服,成為持久的陪伴與慰藉。這,就是編者對王蒙文字□深刻的印象。
八〇后王蒙,是文壇常青樹,編者用這不成樣子的序言,鋪砌一條斑駁的路,將同學(xué)們的目光與腳步,牽引到燦爛的王蒙散文花園中。
A。其文值得推薦的三大理由
一、懷抱好奇,走出小我天地
與同齡人相比,王蒙的視野是開闊的,亞洲歐洲美洲非洲大洋洲,都列入了他造訪的記錄,流淌為他筆下的文字。這一點(diǎn),生活在今天的中學(xué)生是有機(jī)會去嘗試,去效仿的。此刻,正在展開這本書的同學(xué)們,身上也一定有著與以往年輕人不同的氣質(zhì):擁有互聯(lián)網(wǎng)思維,追求個(gè)性化表達(dá),追尋更牢固的價(jià)值基座;好奇心更強(qiáng),敢于逐夢,奔向更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。用王蒙的話說,走出自我,擁抱遠(yuǎn)方,就是一種機(jī)會,你可以離開你熟悉的環(huán)境,夸張一點(diǎn)說,你離開一下你自己自己的思維定式、情緒定式和知識局限,你得到一種參考,你見識一下世界,你開闊一下心胸,你得到一些平素沒有得到乃至不會得到的知識和體驗(yàn),你試圖從不同的角度來思忖一些問題。在王蒙的筆下,那令人傾倒的山峰和瀑布、湖泊和海洋、森林和草原、城市和鄉(xiāng)村,那令人神往的教堂、寺廟、博物館、美術(shù)館、紀(jì)念碑、宮殿、雕像、噴泉、道路、機(jī)場、碼頭、摩天大樓和民居,都可以讓你得到了經(jīng)驗(yàn)也得到了詩。你得到了安慰也得到了胸襟。你得到了休息也得到了啟迪。你睜大了眼睛也張開了臂膀。
二、獨(dú)立思考,尋找□佳表達(dá)
王蒙始終堅(jiān)持獨(dú)立的思想,在他的作品中絕少出現(xiàn)隨波逐流的敘述狀態(tài)。他的散文創(chuàng)作中始終貫穿著清明的理性精神,貫穿著精神層面的獨(dú)立行走。紀(jì)伯倫說,孩子是住在未來房子里的人。王蒙說:創(chuàng)造是一個(gè)享受的過程,必須張揚(yáng)個(gè)性,糾正他人錯(cuò)誤、發(fā)表與眾不同的觀點(diǎn)也是創(chuàng)造。全社會應(yīng)該從小鼓勵孩子發(fā)揮想象力,而不是過早地以規(guī)范、統(tǒng)一的觀點(diǎn)去抹殺他們天真的想法。喜歡獨(dú)立思考,厭煩理論灌輸,希望在實(shí)踐中激發(fā)新創(chuàng)意、加強(qiáng)認(rèn)同感、增強(qiáng)參與感的同學(xué)們,是否對此感到欣喜?
王蒙的散文中不僅蘊(yùn)含著獨(dú)立的理性思考,還蘊(yùn)含著豐厚的藝術(shù)之妙。真誠和自由是散文的兩大品格。王蒙散文的特色便是這難能可貴的真誠與揮灑自如的自由。真誠體現(xiàn)在寫真人、記真事、抒真情。而自由則體現(xiàn)在形式和語言兩個(gè)方面。他散文中有小說手法的運(yùn)用,有紅線串珠的結(jié)構(gòu),更有多變的體式,這一切構(gòu)成了高度的開放性及語言的立體感。不論是修辭格的并用,還是高密度的句式,都是深思熟慮之后的舉重若輕,是真誠而自由的藝術(shù)表達(dá)。耳濡目染這樣的文、句、段,相信同學(xué)們的表達(dá)也會與眾不同。
三、珍愛生命,擁抱大干世界
文學(xué)使生活更青春、更鮮活、更理想、更智慧,也更強(qiáng)烈,這話用于王蒙絲毫不差。他說:我是世界的情人,我的小說就是寫給世界的情書。應(yīng)該說,讀王蒙散文,能更直接深切地感受他對生命和世界的眷戀珍愛。這些背后蘊(yùn)藏著愛的文字,是密友,陪伴我們;是良師,引導(dǎo)我們。
或許,今天的世界過于繽紛,充滿誘惑,有著數(shù)不清的紛爭、謎團(tuán)、旋渦。于是,有人小小年紀(jì),就佛系起來,自以為看透一切,僅僅憑借對事物的表面理解,就迷上對酒當(dāng)歌,人生幾何。譬如朝露,去日苦多的喟嘆,編者的某位學(xué)生曾把這幾句詩,刻寫在木制的課桌上。對此,編者曾笑問:你經(jīng)歷過什么?居然可以成為戎馬倥傯、橫槊賦詩的曹孟德的知音?他有些羞赧,笑了。求學(xué)階段,聰慧如魯迅先生,鐫刻在書桌上的,也是一個(gè)自我激勵的早字,而把人生幾何放在心上,不是為賦新詩強(qiáng)說愁,便是對多彩人生的一種降維解讀,這是對擁有無限可能性與可塑性的自我的放棄。同學(xué)們覺得呢?
有人說,萬物生發(fā)需要熱,人類升華離不開愛。愛要執(zhí)著,需要的不只是青春的沖動,還要有超強(qiáng)的毅力;愛要開放,需要□□自我、上下求索的韌性。是愛創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)財(cái)富,五花八門的大干世界,更構(gòu)建起萬般錦繡、壯闊深邃的人類精神星空。在王蒙的文字里,同學(xué)們可以讀出更多的愛,獲取力量,讓自己得到更多滋養(yǎng),成長為萬物之靈長中的驕傲一員。
王蒙,中國當(dāng)代著名作家,原文化部部長,曾獲第九屆茅盾文學(xué)獎。筆耕近七十年,代表作有《青春萬歲》《這邊風(fēng)景》《活動變?nèi)诵巍返,作品被譯成英、俄、日等多種文字在國外出版。
□□輯:心語如訴
春天的心
海的顏色
雨
感傷
落葉
初冬
舊宅
海
樹
湖
船
清明的心弦
忘卻的魅力
風(fēng)格散記
我為什么寫作
在聲音的世界里
告別二〇二〇的時(shí)候
冬之丟失
無花果
華老師,你在哪兒?
做一次明朗的航行
第二輯:筆下□□
故鄉(xiāng)行
□□的歌
四月的泥濘
在公路上
心聲
夜半歌聲
又見伊犁
第三輯:目中經(jīng)典
今天讀《論語》
《列子》故事中的玄機(jī)
……
第四輯:人物春秋
第五輯:環(huán)球涼熱