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本書重申傳統(tǒng)的思想主題，僅限于技術(shù)哲學(xué)領(lǐng)域，力倡以中國文化傳統(tǒng)資源，演繹中國發(fā)展問題的宏大敘事。
中國人口占世界人口1/5，它消耗著世界一半的水泥，1/3的鋼鐵和1/4的鋁，目前石油和銅的進(jìn)口量分別是l999年的35倍和23倍。據(jù)國際能源機(jī)構(gòu)估計，中國2030年石油進(jìn)口量將是現(xiàn)在的3倍。中國發(fā)展過程中的資源消耗如此強(qiáng)勁，以致對世界任何國家都可以說是一種現(xiàn)代化的時空壓縮。但這種時空壓縮無疑是通過引進(jìn)西方的先進(jìn)技術(shù)實現(xiàn)的，而這一過程又不只限于自然資源消耗，還包含中國傳統(tǒng)文化資源的衰退或破壞。如果說這種情況被批評為一種不可持續(xù)的話，那就需以自身的文化傳統(tǒng)為營養(yǎng)激發(fā)中國人的自我創(chuàng)造能力，重回因引進(jìn)技術(shù)所忽視的人文和本土背景。因此所謂重申傳統(tǒng)，與其說是對中國古代技術(shù)哲學(xué)思想傳統(tǒng)的探索，毋寧說是對中國自治技術(shù)發(fā)展問題的現(xiàn)實關(guān)注。
本書在展開以上主題過程中，始終關(guān)注如下四個問題：一是中國古代思想家那里是否存在一種技術(shù)哲學(xué)傳統(tǒng)？二是對西方現(xiàn)代主義技術(shù)哲學(xué)的機(jī)械論范式應(yīng)該采取何種程度的批判？三是近代以來中國知識界對于西方機(jī)械論范式究竟采取了什么樣的學(xué)術(shù)態(tài)度？四是歸結(jié)起來，中國傳統(tǒng)技器道思想是否尚有其現(xiàn)實意義？對這四個問題，筆者試圖從中國現(xiàn)實出發(fā)，訴諸中西技術(shù)哲學(xué)思想比較，給予一種小心翼翼的辯證性整體論回答。但越是如此謹(jǐn)慎地展開研究，便越覺得這些問題牽扯的思想歷史考察之艱深和復(fù)雜。這種復(fù)雜無疑使得該主題并不限于本書論述范圍，其中涉及更多學(xué)術(shù)問題及細(xì)節(jié)只能待以后繼續(xù)思考，望有志者批評指正，多提寶貴意見。

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