佛系—中國(guó)人的生活智慧(“生活不易,不如佛系”。蘇東坡、王維等70位名家留下的108個(gè)佛系“躺平”指南。)
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內(nèi)容簡(jiǎn)介 (1萬(wàn)字以內(nèi)) 精選1600多年來(lái),中國(guó)佛 系文學(xué)精粹108篇。有朗朗上口的經(jīng)典詩(shī)歌;有令人醍醐灌頂?shù)馁首樱?br />有充滿智慧的佛門公案、故事……作者包括梁武帝、鳩摩羅什、王維、賈島、白居易、蘇東坡、唐伯虎、倉(cāng)央嘉錯(cuò)……王維的閑適蘇東坡的灑脫唐伯虎的風(fēng)流五祖、六祖的智慧……當(dāng)代藝術(shù)家胡軍軍“涅槃”系列彩色插圖,傳遞雅、逸、妙、空的中式美學(xué)。短小、經(jīng)典、好讀、有趣……
這個(gè)時(shí)代太過(guò)于焦慮。還有一堆販賣焦慮的推波助瀾,天下苦之久矣。我們受夠了,所以做出來(lái)這本治愈系的小書(shū),其中包括一百零八篇“佛系”文學(xué)佳作。它們的作者中有王維、蘇東坡、唐伯虎、倉(cāng)央嘉措這樣的詩(shī)人,也有鳩摩羅什、六祖惠能、趙州和尚這樣的高僧,有梁武帝、唐宣宗這樣的帝王,也有楊慎、李贄這樣的名士,都是名垂佛教文學(xué)史的人物,或者說(shuō),“佛系”的前輩們。佛系不是喪,否則佛教徒王維就寫不出“行到水窮處,坐看云起時(shí)”而高僧惟清禪師說(shuō)得更通透:“未能行到水窮處,難解坐看云起時(shí)!我們期盼每個(gè)身處煩惱、焦慮中的讀者在讀完本書(shū)后都會(huì)有自己獨(dú)特的感悟。希望我們擷取的這些名家名作,能夠?yàn)樽x者提供些走出困境、遠(yuǎn)離焦慮、了斷煩惱的智慧。至于到底是怎樣的智慧……佛曰:不可說(shuō)不可說(shuō),一說(shuō)就破。* 108篇佛系文字,108種躺平姿勢(shì)* 迥異于侘寂和物哀的中式美學(xué),純粹自然,充滿對(duì)生命的喜悅* 詩(shī)為禪客添花錦,禪是詩(shī)家切玉刀這個(gè)時(shí)代太過(guò)于焦慮。還有一堆販賣焦慮的推波助瀾,天下苦之久矣。我們受夠了,所以做出來(lái)這本治愈系的小書(shū),其中包括一百零八篇“佛系”文學(xué)佳作。它們的作者中有王維、蘇東坡、唐伯虎、倉(cāng)央嘉措這樣的詩(shī)人,也有鳩摩羅什、六祖惠能、趙州和尚這樣的高僧,有梁武帝、唐宣宗這樣的帝王,也有楊慎、李贄這樣的名士,都是名垂佛教文學(xué)史的人物,或者說(shuō),“佛系”的前輩們。佛系不是喪,否則佛教徒王維就寫不出“行到水窮處,坐看云起時(shí)”而高僧惟清禪師說(shuō)得更通透:“未能行到水窮處,難解坐看云起時(shí)!我們期盼每個(gè)身處煩惱、焦慮中的讀者在讀完本書(shū)后都會(huì)有自己獨(dú)特的感悟。希望我們擷取的這些名家名作,能夠?yàn)樽x者提供些走出困境、遠(yuǎn)離焦慮、了斷煩惱的智慧。
從六朝到民國(guó),一千六百余年間中國(guó)佛教文學(xué)史上頗具代表性的七十余位高僧和詩(shī)人,如鳩摩羅什、王維、寒山、賈島、唐宣宗、蘇東坡、唐寅、蘇曼殊等。傅大士(497— 569):南朝梁代著名佛學(xué)家,維摩禪祖師。蕭衍(464—549):南梁開(kāi)國(guó)之君。鳩摩羅什(343— 413):東晉時(shí)期來(lái)華的外域高僧,為中國(guó)四大佛經(jīng)譯者之首。帛道猷(yóu):東晉詩(shī)僧。慧遠(yuǎn)(334—416):東晉高僧,凈土宗始祖。王維(701—761):盛唐詩(shī)人,山水田園派代表人物。字摩詰,號(hào)摩詰居士,人稱“詩(shī)佛”。拾得:唐代詩(shī)僧。寒山: 唐代詩(shī)僧。靈澈(746—816):唐代詩(shī)僧。賈島(779—843):唐代“苦吟”派代表詩(shī)人。溫庭筠(約812 — 866):字飛卿,晚唐詩(shī)人。貫休(832—912):唐末五代詩(shī)僧、畫家。惠崇(?—1017):宋代詩(shī)僧。白云守端(1025—1072):北宋名僧。蘇軾(1037—1101):字子瞻,號(hào)東坡居士,世稱“蘇東坡”。黃庭堅(jiān)(1045—1105):北宋文學(xué)家、書(shū)法家。字魯直,號(hào)涪翁,又號(hào)山谷道人。饒節(jié)(1065—1129):宋代詩(shī)僧。道濟(jì)(1148—1209),即民間傳說(shuō)中的“濟(jì)公”,南宋楊岐派高僧。唐寅(1470—1524):字伯虎,自號(hào)六如居士、桃花庵主。明代畫家、書(shū)法家。倉(cāng)央嘉措(1683—1706 ?):清代藏族詩(shī)人。釋敬安(1851—1912):清末民初高僧,別號(hào)“八指頭陀”。弘一法師(1880—1942):原名李叔同,近代音樂(lè)家、美術(shù)教育家、書(shū)法家。蘇曼殊(1884—1918):近代作家、詩(shī)人、翻譯家。……繪者:胡軍軍1971年生于中國(guó)上海,當(dāng)代藝術(shù)家、詩(shī)人,浙江紹興人;1995年獲劉麗安詩(shī)歌獎(jiǎng);1998年移居紐約八年,2006年回上海定居至今,曾舉辦多次個(gè)人藝術(shù)展。在胡軍軍的畫作中,涅槃佛與傳統(tǒng)山水場(chǎng)景渾然天成。簡(jiǎn)約質(zhì)樸的線條,飄逸脫俗的風(fēng)格,延續(xù)了中國(guó)文人繪畫的筆墨傳統(tǒng)。畫面中大量的留白,契合東方傳統(tǒng)審美,活潑典雅的配色給人以欣欣向榮、輕松愉悅之感。這些畫作體現(xiàn)出追求寧?kù)o祥和的中國(guó)美學(xué)特征,不同于日式物哀情調(diào)。