本書(shū)收錄?隆侗O(jiān)獄的“替代方案”》全文,輔以法國(guó)當(dāng)代的哲學(xué)家、電子監(jiān)控專(zhuān)家、犯罪學(xué)家等不同專(zhuān)業(yè)人士對(duì)?掠^點(diǎn)的總結(jié)與回應(yīng),通過(guò)電子監(jiān)控、經(jīng)濟(jì)犯罪等話(huà)題,將?碌乃枷胍胛覀儺(dāng)今的數(shù)字生活。
有如此多的方式將監(jiān)視的功能擴(kuò)散到監(jiān)獄之外,它們作用的對(duì)象將不僅僅是被關(guān)在牢房里或被鎖在監(jiān)獄里的個(gè)人,而也將擴(kuò)散到表面上看起來(lái)自由的個(gè)人生活。
※?氯獾摹笆湮谋尽,《規(guī)訓(xùn)與懲罰》續(xù)篇
※在當(dāng)今社會(huì),監(jiān)視的功能如何擴(kuò)散到監(jiān)獄之外?當(dāng)代學(xué)者結(jié)合福柯觀點(diǎn),闡述當(dāng)代的“監(jiān)獄”模式,我們的牢房也許不僅僅在監(jiān)獄之內(nèi)
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米歇爾·? 1926—1984
Michel Foucault
20世紀(jì)極富挑戰(zhàn)性和原創(chuàng)性的法國(guó)思想家,著有《規(guī)訓(xùn)與懲罰》《瘋癲與文明》《性經(jīng)驗(yàn)史》《詞與物》等,他提出的知識(shí)型、權(quán)力、規(guī)訓(xùn)、知識(shí)考古學(xué)等,已成為人文社科領(lǐng)域的關(guān)鍵概念,影響至今。
目 錄
前言
/001
監(jiān)獄的“替代方案”:社會(huì)控制的擴(kuò)散或減少
——與讓—保羅·布羅德的會(huì)面
米歇爾·?
/005
與?乱黄鹚伎夹塘P的現(xiàn)實(shí)性
西爾萬(wàn)·拉弗勒
/037
“監(jiān)控下的住宅”
——與托尼·費(fèi)里的談話(huà)
/049
“什么是非法主義?”
——與安東尼·阿密塞爾的談話(huà)
/079
注釋
/099
譯名對(duì)照表
/109