自序（節(jié)選）

編選這本《學(xué)人書影二集》，距《初集》出版已經(jīng)兩年多了。兩年多以前出版的《學(xué)人書影初集》，選錄的是寒齋所存清刻本經(jīng)部書籍，而這部書影之所以被定名為“初集”，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)我就設(shè)想，若有足夠數(shù)量的讀者喜歡，便將繼續(xù)選印寒齋中的清刻本史部、子部和集部書籍。這樣，書名，便自然依次定作“二集”“三集”“四集”。

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清人治史的成就，主要在考史，而考史的重心是考辨正史的紀(jì)事，因而收藏這類考史的著述，或許比藏弆正史本身更具有切合時(shí)代實(shí)際的價(jià)值。

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在正史考辨性著述當(dāng)中，趙翼的《廿二史札記》，是一部在清代學(xué)術(shù)史上頗具代表性的書籍。世人通常都把趙翼的《廿二史札記》同錢大昕的《廿二史考異》、王鳴盛的《十七史商榷》相提并論，將其視作清人通考正史的三部典范之作，也可以說是三部巔峰之作，故懂行而且嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯空咴陂喿x諸史時(shí)必定要參據(jù)這三種史籍。

然而趙翼撰著此書的宗旨不僅與錢大昕和王鳴盛不同，而且同乾嘉時(shí)期的主流學(xué)術(shù)傾向也有明顯差異——即趙翼的學(xué)術(shù)旨趣不在于考辨具體的史事，而是要總結(jié)歷史發(fā)展的規(guī)律性特征，而這正是顧炎武在清代初年刻意追求卻被乾嘉時(shí)期主流學(xué)者放棄了的治學(xué)目的，真正體現(xiàn)乾嘉學(xué)術(shù)精神的清初學(xué)者是閻若璩而不是顧炎武。值得注意的是，這本《學(xué)人書影二集》中選錄的張穆所撰《顧亭林先生年譜》和《閻潛丘先生年譜》，譜主正分別是這兩位開創(chuàng)一代學(xué)術(shù)風(fēng)尚的學(xué)者。

了解到《廿二史札記》在清代學(xué)術(shù)源流中這一獨(dú)特地位，讓我愈加重視這部書籍的學(xué)術(shù)價(jià)值，而令我十分慶幸的是，不僅買到了這部書最早的原刻本，而且收下的還是一部初印的珍本。蓋此書在雕版初成刷印行世之后，因懾于乾隆皇帝的淫威，不得不補(bǔ)刻增入了《補(bǔ)遺》一卷，撮錄乾隆四十六年敕撰《欽定遼金元三史國(guó)語(yǔ)解》的基本內(nèi)容。此《欽定遼金元三史國(guó)語(yǔ)解》，乃秉承弘歷的旨意，妄自改易遼金元三史中涉及契丹、女真、蒙古和其他少數(shù)民族的漢文譯名，實(shí)際荒唐殊甚，并沒有任何值得參考的價(jià)值。對(duì)于今天的讀者而言，它只是清楚展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)肅殺政治空氣對(duì)學(xué)術(shù)研究的消極影響。

幸運(yùn)的是，寒齋收入的這部《廿二史札記》，是此書板刻初竣時(shí)刷印的版本，還沒有附入那篇荒謬的《補(bǔ)遺》，因而不僅版面字跡清朗喜人，展讀此本，還可以讓我具體地感受一介書生在那種黑暗專制時(shí)代所遭受的沉重壓抑。好好的一部書，孰知后來竟生出了丑陋的蛇足。世道常常不清，人事更多污濁。用歷史的眼光去觀察，動(dòng)心品味，對(duì)于每一個(gè)有良心有正義感的人來說，古籍版本絕不僅僅是徒事把玩的清供之物。

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若是不拘泥于瑣瑣細(xì)節(jié)，從大處著眼，僅從其紀(jì)事或有或無(wú)來判斷史書稀有與否的話，那么，所謂孤本秘籍，在史部藏書中或許更為學(xué)人看重，我本人也比較關(guān)注這一點(diǎn)。雖然放大視野，就傳世典籍的整體而言，史部書籍同其他部類的書籍一樣，真正具有重大價(jià)值的著述是很難流傳稀少以至成為孤本秘籍的，但治史不同于研治經(jīng)子文集，不像其他那些門類那樣，專意于思想文化的精華，而是事無(wú)巨細(xì)，亦不論高下，犄角旮旯，什么都要對(duì)付。這樣，若僅僅針對(duì)某些特別的領(lǐng)域和問題而言，我還是陸續(xù)收入一些十分罕見的史籍，以至人所未知、世所未見的孤本秘籍。

其中如《安邑縣均減差徭銀兩事宜》，雖別無(wú)所見，但所涉事宜從表面上看好像過于苛細(xì)，自然不受世人重視，當(dāng)時(shí)就印行無(wú)幾，后世極易失傳。此類著述，在這部《學(xué)人書影二集》中還另有一些，譬如像《清厘積弊案卷》一書就是這樣。利用這些著述研治史事，需要學(xué)者具備廣闊的背景知識(shí)，不宜簡(jiǎn)單就事論事。再有同治十二年刊刻的王善升撰《彈鋏新編》，一一載述記述清代各級(jí)衙門中“長(zhǎng)隨”的職事，對(duì)研究清代地方政府的行政運(yùn)作機(jī)制和具體操作方式，具有獨(dú)一無(wú)二的價(jià)值，而這部書籍也是海內(nèi)外僅見的孤本。

涉及較為重大問題的罕秘史籍，有藍(lán)潤(rùn)撰《視閩紀(jì)略》《入粵條議》和《臬政紀(jì)略》，分別撰著于其出任福建參政、廣東參政和江南按察使期間。上述諸書，實(shí)際上都是匯錄藍(lán)氏政務(wù)公牘，直接關(guān)系清代初年?yáng)|南地方要?jiǎng)?wù)，卻都是清廷修纂《四庫(kù)全書》未能覓得的書籍。目前所知，世上別無(wú)其他傳本。另外如王元曦撰《按浙四明文告》《按浙苕溪文告》和《按浙嚴(yán)陵文告》，同樣關(guān)涉清初重要政務(wù)，特別是浙江地區(qū)存在的諸多社會(huì)問題，書中還述及鄭芝龍部對(duì)浙江等東南沿海地區(qū)的襲擾狀況。這幾種文獻(xiàn)與藍(lán)潤(rùn)上述諸書一樣，都堪稱驚人秘籍。遲至今日，以德勇的能力，能夠收得此等秘本，實(shí)在是難得的文字之福。

若謂與我本人研治“專業(yè)”關(guān)系最為密切的獨(dú)家秘本，則當(dāng)屬嘉慶時(shí)人嚴(yán)如熤撰著的《三省山內(nèi)道路考》。這部書對(duì)研究四川、湖北、陜西以及甘肅四省交界地帶的山區(qū)道路及沿線社會(huì)、經(jīng)濟(jì)狀況，史料價(jià)值極大，卻一向不為學(xué)術(shù)界所知。在這方面，另一部名氣更大的書籍，是楊守敬、熊會(huì)貞師弟合著的《水經(jīng)注圖》。該圖集刊刻于清末，雖朱墨套印，刊刻形式優(yōu)于常見單色書籍，很受時(shí)下新一代藏書家追捧，但普通印本并不稀見。不過寒齋所蓄乃是楊守敬自藏的試印樣本，楊、熊二人在書中陸續(xù)寫有很多批注，一直持續(xù)到楊守敬故世之前不久的一段時(shí)間。這些批注對(duì)印本的內(nèi)容頗有改易，可以看作是這部圖集的最終定本，獨(dú)家史料價(jià)值自然極高極大。

因?yàn)槭且淮�輿地名著，�?dāng)年在京中書肆買下這部書時(shí)的心情，竟可以用“欣喜若狂”這個(gè)成語(yǔ)來形容。不過因聆受業(yè)師黃永年先生教誨，治學(xué)絕不走偏恃孤本秘籍的路子，篋藏多年，一直沒有做出專門的研究，甚至連簡(jiǎn)單的介紹評(píng)議也沒顧上做。在這里特地談到這一點(diǎn)，也是想向大家表明我對(duì)待稀見史料的基本態(tài)度。正是基于這樣的認(rèn)識(shí)，我才不會(huì)把收藏的重點(diǎn)等同于治學(xué)的重心。

好了，上面這些話好像講得太一本正經(jīng)了，最后想向大家說明的是，在這本《學(xué)人書影二集》選錄的書籍當(dāng)中，也有一些版刻字體相當(dāng)優(yōu)美的書籍，頗堪賞玩。譬如道光十一年尹濟(jì)源碧鮮齋刻本《為政忠告》就是一部至精至美的寫刻佳本，堪稱神品。還有嘉慶二十一年胡克家仿元刻本《資治通鑒》、道光二十六年汪氏振綺堂精刻本《國(guó)語(yǔ)校注本三種》、道光六年精刻本《汪氏學(xué)行記》、同治十二年刻本《宋元舊本書經(jīng)眼錄》、同治十年洪氏晦木齋刻本《隸釋》，還有前面提到過的道光二十八年汪氏振綺堂精刻本汪遠(yuǎn)孫撰《漢書地理志校本》等，版刻字體也都各具特色，都是清刻本中藝術(shù)水平很高的上乘精品，相信讀者們展開這本《學(xué)人書影二集》一看，就都會(huì)很喜歡。

二〇二一年七月四日記