前 言

“華族”并不是一個(gè)我們耳熟能詳?shù)脑~語(yǔ)。曾經(jīng)的明仁皇太子妃，也就是那位非“原華族”出身的正田美智子（現(xiàn)為皇后A），因平民出身而備受國(guó)民期待。德仁（浩宮）皇太子妃小和田雅子（現(xiàn)為皇太子妃）同樣因“平民出身”而受到歡迎，但隨后有傳言說，“由于她不是原華族家族出身，因此在宮中的生活倍加辛苦”。

在明仁天皇的長(zhǎng)女清子內(nèi)親王（紀(jì)宮）訂婚時(shí)，一些人就“其訂婚對(duì)象黑田慶樹是否為原華族出身”這一問題展開了討論。以“黑田”為姓氏的華族曾有九家，想必已經(jīng)有人對(duì)其家族譜系做過非常詳細(xì)的調(diào)查。從其譜系來看，黑田慶樹的父親名為黑田慶次郎，黑田慶次郎的姐姐德子嫁入了原華族的稅所子爵家，他的哥哥黑田慶一郎的妻子，即黑田治子，出身于秋月子爵家族。因此，黑田慶樹本人雖然并非出身于原華族中九個(gè)“黑田家”之一，卻也可以說是華族的遠(yuǎn)親。

“華族制度”創(chuàng)立于明治維新不久后的1869年（明治二年），華族屬于特權(quán)上流階層。該制度存續(xù)了78年，最終由于日本在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗、新憲法于1947年（昭和二十二年）施行而被廢止�！叭A族制度”被廢除雖已經(jīng)過了半世紀(jì)有余，它卻依然為人們所津津樂道，由此可見其意義之重大。那么，“華族”到底是什么呢？

我們很難用簡(jiǎn)單的一句話來給“華族”下一個(gè)定義，如果非要說的話，也只好借用當(dāng)時(shí)的說法，即“皇室之藩屏”，也就是說華族是一些“守護(hù)著天皇家的人”。這個(gè)定義同時(shí)也簡(jiǎn)明易懂地說明了華族所肩負(fù)的歷史使命。

然而，彼時(shí)華族的真實(shí)情況卻并非如此簡(jiǎn)單。這些華族在當(dāng)時(shí)都做過什么呢？最為人所知的是作為貴族院議員參與國(guó)政，但他們?cè)谧h會(huì)上做的事情卻并非始終不變，并且也不是所有華族都是貴族院議員。這些華族在貴族院外更是各有各的道路，這些人的職業(yè)、所屬社會(huì)集團(tuán)、年齡以及家庭情況均不同。

實(shí)際上，就連“什么樣的人可以成為華族”這一原則性問題都沒有定論。成為華族的條件曖昧不明且因時(shí)而異。

明治維......