本書主要內(nèi)容包括:走出相對(duì)的世界、找到安適的位置、培養(yǎng)深廣的見(jiàn)識(shí)、認(rèn)清實(shí)際的需要、流露真摯的感情等。
風(fēng)靡臺(tái)灣的暢銷書作家、醫(yī)生出身的精神分析達(dá)人王溢嘉先生新作體會(huì)深刻彌新的大智慧,掙脫感官與思維的重重枷鎖;讓莊子陪你逍遙走紅塵,重新關(guān)照、定位自己的人生。
王溢嘉,一九五〇年生于臺(tái)灣。臺(tái)灣大學(xué)醫(yī)學(xué)系畢業(yè)后棄醫(yī)從文,專事文化工作。著有《夜間風(fēng)景——夢(mèng)》《花開(kāi)見(jiàn)禪——一百個(gè)頓悟瞬間》《中國(guó)人的命理玄機(jī)》等作品三十余種,內(nèi)容涉及人文、藝術(shù)、文學(xué)、心理等多個(gè)領(lǐng)域。其融知性與感性、冶人文與科學(xué)于一爐的寫作風(fēng)格,在臺(tái)灣獨(dú)樹(shù)一幟。有人這么評(píng)價(jià)王溢嘉:他比醫(yī)生懂更多的心理學(xué),比心理學(xué)者懂更多的生命科學(xué),比生命科學(xué)學(xué)者懂更多的精神分析。
自 序 紅塵逍遙的生命智慧
第一篇 走出相對(duì)的世界
生命幻影:對(duì)滾滾紅塵的重新觀照
人間逍遙:讓精神蛻變的生命神話
天差地別:世界因你的認(rèn)知而改變
萬(wàn)物一齊:撕掉優(yōu)劣、貴賤的標(biāo)簽
告別中心:你的北京是我的大別山
莫若以明:不再當(dāng)摸象的瞎子
昭文鼓琴:聽(tīng)音樂(lè)而知得失榮辱
朝三暮四:莫受甘苦順序的迷惑
拆解時(shí)光:兼容并蓄剎那與永恒
胸?zé)o成竹:摘下心靈的有色眼鏡
第二篇 找到安適的位置
塵世羅網(wǎng):在生命樊籠外的沉思
自由真諦:尋找一個(gè)籠子或一個(gè)林子
自 序 紅塵逍遙的生命智慧
第一篇 走出相對(duì)的世界
生命幻影:對(duì)滾滾紅塵的重新觀照
人間逍遙:讓精神蛻變的生命神話
天差地別:世界因你的認(rèn)知而改變
萬(wàn)物一齊:撕掉優(yōu)劣、貴賤的標(biāo)簽
告別中心:你的北京是我的大別山
莫若以明:不再當(dāng)摸象的瞎子
昭文鼓琴:聽(tīng)音樂(lè)而知得失榮辱
朝三暮四:莫受甘苦順序的迷惑
拆解時(shí)光:兼容并蓄剎那與永恒
胸?zé)o成竹:摘下心靈的有色眼鏡
第二篇 找到安適的位置
塵世羅網(wǎng):在生命樊籠外的沉思
自由真諦:尋找一個(gè)籠子或一個(gè)林子
魚(yú)與熊掌:彰顯自己價(jià)值觀的抉擇
敝帚自珍:從“當(dāng)別人”到“做自己”
保我本色:我是馬,我不要伯樂(lè)
自適其適:完善自我就是珍惜自我
安時(shí)處順:在逆境中的自我保存
達(dá)理明權(quán):對(duì)改變做出最佳的反應(yīng)
外化內(nèi)不化:風(fēng)雨飄搖中的變與不變
自賞孤芳:做個(gè)快樂(lè)的鄉(xiāng)村維納斯
第三篇 培養(yǎng)深廣的見(jiàn)識(shí)
開(kāi)拓眼界:讓才情得到最大的發(fā)揮
書是糟粕:當(dāng)一個(gè)有智慧的讀書人
吾愛(ài)吾師:學(xué)習(xí)那看不見(jiàn)的精神
知也無(wú)涯:謙卑之必要與懷疑之必要
無(wú)知之知:不知者深?yuàn)W,知者淺薄
離形去知:超越知識(shí)的局限性
破而后立:跳脫僵化功能的創(chuàng)意
無(wú)用之用:從安于無(wú)用到追求無(wú)用
乃為大用:蘋果樹(shù)下,牛頓問(wèn)莊子
除舊布新:向過(guò)去的成功說(shuō)再見(jiàn)
第四篇 認(rèn)清實(shí)際的需要
寡欲清心:我們真正需要的其實(shí)不多
莫入歧途:不追求不必要的欲望
非關(guān)壓抑:對(duì)欲望的重新定位與接納
拋棄多余:在奢華、精致與簡(jiǎn)約之間
知足養(yǎng)志:讓富貴成為浮云的四個(gè)步驟
靜若木雞:理想的社會(huì)競(jìng)逐之道
不入于心:酷酷涼涼地脫穎而出
終則有始:對(duì)得失成敗的圓融觀點(diǎn)
機(jī)事機(jī)心:堅(jiān)守對(duì)科技文明的選擇權(quán)
物而不物:如果喬布斯向莊子推銷iPhone
第五篇 流露真摯的感情
吹萬(wàn)不同:情緒是我們發(fā)出的“人籟”
情緒管理:看似無(wú)情卻有情
自事其心:做情緒的主人而非奴隸
真情流露:去除虛矯的情緒包裝
至樂(lè)無(wú)樂(lè):快樂(lè)就是“不追求快樂(lè)”
移情作用:培養(yǎng)與保有快樂(lè)的心境
缺而不陷:德有所長(zhǎng),形有所忘
不再逃避:面對(duì)與消除生命中的恐懼
親情無(wú)限:自然而平凡,相愛(ài)又相忘
愛(ài)之以道:要適性,但不可隨性
第六篇 建立圓融的關(guān)系
君子之交:樂(lè)于溝通,保持真性
游刃有余:為人處世不要硬碰硬
庖丁解牛:走阻力最小的自然之路
雁落魚(yú)沉:揚(yáng)棄對(duì)美丑的皮毛之見(jiàn)
名實(shí)之辨:不可讓表象混淆了實(shí)質(zhì)
化解對(duì)立:換個(gè)角度和心情看敵人
圣人與大盜:吹散仁義道德的迷霧
知人之明:看穿惑人的虛擬形象
八疵九征:從行動(dòng)中觀察與考驗(yàn)人性
乘物游心:批評(píng)與規(guī)勸他人的守則
第七篇 保持祥寧的心境
真心常安:找回你遺失的寧?kù)o
鑒于止水:恢復(fù)寧?kù)o的EQ 課程
用心若鏡:如實(shí)反映外物,不迎不藏
海深水闊:吸收騷動(dòng)而不隨之騷動(dòng)
交替流轉(zhuǎn):“這,也將過(guò)去!”
凈化心靈:維持平靜的心齋功夫
虛室生白:放空自己,吉祥跟著來(lái)
得意忘形:因癡迷與投入而忘懷
與時(shí)俱化:不偏滯于固定的觀點(diǎn)
鼓盆而歌:讓我們活得充實(shí),死得快樂(lè)
第八篇 回歸自然的大道
天人合一:從剝削、征服到尊重、愛(ài)護(hù)
文明指標(biāo):不擾亂常規(guī),不違逆真情
以天待人:效法自然不要誤入歧途
宇宙意識(shí):如何讓“天地與我并生”?
天下一氣:“萬(wàn)物與我為一”不是夢(mèng)
質(zhì)能不滅:沒(méi)有生死,只有變化
無(wú)為而為:既要行天道,也要盡人道
渾然為一:做個(gè)出神入化的工作達(dá)人
大道之行:成為悟道與得道的真人
天地有大美:宇宙是一首美妙的交響樂(lè)