本書以全新視角、全新方法、全新體系，提出了“天道原生、地道順生、人道善生、本體全生”和“心物一元論”及“宇宙萬物對應(yīng)統(tǒng)一”等新觀點(diǎn)，為《易經(jīng)》研究開創(chuàng)了新的前景。