序一靈魂漂泊者的綠洲
序二哲學使命的擔
一代的靈魂漂泊者
（一）“大款”的通病——“精神空虛癥”
這像幽魂纏身一樣的感覺，不管你是用金錢還是，都沒法把它趕走。你去打高爾夫球，你吃冬蟲夏，都沒法從心里把它排除。這到底是什么��？
原來，人活在世上，不僅僅需要物質財富，還需要知識財富和精神財富。
（二）“白領”小柳得了“歷史虛無癥”
讓你把舅舅和叔叔變成一個稱呼，你愿意嗎？
孔夫子再有本事，能幫我玩電腦嗎？
學傳統文化會產生“認同感”、“自豪感”、“歸宿感”，從而產生“凝聚力”，歸納起來就是“三感一力”。
二二十八個字說遍中國歷史
（一）萬年文明遺址是“滿天星斗”
農耕文明的出現與山西運城附近那個鹽池有關。
炎黃二帝長期占據鹽池，開始了華夏民族五千年的繁衍生息。
三皇，應是燧人氏、有巢氏和神農氏。
我主張把黃帝、炎帝、堯、舜、禹稱為五帝。
（二）中國歷史險些被毀掉
是“疑古”還是“毀古”？
顧頡剛辨古，搞的是“無厘頭”。
顧頡剛確實是條“蟲”。
魯迅說：“此公遍身謀略�！�
（三）中國哲學的起點
春秋戰(zhàn)國，群龍無首。百家爭鳴，百花齊放。
孔子和孟子是中國傳統道德的建構者，關羽是這個道德標準的實踐者。
義，是陌生社會的聯系紐帶。
縱觀中國歷史，只有關羽完整地做到了這一點。
三“文化”兩個字，全民犯糊涂
他們窮得只剩錢了，得的“病”也都跟我差不多。
企業(yè)文化也有三個層面，就是表層、內層、核心層，打個比方就是蛋殼、蛋清和蛋黃。
不像和尚的是濟公
禪，就是回歸初元。
孝，是人性的成熟。
四《易經》與馬克思主義哲學
（一）《易經》是一本什么書
“結義”為什么叫“金蘭”？大概就沒有誰知道了。
伏羲先天卦是：乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。
辯證邏輯和形式邏輯孰優(yōu)孰劣？
講《周易》抬出馬克思順理成章。
（二）馬克思主義哲學和《易經》的契合
馬克思說“對立統一”，《易經》說“陰陽成道”。
馬克思說“量變質變”，《易經》說“物極必反”。
馬克思說“否定之否定”，《易經》說“窮則變，變則通”。
五今天下熱點說
六馬克思主義怎樣中國化
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