黑龍江省地處祖國北疆，具有獨特的地理環(huán)境；氣候上的特點是四季分明，冬季漫長。每當冬季來臨之際，萬物肅殺，大地一片銀裝素裹。正如《紅樓夢》中那句人皆可誦的詩句：“落得一片白茫茫大地真干凈�！焙邶埥�省的歷史也如同它的氣候一樣，更迭起伏，在歷史的長河中總是出現(xiàn)諸多空白，讓今天的史學(xué)工作者費盡猜測。
　　一、孕育黑龍江民間故事的生態(tài)環(huán)境
　　黑龍江省位于中國東北部，地處歐亞大陸東部、東北亞的中心區(qū)域，是亞洲與太平洋地區(qū)陸路通往俄羅斯和歐洲大陸的重要通道。因境內(nèi)最大的河流黑龍江而得名。
　　(一)得天獨厚的自然條件
　　黑龍江省地處北緯43°26'-53°53'，東經(jīng)121°11'一135°05'，位于歐亞大陸東部，太平洋西岸，是中國位置最北、緯度最高的省份。全省土地總面積47．3萬平方千米，僅次于新疆、西藏、內(nèi)蒙古、青海、四川，居全國第6位。
　　黑龍江省與俄羅斯水陸相連，邊境線總長2000余千米。黑龍江是中俄兩國界江，全長4440千米(海拉爾河為源)，干流全長2821千米，其中中國境內(nèi)流域面積89．1萬平方千米。兩岸植被完好，至今仍保持著原始生態(tài)環(huán)境，是世界上四大無污染水系之一。這條粗獷、寂靜的大河山遠水長，島嶼星羅棋布，是開發(fā)界江國際旅游的珍貴資源。
　　黑龍江省地貌形態(tài)差異明顯，境內(nèi)西、北、東三面有逶迤起伏的大興安嶺、小興安嶺和張廣才嶺、老爺嶺等兩大山區(qū)。在地圖上，黑龍江省的形狀很像一只展翅飛翔的天鵝。南北長約1120千米，東西寬約930千米，地勢大致是西北、北部和東南部高，東北、西南部低。地貌類型比例：山地、丘陵占60．5％，余為平原、水面及其他。
　　黑龍江省地處歐亞大陸東緣，深受日本海海洋季風(fēng)的影響，南北相距10個緯度，從北到南分為寒溫帶和中溫帶，氣候的地域差異明顯。全省大部分地區(qū)氣溫年較差大于40℃，大興安嶺地區(qū)大于44℃。黑龍江省冬長夏短，全省大部分地區(qū)冬季都長達6個月以上(205_215天)；有些地方可達8個月左右(220一-265天)，夏季不足1個月；甚至有一半左右的地區(qū)春秋相連，沒有真正的夏季。西南部夏季最長也只有50天。冬季的北疆，堅冰鎖寒江，瑞雪鋪大地，為開展冰雪運動，制作冰燈、雪雕創(chuàng)造了條件；連綿起伏的山地，過去是冬季狩獵的好去處，如今是建設(shè)滑雪場的理想地。
　　黑龍江省總體生態(tài)環(huán)境呈現(xiàn)出特殊的多樣性和相對的整體性。大、小興安嶺不僅是黑龍江省，也是東北、華北地區(qū)的天然生態(tài)屏障。黑龍江省資源豐富，大森林、大草原、大沼澤、大田作物都是國內(nèi)罕見的，同時在國際上也頗聞名。森林覆蓋率、木材蓄積量和木材產(chǎn)量均居中國之首。黑龍江省擁有世界公認的黑土帶、大豆帶、玉米帶和奶牛帶，非常適合發(fā)展糧食生產(chǎn)和畜牧業(yè)生產(chǎn)，尤其適合發(fā)展生態(tài)綠色食品生產(chǎn)；土壤有機質(zhì)含量和養(yǎng)分高于全國其他省份2-5倍，素以世界三大黑土平原之一和中國“黑土地之鄉(xiāng)”著稱，是中國最大的商品糧戰(zhàn)略后備基地，是大豆、玉米、水稻等綠色優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品的主產(chǎn)區(qū)。
　　黑龍江省野生動物區(qū)系組成復(fù)雜，種類較多，數(shù)量可觀，加之得天獨厚的自然條件和特殊的地理位置，其生物多樣性較為豐富，更具有北方特色。黑龍江省野生動物種類眾多，其中鳥類和獸類占全國的20％一30％，為國內(nèi)種類較豐富的省份之一。境內(nèi)有東北虎、紫貂、貂熊、梅花鹿、丹頂鶴等17種國家一級保護動物。
　　黑龍江省現(xiàn)擁有國家級自然保護區(qū)36處，其中五大連池自然保護區(qū)已被列為世界自然遺產(chǎn)，扎龍自然保護區(qū)、洪河自然保護區(qū)已列入國際重要濕地名錄，三江自然保護區(qū)、豐林自然保護區(qū)已加入世界“人與生物圈”保護網(wǎng)。
　　黑龍江省礦產(chǎn)資源在全國名列前茅，已發(fā)現(xiàn)礦產(chǎn)資源135種，其中石油、石墨、天然氣、煤炭等資源量均位居我國前列。
　　改革開放以來，與東南沿海地區(qū)，乃至中原諸省相比較，黑龍江省屬于經(jīng)濟欠發(fā)達省份。但自然生態(tài)環(huán)境破壞較小，已成為黑龍江省的后發(fā)優(yōu)勢。
　　(二)源遠流長的文明歷史
　　1857年，馬克思說，“黑龍江兩岸的地方”是“當今中國統(tǒng)治王朝的故鄉(xiāng)”。這一精辟論斷印證了黑龍江流域少數(shù)民族對中華民族多元一體歷史格局的形成所做出的卓越貢獻。黑龍江省早在距今三萬至四萬年的舊石器時代，就有人類活動。在今黑龍江省五常市龍鳳山鄉(xiāng)學(xué)田村，曾居住著舊石器時代晚期智人，從伴生的具有人工打擊痕跡的石片及哺乳動物骨骼化石看，當時這里的人們已將狩獵作為謀生的重要手段。位于哈爾濱市的閻家崗遺址中發(fā)現(xiàn)了舊石器時代的古人類頭骨化石石片，石核和砍砸器，動物化石等歷史遺跡，推斷其地質(zhì)年代距今約22000年。距今約6000年的密山肅慎先民(漁獵文化)的新開流古文化遺址，其存在年代大約相當于中原地區(qū)的仰韶文化、遼西地區(qū)的紅山文化、山東半島的大汶口文化以及龍山文化。距今約6000年的東胡族系(草原族系)昂昂溪遺址，廣泛分布于嫩江流域。距今約4000年的小南山遺址是黑龍江流域文明起源過程中具有里程碑意義的界標。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，位于肇源縣民意鄉(xiāng)白金寶村的白金寶遺址分布范圍有20多萬平方米，是黑龍江省境內(nèi)嫩江流域一處規(guī)模最大、保存最好、最有代表性的從新石器時代晚期經(jīng)青銅時代到早期鐵器時代的大型原始聚落遺
　　有些原住民族，如鄂倫春族、赫哲族、達斡爾族、鄂溫克族等，歷史上一直沒有能夠創(chuàng)制出自己的民族文字。他們利用口耳相授的傳統(tǒng)，不僅娛樂生活，聯(lián)系親朋，而且還傳揚民族歷史，歌頌民族英雄，傳承民族倫理道德觀念和行為準則，教育后代，傳授生產(chǎn)勞動知識，培養(yǎng)同自然斗爭的頑強精神。所以，民間故事又起到了教科書的作用。幾乎直至20世紀30年代，在某些少數(shù)民族如赫哲族、鄂倫春族中，民間故事依然能夠在對民族產(chǎn)生潛移默化作用的同時，起到一部包括哲學(xué)、歷史、宗教、倫理、民俗、生產(chǎn)知識等在內(nèi)的民族生活百科全書的作用。在距今尚不算久遠的族內(nèi)老輩人觀念中，某些種類的傳說故事(如關(guān)系到“民族信仰”的故事、族源故事、祖先故事等)甚至還能產(chǎn)生這樣的效果：無論情節(jié)多么離奇，幻想成分多么濃重，故事還是會被作為“真實”接受下來。許多故事不僅是講給人聽的，講故事甚至成了一種禮儀、一種傳統(tǒng)。它們是獻給灶神、家神、各種自然神、山林水澤漁獵之神，獻給林中鳥獸、水中游魚的。人們在愉悅自己的同時，還以此來愉悅大自然，愉悅神靈，以求好運和好收獲的回報。在民族心理上，某些故事甚至具有“圣經(jīng)”的地位，它們代代相傳，不容隨意“篡改”。在民族生活中，故事曾經(jīng)是一種無法取代的實際需要，是民族精神生活極為重要的組成部分。
　　黑龍江省的民間故事，早在20世紀初即曾引起過俄國學(xué)者的注意，但并沒有像樣的采錄成果存世。凌純聲先生于1934年發(fā)表的《松花江下游的赫哲族》一書中，采錄整理了19個赫哲族長篇故事，是為黑龍江省民間故事有文字記錄之始。從20世紀50年代后期(1956-1959)起，隨著對省內(nèi)少數(shù)民族開展全面系統(tǒng)的社會歷史調(diào)查，對本省少數(shù)民族民間口頭文學(xué)作品也有所采錄整理。其間經(jīng)60-70年代有所停頓，但于80年代初又恢復(fù)了這項工作。先后有隋書金、馬名超、王士媛等人采錄、編輯、出版了一些故事集，如《鄂倫春族民間故事選》《赫哲族民間故事選》等，所取得的成績引人注目。從1981年開始，中國民間文藝家協(xié)會黑龍江分會由王士媛主編的《黑龍江民間文學(xué)》(不定期集刊)陸續(xù)發(fā)表了大量以省內(nèi)少數(shù)民族民間故事為主體的民間故事(至1991年�？�止，前后共發(fā)表民間故事、神話、傳說2000余篇，約400萬字)。20世紀80年代后期起，全省共出版地方《民間故事集成》95卷，收入故事近兩萬篇，總數(shù)約計2356萬字；采集期間共整理出文字資料和錄音資料5000余萬字，積累故事總計約5萬篇。2005年，《中國民間故事集成．黑龍江卷》(主編徐昌翰)出版，該卷選人神話、傳說、故事計580篇，異文22篇，約140萬字，基本涵蓋了全省所有地區(qū)和縣、市，具有廣泛代表性。比較集中地折射出黑龍江這塊土地的歷史文化特色。
　　本套叢書主要以《中國民間故事集成·黑龍江卷》為藍本，以全省13個市、地為劃分，每一市、地各出1卷，共計13卷。在此謹向徐昌翰、欒文海先生，以及為黑龍江民間文學(xué)整理工作做出過突出貢獻的王士媛、馬名超、隋書金、李路、郭崇林等先生表示由衷的謝意。
　　《黑龍江民間文學(xué)叢書》編委會