陳天尺（1878-1944），原名尺山，字昊玉，號(hào)韻琴，別署莫等閑齋主人，福建長(zhǎng)樂(lè)人。他是晚清民國(guó)福建著名的文人、學(xué)者、醫(yī)生，在文學(xué)創(chuàng)作、學(xué)術(shù)研究及中醫(yī)領(lǐng)域等方面都有很深的造詣。一、陳天尺的文學(xué)創(chuàng)作
　　陳天尺的文學(xué)創(chuàng)作十分豐富，因多發(fā)表于報(bào)刊雜志，前人未加輯錄，今散佚頗多。這里為之略加介紹。
　�。ㄒ唬�戲劇創(chuàng)作
　　陳天尺創(chuàng)作戲曲二種：《病玉緣傳奇》《孟諧傳奇》；話劇一種：《鷄訟》。
　　《病玉緣傳奇》《孟諧傳奇》二種，作者署“莫等閑齋主人”。最早準(zhǔn)確著錄陳天尺《病玉緣傳奇》的是《福建戲曲歷史資料》第十輯中《民初長(zhǎng)樂(lè)陳尺山所著傳奇》一文。該文引鄭容《無(wú)辯齋詩(shī)》中的《讀（病玉緣傳奇）贈(zèng)陳尺山》，后附按語(yǔ)準(zhǔn)確著錄了陳尺山為《病玉緣》的作者：“陳尺山，后改名天尺，長(zhǎng)樂(lè)人。業(yè)醫(yī)。民初，曾在福州創(chuàng)辦《舞臺(tái)報(bào)》，以紀(jì)評(píng)當(dāng)時(shí)戲曲活動(dòng)為主要內(nèi)容。留心民間文學(xué)，撰述甚多，所著傳奇，《病玉緣》外，尚有《齊諧》一種，均由中華書局印行，今不易覓。”①之后，官桂銓《莫等閑齋主人考》一文，考莫等閑齋主人為陳尺山，長(zhǎng)樂(lè)人。官桂銓先生未見(jiàn)二劇，引鄭麗生《閩中廣記》稿本云：“所著雜劇有《孟諧》一種，敷談《孟子》‘齊人一妻一妾’事”，可見(jiàn)鄭麗生亦未見(jiàn)二劇，均誤。①
　　《病玉綠傳奇》，據(jù)宣鼎《夜雨秋燈錄》中《麻瘋女邱麗玉》一文改編。據(jù)作者自序，該劇始作于光緒三十二年丙午（1906年），初載《小說(shuō)世界》日?qǐng)?bào)，未完。后演作，成于民國(guó)二年癸丑（1913年），共三十出。1915年10月至1916年6月，以《麻瘋女傳奇》為題載《中華婦女界》第一卷第10至12期、第二卷第1至6期，刊二十三出。民國(guó)六年丁巳（1917年）上海中華書局出版單行本，1932年再版，分上下冊(cè)。劇叔粵西地區(qū)，瘴氣嚴(yán)重，女兒們一生下來(lái)就帶有麻瘋惡疾。這種疾病在少年時(shí)期毫無(wú)反應(yīng)，到了二八青春年華之際就會(huì)發(fā)作，女子若要保全性命就需要與男子結(jié)合，將惡疾過(guò)渡到男子身上，自己方可脫身。邱麗玉二八年華，麻瘋疾病將要發(fā)作，其父為她四處尋找過(guò)渡男子。陳綺因千里尋舅恰好來(lái)到了這里，受人惡意指引到邱府做了贅婿。邱麗玉不但天生麗質(zhì)，美麗非凡，而且秉性善良，不愿遺害陳綺。洞房花燭之時(shí)，她冒著欺父瞞母的罵名，冒著被遺棄的危險(xiǎn)，將真相告訴了陳綺，并且想方設(shè)法幫助陳綺于幾天后逃離了粵西險(xiǎn)境。后來(lái)，邱麗玉麻瘋病發(fā)作，父母哥哥知道真相后把她遺棄到當(dāng)?shù)氐穆榀偛≡骸Ｂ从癫豢笆苋�，�?zhǔn)備放奔生命時(shí)，陳綺舅舅黃�？偷墓砘戡F(xiàn)身，將她救起，并且陪伴她到達(dá)陳綺的家鄉(xiāng)淮南。陳綺四方求醫(yī)無(wú)效，邱麗玉準(zhǔn)備再次輕生。清明節(jié)，禹跡山千年巨蟒無(wú)意而至，醉死陳家酒甕。邱麗玉以為是毒酒，寫下遺書決意飲酒求死。不料蛇酒意外治愈了她的麻瘋惡疾。后來(lái)，陳綺科舉高中，做了大官，邱麗玉隨夫還鄉(xiāng)，重見(jiàn)父母，治療麻瘋，改革粵西惡習(xí)。劇作抨擊丑惡，歌頌人性的真善美。