《歷史信札》在1869年首次出版,1891年經(jīng)過(guò)修改和補(bǔ)充后重新出版,一共包括17封信。2013年,在俄羅斯第八次印刷出版。國(guó)內(nèi)僅有個(gè)別片段譯出,尚未出版完整的譯本,因此本譯著乃是國(guó)內(nèi)首次翻譯出版。
《歷史信札》作者以十七封信的方式分別研究了人類進(jìn)步的過(guò)程、歷史和進(jìn)步的關(guān)系、個(gè)人與進(jìn)步的關(guān)系、政黨與社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系、國(guó)家與法律的關(guān)系、批判與信仰的關(guān)系等問(wèn)題,歷史——進(jìn)步——個(gè)人——政黨——國(guó)家——批判——實(shí)踐構(gòu)成了《歷史信札》的思想邏輯進(jìn)程。
彼·拉甫羅夫(1823-1901),俄國(guó)著名哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、革命家和政論家,筆名米爾托夫、阿諾爾迪等。拉甫羅夫的思想遺產(chǎn)主要是三本著作《歷史信札》(初版1870,再版1891)、《試論近代思想史》(1888-1894)、《歷史觀的任務(wù)》(1898),此外還有七百多封書信,八百多篇文章,這些文章主要發(fā)表在《前進(jìn)!》雜志和《前進(jìn)!》報(bào)等俄國(guó)報(bào)刊上。1965年莫斯科出版兩卷本的《拉甫羅夫哲學(xué)與社會(huì)文集》!稓v史信札》收錄在第2卷第2-296頁(yè)。蘇聯(lián)和俄羅斯學(xué)界多次出版《歷史信札》單行本。2013年,俄羅斯URSS出版社第八次出版《歷史信札》。
1823年6月,拉甫羅夫生于普斯科夫省,他的父親拉夫爾·斯捷潘諾維奇是1812年衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的參加者,被授予上校炮兵的軍職。他的母親伊麗莎白·卡爾洛夫娜是來(lái)自瑞典的家族。拉甫羅夫獲得了很好的家庭教育,從童年起就掌握了法語(yǔ)、德語(yǔ)和英語(yǔ)。1837年,他考入彼得堡炮兵學(xué)校,是數(shù)學(xué)家M.奧斯特羅格拉茨基院士的優(yōu)秀學(xué)生。1842年畢業(yè)后他留校任教,1844年在獲得高級(jí)軍官級(jí)別后,成為數(shù)學(xué)系的老師,開始了他在彼得堡米哈伊爾炮兵學(xué)院的教師生涯。1858年成為上校和數(shù)學(xué)教授,后來(lái)在康斯坦丁軍事學(xué)院擔(dān)任導(dǎo)師。
19世紀(jì)60年代,拉甫羅夫在參與解救土地自由社的成員時(shí)走上革命道路。1866年,在卡拉科佐夫刺殺沙皇亞歷山大二世之后,拉甫羅夫因“傳播有害思想”、“同情和接近與政府?dāng)硨?duì)的人”等罪名被捕,1867年1月被流放到沃羅格達(dá)省。1868年,拉甫羅夫開始在《星期周報(bào)》上連載書信《歷史信札》,最初發(fā)表在1868年第1-47期和1869年第6、11、14期上。1870年第一次以出版單行本,包括第一封信至第十五封信。1891年經(jīng)過(guò)修改和補(bǔ)充后重新出版,增加了第十六封信和第十七封信。這十七封信分別研究了人類進(jìn)步的過(guò)程、歷史和進(jìn)步的關(guān)系、個(gè)人與進(jìn)步的關(guān)系、政黨與社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系、國(guó)家與法律的關(guān)系、批判與信仰的關(guān)系等問(wèn)題,歷史——進(jìn)步——個(gè)人——政黨——國(guó)家——批判——實(shí)踐構(gòu)成了他的思想邏輯進(jìn)程。
1870年秋,拉甫羅夫流亡西歐,加入第一國(guó)際,并在1871年參加了巴黎公社的起義。巴黎起義被鎮(zhèn)壓后,他在倫敦與馬克思和恩格斯相識(shí),并一直保持著良好的私人關(guān)系,曾為馬克思寫作《資本論》第三卷提供了大量俄國(guó)土地問(wèn)題和農(nóng)村公社的材料。1873年,拉甫羅夫創(chuàng)辦《前進(jìn)!》雜志,標(biāo)志著俄國(guó)革命民粹主義第二個(gè)派別的正式形成。1874年,在籌備《前進(jìn)!》第2期,彼.特卡喬夫與雜志主編拉甫羅夫發(fā)生分歧,并于4月發(fā)表小冊(cè)子《俄國(guó)革命的任務(wù)(致<前進(jìn)>編輯部的信)》,5月拉甫羅夫在《前進(jìn)!》第2期上發(fā)表回應(yīng)文章《致俄國(guó)社會(huì)革命青年》,同時(shí)在《前進(jìn)!》第2期發(fā)表評(píng)論國(guó)際工人協(xié)會(huì)的文章,批評(píng)國(guó)際工人協(xié)會(huì)內(nèi)部的斗爭(zhēng),呼吁工人政黨內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。1874年9月至10月,恩格斯在《人民國(guó)家報(bào)》上發(fā)表文章,即《流亡者文獻(xiàn)(三)》,批評(píng)拉甫羅夫在第一國(guó)際內(nèi)部斗爭(zhēng)中的折中主義立場(chǎng),并在拉甫羅夫與俄國(guó)流亡者特卡喬夫的論戰(zhàn)中支持拉甫羅夫,嚴(yán)厲批評(píng)特卡喬夫。1874年10月,在洛帕廷的調(diào)和下,拉甫羅夫與恩格斯恢復(fù)通信。
張靜,哲學(xué)博士,馬克思主義理論博士后。主要研究馬克思主義發(fā)展史,俄羅斯馬克思主義,F(xiàn)為上海交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授,碩士研究生導(dǎo)師。近年來(lái),在《馬克思主義研究》《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》《當(dāng)代世界與社會(huì)主義》等CSSCI核心期刊發(fā)表論文20余篇。先后主持國(guó)家社科基金后期資助一般項(xiàng)目2項(xiàng),主持省部級(jí)項(xiàng)目2項(xiàng)。2021年出版專著《馬克思恩格斯與俄國(guó)問(wèn)題》,2013年合作出版譯著《我理解的馬克思》。
譯者說(shuō)明
初版序言
再版序言
第一封信 自然科學(xué)和歷史
第二封信 歷史過(guò)程
第三封信 人類的偉大進(jìn)步
第四封信 進(jìn)步的代價(jià)
第五封信 個(gè)人的作用
第六封信 文化和思想
第七封信 個(gè)人和社會(huì)形態(tài)
第八封信 不斷壯大的社會(huì)力量
第九封信 社會(huì)各黨派的旗幟
第十封信 理想化
第十一封信 歷史的民族性
第十二封信 契約和法律
第十三封信 “國(guó)家”
第十四封信 國(guó)家的自然邊界
第十五封信 批判和信仰
第十六封信 進(jìn)步的理論和實(shí)踐
第十七封信 作者的目標(biāo)