《黃庭經(jīng)》是久負(fù)盛名的道教養(yǎng)生經(jīng)典，最早著錄于葛洪《抱樸子內(nèi)篇•遐覽》，東晉時(shí)分化出《黃庭外景經(jīng)》《黃庭內(nèi)景經(jīng)》兩種傳本�！饵S庭外景經(jīng)》成書(shū)于三國(guó)魏或稍前，《快雪堂法書(shū)》載王羲之小楷《黃庭經(jīng)》，為其最早的傳本�！饵S庭內(nèi)景經(jīng)》成書(shū)于東晉，是道教上清派的重要經(jīng)典，北宋歐陽(yáng)修認(rèn)為其書(shū)乃《黃庭外景經(jīng)》疏義。后世往往將二書(shū)統(tǒng)稱(chēng)《黃庭經(jīng)》。其書(shū)繼承漢代緯書(shū)之說(shuō)，又吸收古代醫(yī)學(xué)有關(guān)臟腑、經(jīng)絡(luò)、精氣神的理論，著重闡述固精、養(yǎng)氣、存神的養(yǎng)生理論和方法。唐代道教內(nèi)丹興起以后，《黃庭經(jīng)》也被視為內(nèi)丹修煉的重要經(jīng)典之一。

歷代為《黃庭經(jīng)》作注者很多。本叢書(shū)首次將《黃庭經(jīng)》各家注本、白文本、抄本共六十多種版本匯刊影印出版，其中未曾被《道藏》《重刊道藏輯要》《藏外道書(shū)》收錄的注釋有十余家。書(shū)中既收錄了王羲之《黃庭經(jīng)》書(shū)法碑帖等若干種白文本，也收錄了清代楊任芳《太上洞玄靈寶黃庭內(nèi)景玉經(jīng)》《太上洞玄靈寶黃庭內(nèi)景金經(jīng)》《補(bǔ)黃庭內(nèi)景形神圖說(shuō)》、了悟子《太上修真黃庭內(nèi)景玉經(jīng)闡義》、董德寧《太上黃庭經(jīng)發(fā)微》等從未影印出版過(guò)的《黃庭經(jīng)》注釋珍本。本叢書(shū)可為學(xué)者研究、整理《黃庭經(jīng)》提供版本依據(jù)，為學(xué)術(shù)界研究道教醫(yī)學(xué)、道教養(yǎng)生學(xué)以及道教哲學(xué)、道教文學(xué)藝術(shù)提供豐富的“黃庭學(xué)”文獻(xiàn)，讀者也可通過(guò)本編對(duì)歷代《黃庭經(jīng)》文本及注家學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)的演變軌跡獲得更為直觀(guān)的認(rèn)識(shí)。