后 記

記得 2015 年，上海龍美術(shù)館（西岸館）舉辦 九九變法：王蘭若藝術(shù)展，我有幸得王璜生教授信任，協(xié)助展覽的視覺設(shè)計、空間呈現(xiàn)，以及編輯文集等工作。無論是視覺設(shè)計還是空間布置，都需要對王蘭若老先生的作品及作品背后隱含的精神向度有深入的了解。尤其是編輯王老先生的評論文集，更加深了我對他的藝術(shù)思想及社會影響力的真切感受。這樣，我也逐漸地走進(jìn)了王老的藝術(shù)人生與精神世界。

王蘭若先生早年從粵東到上海求學(xué)，入讀當(dāng)年蜚聲海內(nèi)外的上海美專，師從著名藝術(shù)家劉海粟、黃賓虹、諸聞韻等先生。上海兩年的學(xué)業(yè)生涯雖然曲折艱辛，但上海畫壇已留下先生氣概非凡的表現(xiàn)。當(dāng)年，他經(jīng)常在作品上署名王者蘭若，或直接就寫王者。1935 年，他與同鄉(xiāng)同學(xué)陳鎮(zhèn)庭在上海文廟舉辦畫展，更以中天國畫展為名，還創(chuàng)作了巨幅作品《坐鎮(zhèn)》，頗有傲視一切的氣度。但是，因心掛家鄉(xiāng)年事已高的父親，以及家中的老少，他無奈地畫下《系累》一畫后，回到了家鄉(xiāng)，開始了他在潮汕地區(qū)教書育人的藝術(shù)人生。王老的經(jīng)歷可謂一波三折、有喜有悲，當(dāng)過中學(xué)老師，參加過抗日宣傳隊，在國外舉辦過展覽，當(dāng)過右派，當(dāng)過畫院院長，98 歲時還做過腦顱手術(shù)，等等。然而，王蘭若老先生給吾輩留下的豐厚遺產(chǎn)卻受用不盡。

其實，能夠深入了解王老的藝術(shù)人生，全得益于與王璜生教授及王種玉老師的相識。在與他們多年的交往與學(xué)習(xí)中，我對二位老師的治學(xué)、為人、從藝非常崇拜，深感其家學(xué)淵源的深厚，故而成名絕非偶然。王蘭若先生一生雖多有磨難，但在為人、從藝、育人以及教育兒女方面一直是存滿陽光、以身作則，從來不向命運(yùn)低頭 。記得王璜生教授曾經(jīng)講過，當(dāng)年文革期間，蘭若先生被遣送回家鄉(xiāng)進(jìn)行勞動改造，在如此艱難的時刻，他仍然不忘言傳身教，教育因受連累無書可讀的孩子們。勞動之余，在村外的破廟里，他為孩子們示范著各種畫法，特別是創(chuàng)作了兩幅山水畫長卷，讓孩子們臨摹學(xué)習(xí)，還教他們學(xué)習(xí)古典詩詞、畫論等。類似的故事有很多，在本書前面兒女們的話里，三位子女都有詳細(xì)記述。在他們的文字中，流露著子女對父親深深的情感。

在王老的藝術(shù)留存中，對我印象深的是他的速寫本。他的一生，無論是在多么艱難的時期，或是在多么匆忙的旅途中，他都筆不離手地記錄著他的所見、所感、所思。我與王璜生教授、王種玉老師談起我的感受時，他們更是滔滔不絕地說著其背后的很多很多故事。故事中都充滿著父親與子女及家庭之間的深情。這些看似匆忙勾勒而成，看似只是與藝術(shù)、審美相關(guān)的速寫，承載了王老一生酸甜苦辣的遭遇與感情，以及他對生命與藝術(shù)的理解與表達(dá)。因此，王璜生教授與我不約而同地提出，以父親的速寫本為名，做一本既與藝術(shù)有關(guān)，更與人生、家庭、情感有關(guān)的圖書。它可以成為一本有血有肉、很有現(xiàn)場感和情感的畫冊。這樣，也就有了《父親的速寫本王蘭若》的編輯策劃。

作為晚輩，看到《父親的速寫本王蘭若》即將面世，既欣喜又感慨。速寫作為一種獨特的藝術(shù)形式，是藝術(shù)家人生的一種記錄方式，具有繪畫日記的性質(zhì)和特點。通過閱覽王老先生的速寫作品，我們可以窺見先生為人、做事的態(tài)度，也可窺見先生從藝的完整豐富歷程。當(dāng)下全球爆發(fā)的新冠疫情，使人類蒙受了重大損失，使人們心生恐懼與不安，但筆者相信，像《父親的速寫本王蘭若》這樣的書籍將會為吾輩投下定海神針，讓我們從前輩的人生閱歷中學(xué)會如何面對和度過困難，重見陽光。

2021 年值王蘭若先生誕辰 110 周年，《父親的速寫本王蘭若》的出版，既是王老的子女們對父親的一種特別的紀(jì)念，同時也表達(dá)了大家對王老先生的深深敬意。作為本書的策劃人，我應(yīng)王璜生教授之邀，為本書撰寫后記。謹(jǐn)以此篇短文記錄自己的心得，望大家多多指正。

薛江

2020 年 8 月于中央美術(shù)學(xué)院