從信仰上帝到信仰真理，后到信仰法律，這構(gòu)成了猶太文化的核心思想。上帝和真理構(gòu)建了人類的道德情感，同時關(guān)注的是人類的未來；而法律關(guān)注的是現(xiàn)實(shí)生活，形成了社會秩序的基礎(chǔ)。一個有秩序的社會，才能真正成為一個和諧社會。
人類要學(xué)會自我反省和不斷回頭看，殘酷的現(xiàn)實(shí)往往比美麗的理論重要。真正的現(xiàn)代社會是以一消費(fèi)思想和意見一為動力的，只有真正的知識分子才能推動社會的進(jìn)步。
吸一口七月的暖風(fēng)，我幡然醒悟，當(dāng)下的時代確實(shí)有點(diǎn)墮落。思想者旱已銷聲匿跡，喜鵲成了傳播時代福音的主旋律，而許多知識分子卻拜喜鵲為師，這究竟是時代的進(jìn)步還是退步，我不明白。
賀雄飛，著名出版家、猶太文化研究專家，南開大學(xué)文學(xué)院客座教授、清華大學(xué)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究中心專家顧問委員會委員及特約研究員。筆名：蒼狼、牧歌、賽妮亞、田野、亞伯拉等。曾主編“草原部落”黑馬文叢、“草原部落”名報(bào)名刊精品書系、知識分子文存、文化熱點(diǎn)爭鳴書系、
章 信仰戰(zhàn)勝苦難
一、決定命運(yùn)的選擇
二、猶太教的本質(zhì)：反對偶像崇拜
三、對人類的冒犯就是對上帝的冒犯
四、猶太人與自殺問題
五、與絕望作斗爭
六、向死而生
第二章 向權(quán)力說真話
一、信仰的含義
二、向權(quán)力說真話
三、猶太知識分子
第三章 以聰明定天，以智慧立地
一、學(xué)者成為一個民族的精神領(lǐng)袖
二、求異思維與異端思想
三、律法與法律
四、謎底里的謎語
第四章 猶太思想與中國問題
一、猶太文化和中國文化的差異
二、猶太文化與和諧社會
三、猶太人的反省意識與危機(jī)哲學(xué)
四、猶太人的改革思維與科學(xué)發(fā)展觀
五、諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主預(yù)測中國經(jīng)濟(jì)
第五章 中國社會面臨的四大危機(jī)
一、對改革開放三十年的回顧與反思
二、危險(xiǎn)的貧富兩極分化
三、國學(xué)救治不了信仰危機(jī)和道德淪喪
四、嚴(yán)重的環(huán)保問題和資源枯竭
五、始終沒有根治的權(quán)力腐敗
第六章 十字路口的中國經(jīng)濟(jì)
一、誰來拯救我們的股市
二、房價(jià)會出現(xiàn)拐點(diǎn)嗎
三、如何讓農(nóng)民出頭
四、不容忽視的“三工問題”
五、中國向何處去
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