魯迅曾說:雜文是感應(yīng)的神經(jīng),是攻守的手足,是匕首和投槍。丁玲則在《我們需要雜文》一文中呼吁:我們的這個(gè)時(shí)代還需要雜文,我們不要放棄這一武器。雜文是文學(xué)殿堂中一種比較特殊的文體,它的形式靈活,可以抒情、可以敘事、可以議論,具有應(yīng)用性強(qiáng)的鮮明特點(diǎn)。一個(gè)人在其一生中,閱讀一些思想性強(qiáng)、藝術(shù)性佳的雜文,不僅可以汲取其中的思想精華,增加知識(shí)儲(chǔ)備,提高思辨能力,獲得藝術(shù)熏陶,使自己的人生更加豐富和完美,而且還可以掌握和使用這一文體,使之成為自己生活和工作中的好助手。鑒此,我們從浩如煙海的雜文作品中精選出百余篇成就*、影響*、流傳*廣的經(jīng)典之作,歷史與現(xiàn)實(shí)的觀照,文學(xué)與生活的沖突,社會(huì)與文化的動(dòng)蕩,均在這些嬉笑怒罵而又才情橫溢的文字間有所展現(xiàn),通過它們讀者可以在*短的時(shí)間里獲得*的閱讀效果。同時(shí),在體例編排上,通過入選理由、作者簡(jiǎn)介、作品賞析等欄目多角度解析名作,引導(dǎo)讀者準(zhǔn)確、透徹地把握作品的思想內(nèi)涵。本書不僅為你提供了一個(gè)可供參考、學(xué)習(xí)、研究雜文的理想范本,還可以讓你在輕松愉快的氛圍中,激發(fā)理性思考,進(jìn)而提升文學(xué)素養(yǎng)、寫作水平、審美水準(zhǔn)和人生品位,為自己的人生開辟一片廣闊的天地。
《*好的雜文》的編者從浩如煙海的雜文作品中精選出100余篇經(jīng)典之作,分為反思?xì)v史、針砭時(shí)世、文藝之思、托物言志、生活的藝術(shù)、男男女女、人生的感悟等卷,這些作品或鞭撻丑惡、針砭時(shí)弊,或求索真理、剖析人生,或托物言志、論述文藝,或感悟生活、歌頌生命,篇篇構(gòu)思精巧、見解獨(dú)到、文筆精美、思想深刻、內(nèi)涵豐富,代表著雜文創(chuàng)作的**成就,讀者可以在*短的時(shí)間里獲得**的閱讀效果。
通過本書,能夠讓讀者充分享受閱讀的樂趣,激發(fā)理性思考,進(jìn)而提升個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)、寫作水平、審美水準(zhǔn)和人生品位,為自己的人生開辟一片廣闊的天地。
魯迅曾說:雜文是感應(yīng)的神經(jīng),是攻守的手足,是匕首和投槍。丁玲則在《我們需要雜文》一文中呼吁:我們的這個(gè)時(shí)代還需要雜文,我們不要放棄這一武器。雜文是文學(xué)殿堂中一種比較特殊的文體,它的形式靈活,可以抒情、可以敘事、可以議論,具有應(yīng)用性強(qiáng)的鮮明特點(diǎn)。
雜文是一面明亮的鏡子,它可以折射出人間萬象、生活百態(tài),讓人在紛繁蕪雜的生活里依然能看清人情世故,在思想爭(zhēng)鳴的時(shí)代里仍有屬于自己的清晰的思想和行為。一個(gè)人在其一生中,閱讀一定數(shù)量的優(yōu)秀雜文,不僅可以汲取其中的思想精華,增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備,提高自身的思辨能力,而且可以獲得藝術(shù)的熏陶,體味雜文的魅力,使自己的人生更豐富完美,不留下錯(cuò)過美好事物的遺憾。此外,通過閱讀,讀者還可以學(xué)會(huì)使用雜文這一文體,使之成為自己生活和工作中的好助手。
鑒此,我們組織編寫了這本《*好的雜文》。編者從浩如煙海的雜文作品中精選出100余篇經(jīng)典之作,分為反思?xì)v史、針砭時(shí)世、文藝之思、托物言志、生活的藝術(shù)、男男女女、人生的感悟等卷,這些作品或鞭撻丑惡、針砭時(shí)弊,或求索真理、剖析人生,或托物言志、論述文藝,或感悟生活、歌頌生命,篇篇構(gòu)思精巧、見解獨(dú)到、文筆精美、思想深刻、內(nèi)涵豐富,代表著雜文創(chuàng)作的*成就,讀者可以在*短的時(shí)間里獲得*的閱讀效果。在體例編排上,通過入選理由、作者簡(jiǎn)介、作品賞析等欄目多角度解析名作,引導(dǎo)讀者準(zhǔn)確、透徹地把握作品的思想內(nèi)涵。入選理由點(diǎn)明每篇文章入選的理由,讓讀者在閱讀前對(duì)作品有個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。作者簡(jiǎn)介以簡(jiǎn)練的文字對(duì)作者的生平、求學(xué)經(jīng)歷、文學(xué)成就和影響等作了扼要的介紹,使讀者對(duì)作者有一個(gè)清晰概括的了解。作品賞析以凝練的文字,對(duì)原文的寫作背景、語言特色、創(chuàng)作技巧、思想哲理等進(jìn)行精當(dāng)?shù)轿坏慕馕,使讀者從深層次上去咀嚼原文。同時(shí),為了尊重作者原文和保持原文風(fēng)貌,對(duì)于一些作者在二十世紀(jì)二三十年代寫成的作品,其中有個(gè)別用字和當(dāng)今現(xiàn)代漢語語法不統(tǒng)一的現(xiàn)象,我們都沒有做改動(dòng)。情至深處無言辭,落于筆端即華章,這些作品不僅為讀者提供了一個(gè)可供參照、學(xué)習(xí)、研究雜文的范本,也能使讀者領(lǐng)略文學(xué)藝術(shù)的神奇魅力。
我們誠摯地期望,通過本書,能夠讓讀者充分享受閱讀的樂趣,激發(fā)理性思考,進(jìn)而提升個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)、寫作水平、審美水準(zhǔn)和人生品位,為自己的人生開辟一片廣闊的天地。
篇 反思?xì)v史
求官六字真言/李宗吾
紀(jì)念劉和珍君/魯迅
論雷峰塔的倒掉/魯迅
作揖主義/劉半農(nóng)
中國(guó)人的國(guó)民性/林語堂
迂緩與麻木/鄭振鐸
多余的話(節(jié)選)/瞿秋白
考而不死是為神/老舍
一個(gè)雞蛋的家當(dāng)/鄧拓
人語與鬼話/秦似
新世紀(jì)舊希望/何滿子
論焦大/黃裳
人才/柏楊
走出夢(mèng)話太平雜說/潘旭瀾
覓渡,覓渡,渡何處?/梁衡
救世情結(jié)與白日夢(mèng)/王小波
共和國(guó)不能忘記/吳非
第二篇 針砭時(shí)世
偶像破壞論/陳獨(dú)秀
燈下漫筆/魯迅
為了忘卻的記念/魯迅
差不多先生傳/胡適
中國(guó)的人命/陶行知
老爺說的準(zhǔn)沒錯(cuò)/葉圣陶
臥著拿薪水/鄒韜奮
吃瓜子/豐子愷
簡(jiǎn)論市儈主義/馮雪峰
韓康的藥店/聶紺弩
官/臧克家
論說謊政治/吳晗
相府門前七品官/吳祖光
孩子/梁實(shí)秋
換一個(gè)燈泡需要幾個(gè)人/葉風(fēng)
處級(jí)和尚/舒展
誣告有益論謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給親愛的誣告者/王蒙
公偷/蔣子龍
富人區(qū)/馮驥才
中國(guó)人,你為什么不生氣/龍應(yīng)臺(tái)
錢的極點(diǎn)/畢淑敏
無根的義勇/劉洪波
關(guān)于指鹿為馬的信/曾穎
患者吳良知先生的就診報(bào)告/蘇中杰
第三篇 文藝之思
學(xué)問之趣味/梁?jiǎn)⒊?br /> 危險(xiǎn)思想與言論自由/李大釗
中西學(xué)術(shù)之不同/梁漱溟
論東西文化的幽默/林語堂
藝術(shù)家之功夫/徐悲鴻
山水及自然景物的欣賞/郁達(dá)夫
深情古誼,淡而彌厚,清而彌永/潘天壽
論雅俗共賞/朱自清
畫說/張大千
罵人的藝術(shù)/梁實(shí)秋
上人回家/蕭乾
文化問題斷想/金克木
我們向歌德學(xué)習(xí)什么?/綠原
敢怒而又敢言的自由/李敖
走向盛唐/李元洛
一個(gè)王朝的背影/余秋雨
秦腔/賈平凹
第四篇 托物言志
雪/魯迅
銀杏/郭沫若
X市的狗/胡愈之
楊柳/豐子愷
海燕/鄭振鐸
狗道主義/瞿秋白
燈/巴金
論麻雀及撲克/梁遇春
野百合花/王實(shí)味
囚綠記/陸蠡
黃昏/季羨林
荔枝蜜/楊朔
中國(guó)動(dòng)物各階級(jí)分析/沙葉新
種子的力量/梁曉聲
牡丹的拒絕/張抗抗
一只特立獨(dú)行的豬/王小波
火焰或碎銀/筱敏
傾聽生命行走的聲音/廖華歌
一只貓的腐敗/牟丕志
第五篇 生活的藝術(shù)
人生百態(tài)/魯迅
世故三昧/魯迅
生活之藝術(shù)/周作人
幽默的叫賣聲/夏丐尊
人生的樂趣/林語堂
宴之趣/鄭振鐸
又是一年芳草綠/老舍
菜園小記/吳伯簫
茶在英國(guó)/蕭乾
幽默的境界/余光中
心靈的對(duì)比/席慕蓉
這樣的人生/三毛
閑適:享受生命本身/周國(guó)平
凡塵清唱/林清玄
第六篇 男男女女
娜拉走后怎樣/魯迅
男人/梁實(shí)秋
三八節(jié)有感/丁玲
談女人/張愛玲
大男人沙文主義/柏楊
一個(gè)女人的愛情觀/張曉風(fēng)
海灘上沒有發(fā)生的事/張曉風(fēng)
真實(shí)的塑料花/劉墉
成千上萬的丈夫/畢淑敏
婚姻鞋/畢淑敏
女為悅己者容/張辛欣
女孩子的花/唐敏
河之女/鐵凝
執(zhí)子之手,與子偕老/安頓
第七篇 人生的感悟
面具/許地山
匆匆/朱自清
沉默/朱自清
漸/豐子愷
朋友/巴金
傳授給兒子/傅雷
成功/季羨林
訓(xùn)子篇/吳祖光
中年是下午茶/董橋
白發(fā)/馮驥才
關(guān)于友情/余秋雨
離家時(shí)候/葉廣芩
其實(shí)大家都是一樣的/賈平凹
渴望苦難/馬麗華