俗語(yǔ)說(shuō)，“凡人飾貴物以顯其貴，貴人掛俗物以示其雅”，世易時(shí)移，貴、賤、俗、雅關(guān)鍵在于玩友自身的修養(yǎng)和品位，選擇佩掛的“玩意兒”不在多貴重，而在于會(huì)選、會(huì)養(yǎng)，如今有閑情逸致擺弄文玩的主兒，生活條件都不差，“窮人戴金銀，富人戴珠玉，貴人戴草木”，玩些金銀鉆石，只能說(shuō)明你有錢，不能說(shuō)明你有趣；玩些古董字畫(huà)，只能說(shuō)明你有譜兒，不能說(shuō)明你有閑。生活何樂(lè)之有，也只能自己去體味。在此，介紹一種清雅盤(pán)玩之物——菩提子串珠。
　　　未經(jīng)盤(pán)玩的菩提原籽只是一顆顆植物的種子，粗賤地不入人眼。它們來(lái)自青山野林，汲日月精華、取天地靈氣，古樸淳厚、氣質(zhì)恬淡，頗具典雅風(fēng)韻、禪風(fēng)道骨，歷史長(zhǎng)河的源頭時(shí)期就被佛家列為法器修行之物，如今更是有很多“凡夫俗子”喜歡上它，經(jīng)過(guò)肌膚的浸潤(rùn)、汗脂的包裹，皮質(zhì)漸漸明亮潤(rùn)澤如琺瑯，可謂樸實(shí)自然秀于外，風(fēng)雅禪機(jī)蘊(yùn)于內(nèi)，滿布瑕疵的天然之物完成了自己的涅槃。樹(shù)籽猶如此，人何以堪呢？
　　　菩提子即是菩提心，出身貧瘠且鄙陋，經(jīng)過(guò)精進(jìn)的修行，將如金剛一般堅(jiān)實(shí)清明，如蓮花一般靜若止水，倒映天地自然。一個(gè)人的生命歷程同樣如此，平凡而簡(jiǎn)約，或許多些波折與磨難，但只要他真心度過(guò)，一定會(huì)從中汲取出快樂(lè)歡喜。閑暇之余，靜觀菩提子，盤(pán)玩于鼓掌，對(duì)生活或許能有更多感悟。正如一位玩友所說(shuō)，“我們摩挲的是菩提子的棱角，而菩提子磨練的是我們的性情�！币痪湓挼榔莆耐嫫刑岬恼嬷B，讓我們共勉之，“多一分仁心，少一分戾氣”，修一顆菩提心。
　　　在本書(shū)編寫(xiě)整理過(guò)程中，感謝北京文玩天下論壇團(tuán)隊(duì)的全力協(xié)助，特別感謝文玩天下菩提版壇友“明心”、“老劉”給予的熱忱支持，尤其感謝“彎月”、“木先生”的專業(yè)指點(diǎn)，還要感謝北京十里河雅園國(guó)際B座二層純天然菩提店的圖片支持。
　　　
　　　漢石文化
　　　2013年3月