貿(mào)易戰(zhàn)是不可避免的嗎?怎樣應對全球化帶來的產(chǎn)業(yè)沖擊?擁有不同信仰和文化背景的人們可以合作嗎?面對單邊主義和逆全球化浪潮,我們應該怎么辦?
這些看似21世紀的人們才會面對的全球化難題,其實早在公元1000年全球化開啟之時,就已全部出現(xiàn):
一千年前的全球化市場讓阿拉伯的陶瓷工匠不得不面對中國同行的競爭;全球化帶來的貧富不均,曾在君士坦丁堡引發(fā)一場針對外來商人的大屠殺;伽色尼王朝的蘇丹因信仰不同,拒絕與遼朝合作;而宋朝抓住了全球化的機遇,成為當時世界上zui全球化的地方……
我們今天面對全球化浪潮時的心態(tài),和那時的人們一模一樣?炊1000年時的人們是如何應對這些全球化難題的,就能明白今天的我們該如何應對當下。
◆ 全球化難題早已出現(xiàn),看懂公元1000年就能看懂今天!
◆ 貿(mào)易戰(zhàn)是不可避免的嗎?怎樣應對全球化帶來的產(chǎn)業(yè)沖擊?
◆ 擁有不同信仰和文化背景的人們可以合作嗎?面對單邊主義和逆全球化浪潮,我們應該怎么辦?
◆1000年前的全球化市場讓阿拉伯的陶瓷工匠不得不面對中國同行的競爭。
◆1000年前的全球化帶來了貧富不均,并在君士坦丁堡引發(fā)了一場針對外來商人的大屠殺。
◆宋朝抓住了全球化的機遇,成為公元1000年時世界上*全球化的地方。
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◆ 翻開本書,從全球化開端的歷史中尋找應對當下困境的答案。
《公元1000年:全球化的開端》序言部分試讀
街上到處都是顧客,他們購買來自斯里蘭卡的珍珠項鏈,佩戴著由非洲象牙雕刻而成的裝飾品,使用添加了穩(wěn)定劑(來自中國西藏和索馬里)的香水、由波羅的海的琥珀制成的小瓶子,以及各式各樣的沉香木家具?諝庵袕浡鈬愕臍馕丁8浇囊患疑痰瓿鍪壑鴥r格昂貴、工藝精巧的產(chǎn)品,而且該產(chǎn)品的樣式是為當?shù)叵M者特別改進的。在各自的宗教節(jié)日里,印度教徒、穆斯林或佛教信徒會聚集起來慶祝。你來到朋友家做客,她會端給你一杯散發(fā)著獨特香味的冷飲。這家人炫耀著他們新買的東西:一張由爪哇檀香木制成的精致桌子,上面擺放著一只雕工精湛的犀牛角。屋里的許多小擺設看上去都是進口的,彰顯著你朋友的國際化品位。
這座城市與遙遠的地方有著許多聯(lián)系,聽起來像是一個現(xiàn)代化的大都市,但這就是公元1000年中國城市泉州的樣子。泉州位于中國東南海岸,處在上海和香港的中間地帶,直接面對著中國臺灣地區(qū),是當時世界上面積zui大、zui富庶的港口之一。
泉州出售的所有產(chǎn)品,都是當時的普通貿(mào)易商品。數(shù)百年來,中國人一直從現(xiàn)在的爪哇和印度進口檀香木等香木,從阿拉伯半島進口包括沒藥和乳香等在內(nèi)的香樹脂。中國人還焚燒進口的熏香,讓空氣清香撲鼻;使用進口的香料熏蒸衣服,使其散發(fā)出怡人的香味;還在藥物、飲品、湯和糕點中加入進口的香料,用以調(diào)味。
強勁的出口貿(mào)易為進口這些商品提供了資金。中國技術(shù)zui先進的產(chǎn)品是高溫瓷。其低成本的競爭者是來自中東的陶瓷,中東的制瓷工人配制了類似于中國陶瓷的釉料,但并未在同樣的高溫下進行燒制。隨著新航線的開通,原本是其國人供應商的中國當?shù)厥止I(yè)者,突然發(fā)現(xiàn)自己正在與地球另一端的制造商爭奪市場份額。
公元1000年標志著全球化的開始。這是貿(mào)易路線在世界各地形成的時刻,貨物、技術(shù)、宗教和人們得以離開家園,去到新的地方。隨之而來的變化是如此深刻,以至于普通百姓也受到了影響。
在公元1000年或者說這是考古學家所能確定的zui接近的時間,維京探險者們離開了他們的家鄉(xiāng)斯堪的納維亞半島,穿過北大西洋,到達加拿大東北海岸的紐芬蘭島這是一個歐洲人從未涉足過的地方,自一萬多年前有人類從西伯利亞遷徙到美洲西海岸以來,還沒有人跨越太平洋進入過美洲大陸。維京人將此前存在的橫跨美洲的貿(mào)易路線,與歐洲、亞洲和非洲我們稱之為非洲-歐亞大陸連接起來。在世界歷史上,次有物品或信息可以在世界各地傳播。
除北歐人外,公元1000年的其他活躍者還有中國人、印度人和阿拉伯人。他們用漫長的海上航線,將中國與波斯灣城市阿曼(Oman)以及距巴格達zui近的港口巴士拉(Basrah)連接起來。這條波斯灣中國之路,連接著兩條朝圣路線:一條是穆斯林從中國前往麥加的朝覲之路,另一條是東非人前往麥加朝覲的路線。大部分的買賣貨物是從阿拉伯半島運往中國東南沿海的港口,但也有一些貨物一路運往東非沿岸的港口。
公元1000年的全球化推動者,包括北歐維京人以及美洲、非洲、中國和中東的居民。這些探險者用貨物交換自己此前從未見過的商品,開辟了陸地和海上貿(mào)易路線,這些路線標志著全球化的真正開始。這些貿(mào)易商和航海家開辟的新路線,使諸多王國和帝國相互碰撞,導致貨物、人員、微生物和思想進入新的地區(qū)。世界各地的人們次接觸到彼此,今天的全球化便是其終的結(jié)果。
不可否認的是,生活在羅馬、印度、中國等少數(shù)地區(qū)的人們早在一千年前就知道其他社會的存在。公元1世紀,一條有據(jù)可查的海上航線,將羅馬帝國與印度南部西海岸連接起來,但這種貿(mào)易終煙消云散了。另外,大約在公元500年形成的陸上和海上絲綢之路,在印度、中國和東南亞國家之間建立了持久的文化和貿(mào)易聯(lián)系,并且陸上、海上絲綢之路在公元1000年時仍被使用。盡管如此,這兩個復雜的貿(mào)易網(wǎng)絡只覆蓋了世界的一部分。而公元1000年發(fā)生的地區(qū)擴張,影響了全球。
當然,這不是現(xiàn)代意義上的全球化。當時,普通人幾乎無法去其他地方旅行,也無法走進商店購買來自世界各地的商品。
盡管如此,公元1000年前后的變化,在zui基本的意義上構(gòu)成了全球化。某個地方發(fā)生的事情,深刻地影響了其他遙遠地區(qū)的居民。新的道路把全球不同部分連接在一起,貨物、宗教和人們都沿著這些道路流動。君士坦丁堡(今伊斯坦布爾)、巴格達、開羅和其他城市對奴隸的持續(xù)需求,導致了數(shù)百萬人從非洲、東歐和中亞被迫遷移這比跨大西洋奴隸貿(mào)易的開始早了數(shù)百年。
全球化對那些從未離開家園的人產(chǎn)生了深遠的影響。一旦統(tǒng)治者皈依(許多統(tǒng)治者確實在公元1000年前后皈依)某種信仰,他們的眾多臣民便也接受了這種新的信仰。居住在東南亞的大陸和島嶼上的人們放棄了他們的傳統(tǒng)職業(yè),全職為中國消費者(無論他們是富人還是窮人)提供香料和香木。隨著外國商人越來越多地從本地商人的利益中分得一杯羹,開羅、君士坦丁堡和廣州等城市爆發(fā)了世界上次反全球化的騷亂以及針對新富階層的攻擊。
現(xiàn)存的公元1000年的史料,并不能提供當時在世界各地流動的貨物和人員的確切數(shù)字。這就是為什么我們要非常關(guān)注其他佐證的原因。我們將跟蹤貨物在不同路線上的流動情況,并了解跟隨它們一同流動的是哪些類型的人和信息。我們感興趣的是那些寫下自己實際旅程的人,以及那些記錄自己見聞的人,因為他們是公元1000年以后所發(fā)生的巨大變化的主要目擊者。
公元1000年的交流使得一些航線被開辟了,即便在15世紀哥倫布穿越大西洋中部之后,貨物和人們依舊繼續(xù)沿著這些航線航行。但公元1000年的世界與1492年的世界在許多重要方面都有所不同。首先,公元1000年的旅行者遇到了陌生人,雙方在技術(shù)上更加接近不像在1492年,當時的槍械和火炮使歐洲人能夠擊敗幾乎所有他們遇見的人。
在公元1000年,主要的歷史參與者也有所不同。世界上的一些地區(qū),諸如中國和中東,繁榮富強;而其他地區(qū),尤其是歐洲,則相對落后。事實上,公元1000年的世界看起來更像我們今天的世界,中國人、阿拉伯人和美國人都是當下歐洲人真正的對手。
公元1000年發(fā)生的一系列事件,是人類進化史上的一個重要轉(zhuǎn)折點,而且它們產(chǎn)生的影響各有利弊。全球化道路的開辟加速了人類的繁衍和疾病的傳染,造成了知識的豐富和文化的分裂,以及新技術(shù)的傳播和傳統(tǒng)工藝的消亡。這些事件既鼓勵人們友好地合作,也激起了彼此的沖突。它們讓一些人看到了他們從未見過的可能性,但也加速了那些無力反抗統(tǒng)治之人的被征服。
本書是本將這些事件稱為全球化的書籍。全球化總會產(chǎn)生贏家和輸家,在公元1000年時也是如此,那時的世界發(fā)生了根本性的變化。我們現(xiàn)在仍能感受到這些變化所帶來的影響。
【美】韓森(ValerieHansen)
耶魯大學歷史學教授,著名漢學家。韓森在耶魯大學教授中國史和世界史已有三十余年,并在中國出版了多部著作。近年來,她主要關(guān)注公元1000 年左右世界各地區(qū)的相互聯(lián)系與交往。
韓森曾多次到中國參加教學和研究活動,并在中國各地旅行。為了寫作《公元1000年:全球化的開端》,她游歷了大約二十個國家,并在廈門大學、伯明翰大學和法蘭西公學院擔任訪問學者。這些經(jīng)歷使她對世界各地的歷史和文化有深切的認識和理解。
譯者簡介:
劉云軍
河北大學宋史研究中心副教授,已出版多本專著、譯著,目前從事宋代文獻整理與研究。譯有《權(quán)力關(guān)系:宋代中國的家族、地位和國家》《跨域門閭:宋代福建女性的日常生活》等。