本書讓社會有文化這一命題是對中國社會研究中乏文化視角的本土化反省。 同時,這也是對文化人類學(xué)中國研究的自我本土化反省。其中包括:①面對西方學(xué)術(shù)進(jìn)入中國的自我本土化反省;②作為本土人進(jìn)行中國本土研究的自我本土化反省;③歷史本土的 自我本土化反省;④田野研究中的自我心靈本土化。 部分:名辨學(xué)科,探討中國之文作為萬物相互作用之道的深刻學(xué)術(shù)內(nèi)涵,進(jìn)而理 解文化作為人類行為的意義編碼體系之研究范式。第二部分:學(xué)歸本土,通過本土人類 學(xué)及臺灣學(xué)派的中國研究,思考人類學(xué)中國研究的理論對話。第三部分:文言宗族,通過歷史上的宗族研究,與韋伯命題、弗里德曼的邊陲說以及差序格局等相關(guān)理論進(jìn)行對話。第四部分:鬼說帝國,反省歷史上的帝國如何通過鬼的地方本土化促進(jìn)了西南地區(qū)的國家化過程。